НЕОСЪЗНАТ ОБРАЗ НА ТЯЛОТО КОЙ СИ В НАИСТИНА, Ирина Соловьова

Личен сайт

НЕОСЪЗНАТ ОБРАЗ НА ТЯЛОТО: КОЙ СТЕ ВИЕ ВЪЩНОСТ?

ИЗОБРАЖЕНИЕ НА ТЯЛОТО КАТО ИЗОБРАЖЕНИЕ НА МЕН

Ирина Соловьова е специалист по телесно-ориентирана психотерапия.

Въпросът„Кой съм аз?“ е ключов въпрос в психологията. Това е основен, основен екзистенциален въпрос в човешкия живот. От него следват всички други въпроси: „Защо аз?“, „Къде съм?“ и т.н. Ако отговорът на въпроса "Кой съм аз?" е даден, всички останали въпроси автоматично получават следните отговори от това. Но този отговор може да даде само самият човек, безполезно е да търсите отговори навън. Другият може да каже само: „Как те виждам“, „Как те възприемам“, като най-често такива оценки се основават на собствените им проекции и фантазии. Само самият субект знае кой всъщност е той. Но за това трябва да поемете отговорност за себе си, за живота си, а не да го прехвърляте навън, смятайки се за „жертва на обстоятелствата“, „случайности“ и т.н. Отговорът на въпроса "Кой съм аз?" включва поемане на отговорност, а отговорността винаги е страшна. Но именно отговорността е основна характеристика на психологическата зрялост, показател за психологическо съзряване.

Отговорът на въпроса "Кой съм аз?" могат да имат различни нива на сложност - основни нива на идентификация. Основният Аз-образ еАз-концепцията. Аз-концепцията като психологически конструкт започва да се формира на около година и половина, когато детето постепенно се отделя от средата, излиза от така нареченото „океанско сливане” със света, започва да осъзнава себе си. И така, много експерименти за идентифициране на момента на раждането на самосъзнанието са свързани именно с тялото: например Луис и Брукс (1974) поставят петно върху челото на дете и го довеждат до огледалото. Тъкмо започвамОт 16 месеца нататък бебетата гравитираха към собственото си лице, а не към огледален образ.

Първоначално, като междинен етап, детето вече се е отделило от света, но все още не е напълно идентифицирано със себе си, така че говори за себе си в трето лице: „Ваня е гладна“, „Маша е студена“ ...

Следва монолог от първо лице и първоначална представа за себе си, първична идентификация: „Аз съм момче“, „Аз съм добър“ и т.н.

Аз-концепцията се състои от 2 части: образ на Аз и отношение към себе си.

Образът на Аз е представяне на себе си като субект: "Кой съм аз?". Самоотношението е оценъчна характеристика: „Какъв съм аз?“

представа за себе си катодостатъчно добър субект - здравословен нарцисизъм, предполагащ чувство за собствено достойнство и достойнство да бъдеш себе си;
представа за себе си катонай-доброто - нездравословна нарцистична позиция, всъщност "нарцисизъм" в тесния смисъл на думата като прекомерна ценност сама по себе си;
възприемането на себе си католош субект е вторият вариант на нездравословната нарцистична позиция. В различни концепции го срещаме под наименованията "наранен нарцисизъм", "нарцисизъм на дефицита", "нарцисизъм на смъртта".

Образът на Аз е по-обективна характеристика, основана на обективната реалност. Адекватността на образа на себе си се проверява лесно чрез съотнасяне с реалността - значителна част от характеристиките се разкриват обективно: пол, възраст и др.

Самоотношението е чисто субективна, оценъчна характеристика. Няма и не може да има "мерна единица" за стойността и "добротата" на един човек...

Изхождайки от това, образът на Аза е по-постоянна (постоянна) характеристика, а Аз-отношението е изменяща се.

Образът на Аза е по-дълбока, по-основна конструкция, по-малко податлива на влияние. Така се нарича в езотеричните учения"вътрешна истина": ако човек е сигурен, че е прав, трудно може да се повлияе на мнението му. Например, ако знаете със сигурност, че сте мъж, нека 10 души да ви кажат, че сте марсианец, просто ще се изсмеете ...

Аз-образът се състои от няколко подструктури. Традиционно се отличават:

И ако последните три конструкта са били многократно изучавани от психологията, социологията, философията и други дисциплини, представляващи интерес за индивида, тогава малко внимание се обръща на Аз-тялото, колкото и да е странно. В същото време I-bodily е прекрасен диагностичен и коригиращ инструмент. Р. Бърнс дори нарича образа на тялото "извор на развитието на Аз-концепцията".

Работих в тясно сътрудничество с изображението на тялотоМойше Фелденкрайс (1904-1984) - основателят на системата за функционална рехабилитация и осъзнаване на тялото. Започва кариерата си в тази област по време на Втората световна война в Англия, работейки в болници, след което се мести в Израел. В момента неговата система се класифицира като телесно-ориентирана психотерапия, популярна е в цял свят, особено в Австрия, Англия, Германия, Израел, България, САЩ и др.

И така, всеки от нас има 2 идеи за нашето тяло: съзнателна и несъзнателна. Съзнателното представяне е по-близо до реалността. При психически здрав човек тя до голяма степен съвпада с реалността. Една от характеристиките на патологията е нарушение на тестването на реалността, тоест нейното адекватно възприемане. И така, анорексията е гранично състояние и съзнателният образ на тялото на анорексичка вече е далеч от истинското тяло: с очевидна липса на тегло, тя възприема тялото си като пълно. В случай на още по-сериозни разстройства и дори по-налудни състояния, могат да възникнат всякакви фантазии за вашето тяло ...

В безсъзнаниеидеята за собственото тяло може да се различава от реалността дори при психически здрав възрастен. М. Фелденкрайз нарича средно статистическото изкривяване на несъзнателния образ на тялото (разлика от реалното тяло): 20-25%. Последвалите изследвания потвърждават тази цифра.

Като предимства на работата с образа на тялото М. Фелденкрайз посочва следните. Първо, тялото ни се представя обективно, имаме критерий, с който можем да сравним субективните възприятия на клиента: постоянна отправна точка. Второ, психологическата сфера е по-табу, по-малко достъпна: клиентът няма да е толкова склонен да позволи достъп до своите емоционални преживявания и ранни детски спомени, колкото до изучаването на образа на тялото. За да промените живота си, трябва да промените начина, по който действате, а за това трябва да промените представата за себе си. И най-лесният начин да започнете е с образа на вашето тяло. Докато представата за собственото тяло е изкривена, човек не може да има реална представа за себе си като цяло, вкл. относно психологическите качества.

M. Felnkreis предложи принципа за диагностициране на безсъзнателен образ на тялото: респондентът със затворени очи показва размерите на частите на тялото си. На негова основа през 2002 г.е съставен методът "Измервания по М. Фелденкрайз" (Соловьева И.А., първото изследване е базирано на Руския държавен хуманитарен университет, научен ръководител - Колошина Т.Ю.). Техниката измерва 15 параметъра: