Научна картина на света и социално-хуманитарно познание

Мирогледът (възгледът на човека за света) е съвкупността от знания, идеи, ценности, благодарение на които човек формира свой собствен възглед. върху заобикалящата природа и социалната действителност. Може. само в човек или в социална група (класа или общество като цяло).

Идеологическата функция на философията играе ролята на теоретично ядро, представлява основната квинтесенция, помага за съставянето на мироглед.

Мирогледът фиксира определено отношение на субекта към света.

Картина на световната опозиция на "светоглед". Това разбиране, образът на реалността, който възниква в даден обект във връзка със средата на неговата реалност.

КМ определен вид научна онтология, която е резултат от научни и теоретични знания или познания за реалността.

Научното УЗ в него има подреденост.

NCM е цялостна система от идеи за света, неговите структурни характеристики и закономерности, развиващи се в резултат на систематизиране и синтез на основните постижения на науката. Това е специална форма на научно теоретично познание, което се развива в процеса на еволюцията на науката. NCM е важен компонент на научния мироглед, но не се ограничава до него. В научния светоглед, в допълнение към знанието, има вярвания, холистични ориентации, емоционални отношения, идеали и норми на дейност. Структура на NCM:

2) сетивно-образен компонент т.е. визуални представи и изображения, базирани на културата на определена епоха. Такива изображения дори на това ниво действат като система и благодарение на нея и описанието на изображения на език, близък до ежедневието, разбирането на NCM се осигурява от най-широк кръг учени, независимо от тяхната специализация.

Основните класификации на концепцията за картина на света:

Митологични КМ.
Религиозни КМ.
Обикновен ежедневен KM.
НаученКМ се формира от всички науки.

Всеки KM е филтър за знания, който филтрира онези, които не се вписват в KM.

Видове НКМ в историческо и културно отношение: механични, електродинамични, квантово вариационни, синергетични.

Разделяне на методологията на 3 вида:

Социалният атамизъм (индивидуализъм) е доктрина, която гласи, че фактите, свързани с обществото и социалните явления, трябва да се обясняват единствено въз основа на факти за индивидите. Основното нещо е индивидът, всичко, което той формира, е второстепенно.
Социалният холизъм е философска концепция, която утвърждава приоритета на цялото над неговите съставни части, неговата онтологична независимост и несводимост до сбора от части и функциите, които те изпълняват. Цяло всичко, второстепенни части. Холизмът е почвата за създаване на тотални идеологии (фашизъм, болшевизъм). Индивидът трябва да пожертва всичко за обществото.
Социален институционализъм учението за система от подредени, постоянно повтарящи се норми (институции). Институцията е в основата на всичко. Всичко се гледа през институциите.

Разделяне на 2 вида:

Феноменологията е идеята за следното: доктрината, която твърди, че това, което е обществото, не се различава от това, което обществото е по същество. Това, което виждаме в NCM, е същността. Явленията съвпадат със същността на Аристотел).
Есенциализмът – твърди обратното. Някои субекти се крият зад феномените на обществото, които не наблюдаваме, които са коренно различни от реалността. Хегел, Платон, К. Маркс светът на същността се различава от света на явленията.

Така е възможно да се обобщи. Научно УЗ Специфична форма на систематизиране на научното знание, която определя визията за обективния свят на науката в съответствие с определен етап от нейното функциониране и развитие.

Философски NCM образът на света, постигнат с помощта на всички философски знания. Философията се занимава с тълкуване на знанието. Всеки NCM включва не само количеството знания, но и тяхната интерпретация.

NCM в науките за социалната дъвка този образ на реалността, този модел на реалността, който формира социалната дъвка на знанието.

Структура на NCM: Ценни аксиологични знания, Хипотези, Теория, Факти

NCM в социалните науки е място на борба за знания за това какво представлява светът на социалните науки.