Мюсюлманите обявяват джихад
В исляма отношението към кучетата е много сложно. Според легендата един ден куче ухапало пророка Мохамед и по този начин обрекло цялата кучешка раса на проклятие. Въпреки факта, че това събитие не е отразено в Корана, редица хадиси говорят за това колко отвратителни са "приятелите на човека" за хората и ангелите. „Кучето, което беше в къщата ви, не ми позволи да направя това (да вляза в къщата. - Ред.), Защото наистина не влизаме в къща, в която има куче или изображение“, каза ангелът Джибрил на Пратеника на Аллах, на когото той обеща да се появи в определеното време. Намеси се в ангела ... кученце, което изтича в къщата в недобър час и се скри под леглото. Едва когато негодникът беше изгонен от вратата, ангелът успя да влезе в жилището.
Кучето в исляма се счита за "наджис", което означава "змия" - нечисто животно, което може да оскверни дрехите, храната и самия човек. След общуване с куче всеки вярващ е длъжен да извърши специално пречистване. Но все пак има една уговорка и тя е направена за ловни хрътки. Има красива легенда за това изключение от общото правило, разказвана и обичана на Изток.
Легендата разказва, че веднъж цар Соломон, според получената от Бога заповед, заповядал на всички животни да се явят пред светлите му очи и да изразят своите нужди и желания. В замяна всяко същество трябваше да чуе истината за това как трябва да бъде и как трябва да действа спрямо другите животни.
Всички животни се подчинили на призива на царя и дошли при него. Не се подчини само таралеж. Разгневеният крал се обърна към публиката и попита кой е готов да отиде и да завлече непокорните в двора. И два звяра се явиха пред царя: кон и куче.
Конказа: „Ще намеря непокорния, ще го изгоня от леговището, но няма да мога да го взема, ръстът ми е твърде голям за това, а освен това ноздрите ми не са защитени от убождане на таралежови игли.“ Кучето каза: „Не се страхувам от бодливи игли, но муцуната ми е твърде дебела и не мога да я забия в бърлогата на таралежа, ако той се скрие там, преди да го хвана.“
Царят ги изслушал и казал: "Да, прав си. Но не искам да опозоря коня, като намаля ръста му, това би било много лоша награда за неговото усърдие и послушание. По-скоро бих добавил красота на кучето, за да възнаградя усърдието, изразено от него."
Като каза това, Соломон хвана муцуната на кучето с две ръце и започна да го гали, докато то изтъня и се заостри. Тогава всички присъстващи видяха, че кучето се е превърнало в стройна грациозна хрътка. И конят, и преобразеното куче веднага се впуснаха в преследване на таралежа и скоро го завлякоха при царя. Соломон жестоко наказал непокорния таралеж и проявил специална милост към коня и кучето. „Отсега нататък вие ще бъдете спътници на човека и първи след него пред лицето на Бога“, казал царят.
Следователно за хрътката се прави своеобразно изключение: въпреки факта, че мюсюлманинът не може да докосне куче, без да бъде осквернено, това не се отнася за хрътката. Привърженикът на исляма може да я потупа, погали, да си поиграе с чиста съвест и след това веднага да се отдаде на молитва, без да извършва необходимото пречистване. Това съобщава в бележките си Александър Чайковски, който записва легендата през 19 век.
„Така например, след като почисти коня си с гребен, потупа го и го погали, мюсюлманинът може да отиде на молитва в джамията, като извършва само онези измивания, които иска, тъй като не губи телесната си чистота, както се случва при контакт с неща, считани за нечисти според правилата.мохамеданска религия. Същото важи и за кучето хрътка: като го галят и галят, вярващите не губят своята чистота и след това могат да седнат прави на малко килимче, на което мюсюлманинът чете молитвите си", пише той.
Въпреки това Хасан Кючък не успя да "покоси" защитника на кучешките права, а след изказването му избухна страшен скандал. Пол тер Линден, представител на холандската "Партия на свободата" в градския съвет на Хага, отговори на мюсюлманина: "В тази страна е законно да притежаваш куче. Всеки, който не е съгласен с това, трябва да се премести в друга държава." А експертите смятат, че Кучук просто печели точки в изборната надпревара, разчитайки на мюсюлманската диаспора в Хага.
Европейците вече страдат от постоянните склонности на мюсюлманите да променят нещо по свой начин. Или в Швейцария привържениците на исляма ще поискат да премахнат кръста, който ги дразни, от знамето на страната, или в Италия са принудени да премахнат изображения на разпятия от стените на училищата. Тогава в Англия мюсюлманите се опитват да забранят на собствениците на кафенета да пържат бекон, ако миризмата му достигне до ислямските квартали. Европейците се сблъскаха и с нетърпимостта на мюсюлманите към "най-добрия приятел на човека", при това в ущърб на елементарни човешки права.
И така, в същото Обединено кралство слепи пътници с куче водач не се допускат ... в обществения транспорт. Шофьорите и пътниците на автобуси мюсюлмани се противопоставят на влизането им с „нечисто животно“. „Тя ще се разстрои заради кучето“, обясни един шофьор отказа си, позовавайки се на факта, че в кабината има мюсюлманка. Шофьорите мюсюлмани, седнали на „волана“ на таксито, също отказват слепите с четириноги водачи, довеждайки ги до естествено отчаяние.
В Обединеното кралство кучетата като цяло вече са почти извън границите на закона. Поради огромнотоброй мюсюлмани, живеещи в Обединеното кралство, нещастните четириноги са ограничени в куп права. А заедно с тях - и полицията: например служителите на реда с кучета на каишка нямат право да влизат в контакт с мюсюлмани, дори когато става въпрос за осигуряване на сигурност и предотвратяване на терористична заплаха на гарите. От друга страна затворниците мюсюлмани, които седят в килиите си, изискват да им се даде чисто спално бельо и нови гащеризони, ако бъдат претърсени с кучета.
Най-лошо от всички имаше кучетата в каталунския град Лейда. Там мюсюлманите настояха властите да забранят на кучетата да използват градския транспорт, както и изобщо да си пъхат носовете в предпочитаните от мюсюлманските мигранти райони. Властите отказаха възмутени и тогава привържениците на исляма действаха много просто. Взеха и отровиха всички кучета в "тяхната" част на града.
Това е простият начин, по който „оскърбените” и „потиснатите” европейски мюсюлмани се борят за потъпканите си права, без да пренебрегват нито отровата, нито изнудването, нито грубото отношение към нуждаещите се от помощ. Неволно ще си зададете въпроса: кога най-после цяла Европа ще каже думите на Пол тер Линден в един дух: притежаването на кучета е законно на тази територия. А на който не му харесва - светът е голям, никого не задържаме... Приятно пътуване.