Михаил Пришвин - афоризми, цитати, поговорки
български съветски писател, прозаик, публицист; в работата си той изследва най-важните проблеми на човешкото съществуване, размишлявайки върху смисъла на живота, религията, връзката между мъжа и жената, за връзката между човека и природата
Бой се да мислиш без участието на сърцето.
Когато сме млади, ние сме много богати в живота и с готовност даваме богатството си на всички, но когато отидем да събираме дългове на старини, никой не го дава. И това е много смущаващо. И затова добрите са толкова редки: в напреднала възраст негодуванието ти пречи да видиш доброто.
Хората са се научили да използват всичко, но не са се научили да използват свободата. Може би е много по-лесно да се бориш с нуждата и крайната необходимост, отколкото със свободата. В нужда хората се каляват и живеят мечтата за свобода. Но след това идва свободата и хората не знаят какво да правят с нея.
Само любовта рисува човек, като се започне от първата любов към жената, за да се стигне до любовта към света и към човека - всичко останало обезобразява човека, води го към смъртта, тоест към властта над друг човек.
Децата учат възрастните да не се гмуркат в бизнеса до края и да останат свободни.
Има различни мъртви, някои от дълбините на преживените хилядолетия и сега властно определят посоката на нашето съвременно най-добро.
Мирът на земята е възможен само при някаква хармонична връзка между душата и ума. Доминацията на разума води до гола технология и до война.
Опазването на природата означава опазване на Родината.
Революцията е отмъщение за една мечта.
Свободна любов без обети и клетви е възможна само между равни, за неравните бракът се предполага като неподвижна форма.
Човекът, когото обичаш в мен, разбира се, е по-добър от мен - аз не съм такъв. Но ти обичаш и аз ще се опитам да бъда по-добър от себе си.
Любовта е като морето, искрящо с цветовете на рая. Честит койидва на брега и омагьосан хармонизира душата си с величието на целия свят. Тогава границите на душата на бедния човек се разширяват до безкрайност и тогава бедният човек разбира, че няма смърт и че няма такова нещо като „днес“ и „утре“ сред бедните хора. Тогава тази особеност, разделяща целия живот на „тук“ и „там“, изчезва. „Оня“ бряг в морето не се вижда, а любовта изобщо няма брегове. Но друг идва в морето не с душа, а с кана и, като загребе, донася само кана от цялото море, а водата в кана е солена и неизползваема. „Любовта е измама на младостта“, казва такъв човек и никога не се връща в морето.
Така е, цялата Земя е нашият общ дом, където идваме, раждайки се като граждани на света. И би било по-добре някак си да работиш като гражданин на света, но как да прекрачиш родината, през себе си? В края на краищата само аз, наистина близо до грубата материя на моята родина, мога да я преобразя, постоянно питайки: „Тук не боли. Дали някой друг би се церемонил така, би ли искал да усети човек зад природното богатство на желязо и масло? Така е, някак си с уважение към роднини, някои приятели и най-важното чрез страстна любов към природата, увенчана с родно слово, аз съм неотлъчно до България...
. големите български писатели не пишат с химикалка, а разорават хартията с рало, пробиват я, усукват черната земя върху бялата. Ето защо лекото писане, белетристиката изглежда вулгарна за българина и българският писател неизбежно завършва своя път в една или друга форма на преподаване и обявява делото на целия си минал живот за „художествено бърборене“.
... Замислих се за нашия български народ, колко студ е изтърпял в своята история, колко е изтърпял и как сега иска да живее. Има ли друг такъв народ в Европа, който толкова много иска да живее? И ако такъв народ е въоръженмодерни оръжия и повече оръжия - организация без прецедент в историята, тогава каква сила може да й устои? Трябва да спечелим и мисля, че вече спечелихме.
Цялата беда в България - каза ми един високопоставен служител - е, че няма средни хора. Обикновеният човек е същество, преди всичко доволно от целия си живот... готово да се подчини на Бога, властите или закона. Но представете си страна, в която всеки е разбрал като световна тайна принципа на всеобщото лично беззаконие и в същото време най-висшето право на индивида, където всеки има психологията на гений без блестящо творчество.
Аз лично нося в себе си историята на великобългарското племе като негов типичен и кръвен представител и усещам най-важната му черта в собствения си живот, по пътя си - тя се свива до краен предел на тесни места и се търкаля по широк път. И аз, мразейки всичко това като интелектуалец, дълбоко в себе си, също така, съкращавам с проклятие, но когато стане по-добре, разширявам с песен и не помня злото.
Има ли друг народ на света, освен нас българите, който толкова се учудва, радва и просто обича... живота на чужд, чужд народ, а в същото време напълно мълчи за своя или дори се кара. Аз... едва сега разбирам напълно защо е така: българинът, възхищавайки се на чужда страна, така изразява смъртната си любов към родината. Той се възхищава от устройството на чужда държава, отвън става чужденец, но вътрешно изгаря от копнеж по Родината.
Животът започва с радост и завършва с мрака на смъртта. Има хора, които умишлено се измъчват през целия си живот, за да постигнат смъртта, като радост от избавлението от мъките на живота.
Няма унизителни разпоредби, ако вие самите не се унижавате.
По-добре един писател да е талантлив глупак, отколкото най-разумната и хуманна посредственост.
Има живо чувство за грях в мастурбацията, но не всеки го има: за един е вредно (грях), за друг, при определени условия, е полезно.
Случва се да светне: „Сега ще се съблека, седнете да си починете, пушете“ и вие директно ще си спомните с болка, че никога повече няма да пушите. Много ми напомня за времето на влюбването, когато бях убеден, че тя не ме обича и че всичко трябва да бъде изоставено.
Да не се страхуваш в дворец след колиба, да не се срамуваш от колиба след дворец — всичко това са глупости. Но да се убедиш във вездесъщността на живота, че никъде няма да си сам, навсякъде равен човек ще ти се яви по един и същи начин - това е завоевание, това е човешкото щастие и аз го притежавам.
„Морето от гори“ не е лошо, просто е малко обидно за гората: морето си е море, а самата гора не е по-лоша за мен и по-добра от морето.
От научните книги интересни са тези, които отхвърлят всичко общоприето.
Някой виждал ли е бяла дъга?
Питате защо пиша толкова много за животните и толкова малко за човека, аз ще ви кажа причината: няма достатъчно сърце за човека.
Не веднъж съм чувала от жени, загубили близки, че на човек първо му умират очите.
Преди това "държавата" по отношение на ума беше изключително силна и като че ли нямаше по-голямо извисяване, ако се каже "държавно ума". Откакто обаче се обяви перспективата готвач да управлява държавата, лека-полека епитетът "държавен" изгуби чара си. Дори обратното.
Първото трудно нещо в живота е да се ожениш щастливо; второто, още по-трудно, е да умреш щастливо.
Животът на един гениален човек е лично празен и изцяло разпределен в бизнеса за бъдещето.
Истинският християнин дори не трябва да нарича котка пълен неверник.
Красотата често се отплаща със смъртта, за да творикрасотата трябва да бъде подготвена за смърт, но от друга страна всеки следва красотата, без да помни злото.
Достоевски и Гогол са писатели с въображение, Пушкин, Толстой, Тургенев изхождат от природата. Пиша само за моя опит, нямам въображение.
Да питаш писател за „тайните на неговото творчество“ ми прилича на това да искаш мляко от коза. Работата на козата е да обича козата, да дава мляко е работа на козата.
Страх ме е от операционната маса и от математиката: операцията е ужас за тялото, математиката е за главата.
Човешкият кучи син използва идеята за личното безсмъртие с трагедията на разпятието за своето светско благополучие.
Целта на човека на земята е да наруши целия естествен ред на живота и да създаде свой собствен.
Ловът разваля кучето.
Ако искам да напиша книга за обучението на кучета, тогава тя трябва да разкрие процеса на творчество като процес на формиране на личността.
Имахме две големи измами на свободата в България: едната беше свободата на селяните, завършваща със свобода без земя, другата свобода, труд, свобода без образование.
Сърцето на ловеца, като барут, избухва и изведнъж изгаря, без да остави нищо.