Медикът е
„Доктор” е родна българска дума и се образува с помощта на наставката „-ч” и думата „врати”, което означава „говоря”. Първоначално - "говорещ, магьосник". [1] [1] Има и версия, че думата "доктор" идва от думата "мърморене"
Лекарската професия е една от най-старите. Корените на лечението имат древна връзка с религията и магията.
Етични основи на лечението
Лекарят, който се занимава с медицинска дейност, се ръководи от медицинската етика, която включва понятието лекарски дълг (деонтология). По време на работа лекарят е длъжен да пази лекарска тайна.
Първата професионална клетва на лекар е Хипократовата клетва. В наши дни всеки български лекар, преди да започне професионална дейност, трябва да положи Клетвата на лекаря на България (бивша клетва на лекаря на Съветския съюз). Българските лекари имат свой професионален празник - Ден на медицинския работник.
социална роля
Лекарите традиционно се радват на специален статут във всяко общество и са обект на високи етични и законови изисквания.
Социалният статус на лекаря в днешно време е противоречив и особено в комбинация с идеята за високи и стабилни доходи. Въпреки това, лекарите често работят дълги и нередовни часове, с негъвкаво работно време и печелят по-малко от други професионалисти, чието образование е сравнимо по продължителност и сложност.
Мнозина твърдят, че лекарите имат задължението да служат като модел за широката общественост по здравни въпроси като непушене на тютюн.
Причини за упадъка на престижа на лекарската професия
Винаги сме разчитали на благоприличието и коректността на лекаря, като помним, че това е най-хуманната и благородна професия. Несъмнено през последните десетилетия нашето общество се промени много. Заедно с многоПридобивките и постиженията са забравили вековното уважение към лекаря. За мнозина тази професия е загубила своя ореол, което се отразява на отношението на пациентите към нея и хората, далеч от медицината. Унищожаването на преклонението пред лечителството и всички медицински дейности има дълбоки корени и е само част от тоталните деструктивни процеси в обществото.
Фалшиви лекарства
Криза на деонтологията [3]
Въз основа на идеята, че етиката е наука за морала, която изучава съвкупността от универсални идеи за доброто и злото [4], деонтологията в тази система се разглежда като наука за медицинския дълг. На настоящия етап се обсъждат етични аспекти, такива проблеми като:
За съжаление, деонтологията не може да даде никаква съществена сигурност по много въпроси от днешния ден и преди векове, например относно етичните аспекти на аборта, евтаназията, укриването на информация, експериментите при лечението на пациенти и т.н. Противоречивият характер на проблемите и променливостта на позициите са естествени във всяка област на знанието, но без определена стабилност на позициите, релативизмът триумфира. Несигурността в теорията води до противоречия и трагедии на практика, например (много остри в нашата реалност) в трансплантологията.
Ключовият проблем на деонтологията е неразривното (диалектическо) единство на две противоположни страни на лечението: между страдащия и даряващия здраве.
Тормоз в пресата
лекар и живот
Животът на лекаря е съвкупност от професионални и непрофесионални дейности. Когато става дума за лекар, и лекарите, и философите, бидейки материалисти и диалектици, често разглеждат дейността му едностранчиво (метафизично), само от производствената (професионалната) страна. При това (в нарушение на законите на диалектиката)мълчаливо предполага независимостта на двете страни на личността на лекаря – професионална и непрофесионална, като последната се състои от цял спектър от нагласи на лекаря, неговите собствени потребности и нагласи, личностни, духовни, семейни, психологически и други ценностни аспекти на неговия живот.
Медицинската дейност е до голяма степен идеализирана, а обществото изисква от лекаря абсолютна отдаденост и безпогрешно и идеално изпълнение на професионалните му задължения. В същото време обществото се крие зад най-декларираното и добре познато морално качество на лекаря, което се е формирало в медицината още от времето на Древна Гърция - незаинтересоваността, тоест несвързването на работата с получаването на възнаграждение.
Държавата строго регулира заплащането на лекарите, без да го обвързва с качеството и количеството на труда, тоест отчуждава (отнема) от лекаря продукта на неговия труд. Такава доста ниска и подчинена позиция в йерархията на държавата на практика рязко ограничава прилагането на моралните принципи от него [5] Освен това такъв морал (на ниво крепостничество) е унизителен и естествено поражда подходящ морал сред слугите на „суверена“.
Предимно моралните и етични стимули, които съществуваха преди, сега са загубени и „лекарите не се интересуват от крайния резултат от работата си“ [6] .
"Митове" за лекарите
- Нивото на благосъстоянието на медицинските работници не засяга професионалните им дейности:
- На настоящия етап медицината играе малка роля във формирането на здравето на населението:
Смъртността на населението в трудоспособна възраст, с изключение на случаите, несъвместими с живота, зависи от 80% от качеството на медицинската помощ [9]