Мотронински манастир Света Троица
Намира се в горския масив "Студен Яр" на мястото на скитското селище Мотронино (сега село Мелники, Чигирински район).
Много преди появата на самия манастир на мястото на съвременния манастир са се заселили отшелници, които са живели в пещери. Това място наистина отговаряше на нуждите на душата за тези, които търсят уединение и познаване на Бога. Наоколо безбрежни гори, дълбоки дерета и множество чисти извори. Природата и растителността тогава са били изключително богати и по това време непревземаеми благодарение на множеството хълмове и дерета. Тази местност се нарича Студен Яр, защото дори и в най-горещото време, поради природни дадености, тук се усеща свежест и прохлада.
Първото писмено споменаване на манастира буди сериозни съмнения. Под 1198 г. Симеоновската хроника споменава епископ Павел от Переяслав. Според легендата през 1085 г. именно той основава църквата на Йоан Кръстител в Мотронинския манастир.
Тогава църковните хроники споменават, че през 1240 г. ордите на монголо-татарите под водачеството на Бату напълно изгорили и разрушили манастира. Дълги години беше празен. Тогава монасите се появяват отново тук, „те са живели без църкви в пещери и пустинни килии“. Впоследствие манастирът отново е възроден.
INПрез 1568 г. „монасите започнаха да възстановяват ограбената светиня с благословението на православния митрополит на Киев Йона Протасович. По това време Мотронинската гора, в която се намираше и манастирът, беше във владение на Черказкия замък (староство), който той държеше „на Тясмен. пълна охрана”, а неговите боляри използвали тези богати земи: добивали мед, удряли птици и зверове, поставяли мелници на много реки, ловили риба, орали земята „в полето, където искат”. Затова по време на такава оживена дейност манастирът се възстановява и обновява. Освен това, след Люблинската уния през 1569 г., украинските православни са изправени пред нова задача - да защитят вярата си от чужди посегателства, а Мотронинският манастир винаги е бил център на православието и следователно във време, когато родната вяра е била в опасност, нейната роля особено се е увеличила.
По времето на разрухата, когато много хетмани започнаха да се втурват в обятията на Москва, след това на Варшава, след това на Истанбул, Мотронинският манастир преживява трудни времена. По време на турските походи срещу Чигирин през 1672 г. и особено през 1677-1678 г. манастирът е разрушен.
Но вече през 1685 г. манастирът се издига от пепелта, той получава благословението на Киевския митрополитГедеон до параклиса и църквата във вечните им пещери.
През 1717 г., по молба на Переяславския епископ Кирил Шумлянски, началникът на Чигирински, княз Ян Каетан Яблуновски, помага за възстановяването на разрушения манастир: той освобождава манастира от данъци и потвърждава правото му на многобройна земевладение.
В средата на 18 век манастирът става един от центровете на борбата срещу църковната уния. Манастирът се свързва с началото на хайдамачеството, начело с М. Железняк, останало в историята под името "Колиевщина". На 26 май 1768 г. 70 казаци и 3000 полски граждани влизат в Мотронинския манастир за молебен. На 27 май хайдамаците започват кампания срещу поляците от дяснобрежната Украйна. Огънят на въстанието бързо обхванал обширен район.
Краят на 17-ти - първата половина на 18-ти век - периодът на упадъка на Мотронинския манастир. Монашеският живот в онези дни замръзва.
След 1795 г. Мотронинският манастир преминава под юрисдикцията на Киевската епархия.
През 1845 г. Т. Г. Шевченко посещава Мотронинския манастир и оставя акварелно изображение на манастира.
През 1847 г. в Мотронинския манастир има 45 монаси и послушници. Бизнесът му вървеше добре. Един от значимите източници на доходи за манастира е "черната археология". В Холодни Яр има голям брой скитски селища и гробни могили. Манастирът изкупувал злато от частни копачи, което те добивали в огромни количества. Това злато се броеше в стотици лири.
През 1889-1900 г. църквата Троица е преустроена. В допълнение към основния връх бяха завършени четири декоративни "глави".
През 1911 г. манастирът става женски.
След революциите от 1917 г. и гражданската война започва труден период в историята на Мотронинския манастир. Той страда от многобройни набези като обикновени бандити,и отряди на Червената армия.
През 1918-1922г. Мотронинският манастир става център на украинското въстаническо движение, което се оглавява от атаманите братя Чучупаки. След революцията в село Мелники жителите създадоха отряд за самоотбрана на Мотронинския манастир, тъй като игуменката се страхуваше от плячкосване. Отрядът се състоеше от 22 души.
Монашеските имоти и сгради бяха поети от местните съвети и след това прехвърлени на религиозни общности, ако такива бяха създадени на местно ниво. Монахините от Мотронинския манастир през 1923 г. създават религиозна общност в село Мелники и получават под наем църквите "Св. Йоан Златоуст" и "Троица" и някои помещения от бившия Мотронински манастир. Надзорът на обществото, имуществото и сградите се извършва от административния отдел на регионалния изпълнителен комитет на Медведев.
По време на Втората световна война германците разрушават дървената църква "Св. Йоан Златоуст". Разстреляна е от фашистки танкове заедно с хората, които се молеха там през 1943 г.
След войната онова, което е останало от манастира, продължава да се руши. През следващите години целият манастирски парк и градина с вековни орехи, кестени и други ценни дървесни видове са унищожени по заповед на бившия председател на колхоза в с. Мелници (земята около манастира е на това стопанство). За да увеличат обработваемите площи, те изсичат и изкореняват не само овощни и орехови градини и кестенови алеи, но и довеждат всичко до ужасно запустение. В същото време са разрушени останките от манастирските сгради, някои скитски могили и казашкигробове, разрушени надгробни плочи и паметници.
През 1968 г. е разработена проектна документация за възстановяване на църквата Троица. Образец на външния му вид е взет от рисунката на Т. Шевченко "Мотронински манастир" 1845 г. Планирано е след реставрацията да бъде музей на Колиевщина.
Но възстановяването не е напълно доказано. През 1973 г. е направен нов опит за възстановяване (да се създаде в стените му музей на партизанската слава, флората и фауната на Холодни Яр), но този опит също не даде нищо. Църквата продължаваше да стои празна.
През 1991 г. Мотронинският манастир е върнат на църквата. С усилията на религиозната общност и монахините този древен манастир е възстановен и сега възвръща славата си на една от най-значимите светини на дяснобрежната Украйна.
Сега в околностите на манастира можете да попаднете на множество пещери. Някои от тях са изкопани съвсем наскоро, някои преди векове, други дори по-рано. Има и легенда, че първите манастирски пещери са изкопани от същия Антоний, който е изкопал първите пещерни манастири в Киев и Чернигов. Според друга версия, първите пещери са изкопани от монах Теодосий. Има много версии, но те нямат надеждни доказателства.