Не покривайте лицето си, не носете черно
Казахстан иска да върне местния ислям в националния мейнстрийм
Властите на Казахстан по отношение на мюсюлманските атрибути провеждат кампания, противоположна на тази, която се провежда в Чечня, където парламентът легализира задължителното носене на хиджаб в училищата на републиката. Президентът на Казахстан Нурсултан Назарбаев настоява за пълна забрана на хиджабите и други консервативни елементи от мюсюлманския "дрескод".
И в четирите мазхаба на сунитския ислям покриването на определени части от тялото от жена е религиозно задължение, каза пред NGR политологът Асълбек Избайров, професор в Евразийския национален университет „Гумильов“ (Астана). „Пресата и официалните лица, като представиха позицията на казахстанските власти по отношение на хиджабите, объркаха много неща. Имаме традиции да покриваме определени части от женското тяло. Казахските жени носеха кимешек - аналог на тюрбан, който покриваше косата, шията, гърдите и раменете им, жаулик - шал, сгънат диагонално, саукеле - шапка с форма на конус. Всичко това не са хиджаби, а предмети, подобни по значение на него. Затова аз лично не виждам забрана на хиджабите в действията на властите. Виждам забрана на атрибути, които изцяло покриват главата и лицето на жената, оставяйки само очите, както и затворени черни дрехи. Казахските жени не се увиваха от глава до пети в черно дори по време на траур.
„Действията на властите са свързани с нарастването на неконтролираната религиозност на хората. - продължава Избайров. – В Казахстан се активизираха идеолозите на „Ислямска държава“ (забранена в Руската федерация. – „НГР“). В условията на натиск върху исляма, който се извършва по целия свят, ислямът се превръща в политическа идеология. В мюсюлманските райони на България - Татарстан,Башкирия, - доколкото ми е известно, някои момичета носят хиджаб на обществени места, като подчертават противопоставянето си на режима на Владимир Путин. Хиджабът в България се е превърнал в аналог на белите панделки по дрехите на либералната опозиция. В Казахстан не е възможно да се протестира срещу управляващия режим с помощта на хиджаб. У нас жена с хиджаб няма да бъде взета на работа, а ако бъде, ще поискат тя да се откаже от тази прическа. Не толкова отдавна в страната се наблюдава фобия срещу хиджаб. Едва сега „затворените“ жени започват да се възприемат адекватно. Адекватността на възприемането на хиджаба от обществото се дължи на незначителното разпространение на това явление. В Централен Казахстан това почти не се среща, в Западен Казахстан или в Алма-Ата - малко повече. Когато проучвах проблема с хиджаба в училищата в Казахстан, установих, че броят на ученичките, които го носят по време на часовете, не е дори един процент. Действията на казахстанските власти са част от обща държавна програма за регулиране на религиозната сфера, каза ориенталистът Александър Князев пред NGR: „Хиджабите, салафитските бради и така нататък са само част от пакет, който включва много по-сложни въпроси: повишаване на образователното ниво и влиянието на официалното духовенство, развитие на мюсюлманската религия във форми, характерни за Казахстан, и т.н.“ Целта на държавната програма, казва Князев, е да се противодейства на външни влияния върху казахстанското общество чрез религиозната сфера. „Тези влияния идват главно от арабския свят. Защо властите се заеха с този сложен аспект едва сега, въпреки че тенденцията е от около 20 години? Защото тенденциите навлязоха в етап на максимално развитие и те трябва да бъдат изпреварени.” Законодателно хиджабът трябва да бъде забранен в Казахстан до края на тази година, след проучване на общественото мнение. „Възможно ли е това да е в хода на социологически проучвания или дрсъбития, гражданите ще се изкажат срещу забраната и тогава властите ще бъдат принудени да ограничат тази мярка?“ – пита Князев. А той отговаря, че е малко вероятно. „Общественото мнение в Казахстан е лесно регулирана сфера. Освен това обществото в Казахстан е светско.“ През лятото на 2016 г., когато службите за сигурност разкриха салафитската следа на терористичната атака в Актобе (вижте материала на NGR от 15.06.16 г.), Назарбаев публично призна, че не вижда нищо лошо в предислямските вярвания на казахите: „Коранът казва, че трябва да се покланяме само на Аллах. Но ние, познавайки седемте поколения на нашите предци, бидейки мюсюлмани, се покланяме и на духовете на нашите предци – аурах.” Вижда се, че властите на Казахстан се опитват да вкарат сложните процеси в мюсюлманската общност в републиката в национално, а следователно и по-контролирано русло.