Най-тежкият
Отец Серафим, настоятел на църквата „Рождество Богородично“, говори за душевните и телесни болести на хората и за енорийския живот в провинцията.
Не на всеки е дадено да се отдаде напълно на служба на Бога. Смята се, че такива хора са избрани от самия Господ. Сред тях е 42-годишният йеромонах Серафим, настоятел на църквата „Рождество Богородично“ в темниковското село Стари Ковиляй. Преди година той смени шумната московска енория с мордовската пустош. Той буквално вдъхна втори живот на умиращо село. Дарът на отец Серафим да помага на страдащи и болни хора отдавна е известен не само в Мордовия. При него идват хора от цялата страна… Със свещеника разговаря Екатерина Смирнова.
Край възраждащата се църква „Рождество Богородично“ има скеле и спретнато чакълирани пътеки. Кръстовете на куполите блестят в злато, а стените са прясно варосани. Навсякъде се вижда ръката на грижовен стопанин. „Когато за първи път дойдох тук, си помислих: „Господи, помогни ми!“ признава ректорът Серафим. Всичко беше в ужасно състояние. Централният коридор на храма не беше отопляван, старите картини се разпаднаха от стените от влага, оградата около църквата, обрасла с трева, частично липсваше ... ”Няколко жени се кръстят на входа на църквата. Някои идваха на службата от съседни населени места. Покланят се ниско на свещеника. В очите на специална радост. Беше като да видиш любим човек...
„От детството си дойдох при Бога“, казва йеромонах Серафим (в света – Владимир Жданов). - Баба ми беше вярваща, пееше в църковен хор в Кубан. Всички ранни години от живота ми бяха прекарани в храма. От 10 г. пеех в клироса…” Дете с православен кръст на врата изкара тежко в училище. В пионерско-комсомолските времена на такива "ренегати"дамгосани и опозорени публично. Според свещеника само благодарение на Божията благодат всички трудности са преодолени. Тогава младият мъж беше взет в армията. Службата се проведе в град Ставропол. Но дори и по време на него Владимир намери време да посети катедралата на апостол Андрей Първозвани. Колегите бяха изненадани: те казват, защо вие, толкова млади, се покланяте пред иконите? Но той само се усмихна смирено... След демобилизацията през 1993 г. младежът се завърна в родния си Майкоп. Признава, че не е мислил за цивилни професии. Скоро Владимир сложи олтара на момчето в катедралата Троица. Прекрасният глас, даден му от Бога, зарадва настоятеля на катедралния храм. Младият мъж беше назначен да пее в клироса. Две години по-късно ректорът на Московската духовна академия епископ Филарет (Карагодин) е назначен за управляващ епископ на Майкоп и Армавир. Той взе младия слуга за иподякон. „По онова време в църквите имаше катастрофален недостиг на млади кадри“, спомня си отец Серафим. - Епархията беше огромна: от Майкоп до Абхазия. Храмовете са били разположени по брега на Черно море. Те летяха за служби в Ереван със самолет, защото тогава Армения беше част от Майкопската епархия ... ”По-късно Владимир беше постриган за монах. По време на пострижението си Владика Филарет го нарекъл Серафим в чест на монах Серафим Саровски. По това време свещеникът пламенно почиташе този старец. Той си спомни как вярата в отец Серафим помогна на съседските сестри в средата на 90-те години. Зрението им започнало да се влошава. Мама заведе дъщерите си в Москва за преглед. Лекарите одобриха диагнозата, която наложи операция. Вместо в болница, жената завела момичетата в Дивеево. Тя се изкъпала в лековити извори, приложила се към светинята с мощите на преподобния и с горещи молитви преминала по жлеба на Богородица. Седмица по-късно семействотосе появи отново на лекарите. Учудването им нямаше граница: нямаше и следа от болест! Друг случай на чудотворно изцеление се случи през 2009 г. Тогава Владика Филарет се разболя от тежка болест. Той прекара цяла година под наблюдението на лекари. Болният епископ беше изведен извън щата. Отец Серафим ден и нощ дежуреше край леглото на болния. „Лекарите казаха: „Слушайте, Владика не е наемател. И да се оправи ще си остане инвалид! И дори тогава той няма да живее дълго!" И аз погледнах лекарите и си помислих: не ви вярвам! Имам надежда в сърцето си и Бог ще помогне.” За лечението на архиепископа започнаха ... иподякони. Всяка седмица през цялата година Владика Филарет се снабдяваше с вода от светите извори на Дивеево. Медицинските сестри разреждаха суха храна в него и хранеха пациента през сонда. Йеромонах Серафим ежедневно избърсваше Владика със светена Дивеевска вода. През 2010 г. Владика е отведен в Дивеево. След литургията той почти беше изнесен на ръце, за да се поклони пред светинята с мощите на св. Серафим Саровски. След това, за ръцете, те поведоха Божията майка по жлеба и се върнаха в московската болница.
прераждане
Отец Серафим започна активно да включва местните жители във възстановяването на храма. Скоро пуснаха парното, което се оказа непосилно скъпо. Месечните газови работници трябваше да плащат около 40 хиляди рубли! За щастие духовните деца на игумена, които изпратиха пари от Москва, помогнаха да се измъкне от трудна ситуация. С техни дарения е възстановена оградата, изписан е храмът. Някои духовни чеда от Москва сами искаха да подадат ръка. Топло посрещане и нощувка бяха осигурени с радост от местните. След такива топли срещи московчани признаха: дойдоха в Стари Ковиляй, сякаш бяха у дома със собствената си майка. Енорията постепенно се възражда. Жителите започнаха да присъстватоколните села. Към храма е открито детско неделно училище. За една непълна календарна година духовенството премина три пъти през селото. С неописуема радост в това участваха както деца, така и възрастни хора. На празника на Казанската икона на Божията майка духовните чеда на настоятеля подариха на храма старинен образ на Богородица, с който излязоха и по улиците на селото. Спряха минаващи коли: хората се покланяха пред иконата и искаха благословия...
Един ден местните жители видели, че при отец Серафим пристигнал автобус с духовни деца от Уляновск. Това бяха хора, нуждаещи се от духовна помощ. След водосвета поклонниците се отправиха с благодарност към родния си град, а ректорът бе заобиколен от молби на местни жители. В неделя в храма започват да се извършват водосветни молитви с четене на акатист към свещеномъченик Киприан и мъченица Юстиния, които защитават хората от магьосничество и магьосничество. Приемането на светена вода според горещата вяра на хората лекува не само от физически, но и от психични заболявания. „Сега има много слаби хора“, казва отец Серафим. „Идват, искат съвет, подкрепа, сами посещават службите, изповядват се и се причастяват. Става леко и радостно на сърцето, когато видиш човек, който преди месец е бил в тежко състояние, а сега е станал весел и излекуван. „Всеки идващ човек трябва да бъде внимателно изслушан, пропит с неговите проблеми. Ако човек е тежко болен или "разглезен", вие го усещате върху себе си. На следващия ден чувството на слабост и немощ преминава към свещеника. Главата ме боли, ръцете и краката ми отказват, гърбът ме боли… Но ректорът признава, че отдавна е свикнал да си затваря очите за тези „професионални“ болежки. „Това е моят път като свещеник-монах и трябва да помагам на хората с каквото мога. Само Господ Бог лекува и лекува. Ниеможем само да се молим, за да предадем молбата си на Него и да получим изцеление.
С усилията на отец Серафим църквата "Рождество Богородично" започва да се възражда в село Темниково.През зимата Татяна, жителка на Темников, беше доведена за ръка при отец Серафим. Жената дори не можеше да стои, клатеха я от една страна на друга. Докато свещеникът проповядваше, енориашът трепереше от лицето на Божията майка. "Умирам! Помогни ми, отче Серафиме!“ — извика тя. Свещеникът попита какво се е случило. Оказа се, че жената е почерпена с бонбони на събуждането. Тя го изяде и загуби самообладание. „Сега сякаш парче желязо е заседнало в гърлото, което се тресе! Задушавам се, не мога да преглътна! Тестовете и рентгеновите снимки в различни болници не показват признаци на заболяване при пациента. Батюшка причести жената и предложи свето причастие, след което се прочетоха молитви над нея и тя идваше на службите два месеца подред всяка неделя. След известно време Татяна влезе в храма така, че дори не я познаха! Красива, млада, весела!
„Сега има ли много „развалени“?“ - "Много. Човек може да е физически здрав, но да се чувства изключително болен. Тези, които причиняват щети, всеки ден търсят жертва. И към тях се обръщат само хора, които са далеч от църквата.” По думите на свещеника днес щети се правят навсякъде: от сватби до помени. „Сега както „черна“, така и „бяла“ магия се продават във всеки павилион на открито. Гадателите и магьосниците успешно се появяват по телевизията. „Искате ли да живеете добре? Ела, аз ще направя всичко!" те казват. Ето защо днес много отчаяни хора възприемат такава „помощ“ като животоспасяващо хапче. Те използват магьосничество, за да отмъстят на своите нарушители. Човек може да не знае, че щетите са насочени към него. Особено младите хора страдат от това. Необходимо е редовно да се изповядват и да се причастяват Христовите светииМистерии, водете християнски начин на живот и всичко „предизвикано“ веднага ще ви напусне ... "
Сега и "черна", и "бяла" магия се продават във всеки павилион на открито. Гадателите и магьосниците успешно се появяват по телевизията. „Искате ли да живеете добре? Ела, аз ще направя всичко!" те казват.
Много вярващи оценяват свещеника за неговата доброта и любов към хората. След като поговорят с него и чуят топла дума, те се прибират обновени и вдъхновени. И тогава те разказват на другите за отец Серафим. Добрият слух върви като верига… „Знаеш ли, нашият владика Филарет казваше: „Завършването на семинария и духовна академия не ви прави истински свещеници. Основната оценка на свещеника се дава от неговото паство. Истинският свещеник идва да служи на църквата по призвание и се отнася с любов към всеки енориаш.” „Възможно ли е да се научиш на любов към енориашите в семинария?” „Любовта към ближния е вродено чувство, човек се ражда с него. Добротата и любовта не могат да се купят или придобият, те могат само да бъдат стоплени. И не можете да научите да изпитвате тези чувства. Въпреки че сред нашите духовници има такива, които общуват със старите свещеници. Те се хранят с тяхната доброта и любов, като по този начин стават много по-добри "-" Кое е най-трудното нещо в работата ви? „Доведете хората в църквата и им внушете християнските правила, по които да живеят. Хората бяха насилствено откъснати от вярата в продължение на 70 години от съветската епоха. Днес тези семена на безбожието са дали големи плодове. Трудно е човек да се научи да живее правилно като християнин. В крайна сметка мнозина дори не знаят как да се държат в храма. Някои се смущават и се страхуват да си признаят... Но най-трудното в нашия бизнес е да спасим душата на човек. Често се оказва по-лесно да се построи храм и да се украси... Всяка душа може да бъде спасена само ако самият човек пожелае. Ако той преминеоградата на църквата с пламенна вяра и се обръща към Бога, тогава той със сигурност ще бъде чут. Мнозина казват, че съвременният живот е труден, затова всички проблеми, престъпления и самоубийства. И мисля, че хората просто забравиха за Бог. Те забравиха за трудностите, преживени от предишните поколения. Забрави за душата си. Съвременният човек иска повече. Много хора имат коли, апартаменти и рядко ще срещнете човек, който наистина да яде само хляб и вода. Хората сами се разтварят, допускайки злото в мислите си. Живеем във време, когато има много изкушения за цялото Православие.” „По какво се различават местните енориаши от тези в Москва?“ „Тук хората се общуват по-лесно. Москва е метрополия, доминирана от интелигенцията. Да, високо е по култура, но по духовност отстъпва на селяните. Тук във всяка къща има свети кътчета, които, за съжаление, не всички московчани имат. Рядко ще видите икона на бюфет... Днес в градовете гневът надделява у хората, а тук простотията надделява. В пустошта хората наистина вярват в Бог…”