Николай Иванович Козлов
Николай Иванович Козлов(роден през 1957 г.) е български психолог.
Съдържание
„Какво искам, когато работя с хора? Всичко, което искам, е да освободя вътрешния човек и да осветя вътрешния му свят. Лекува рани, отваря източници на енергия и любов в него, прави човек силен и мил. За да не се олюлява от ветровете на настроенията, да не увисва от очакванията на околните, да не се прекланя под игото на обстоятелствата, а да стои здраво на себе си, да върви твърдо по своя път. За да отвори очите си и да види света, а не само картини на света. Да хвърлиш тежка черупка и да се отвориш към света, да го възприемеш в неговата цялост, чувствително и фино, но в същото време да станеш неуязвим и ненаранен - нищо.
„Портокалите се нуждаят най-малко от опаковка, а сладките и алкохолът са най-ярко опаковани.“
„Според мен човек не разбира две основни неща. Първото е колко БЕЗПЛАТНО е. Той не вижда огромната си свобода, своите безкрайни възможности и безброй избори – и затова ги отказва. Човек е много по-свободен, отколкото си мисли във външния свят около себе си - и само прашни стереотипи и вътрешни забрани, често създадени от самия него, му пречат да живее тази свобода. Но ако външният, материален свят неизбежно налага определени граници на човек (дори със смъртно тяло), то вътрешният, духовен свят е свят на абсолютна свобода.
„Дезидентификацията с вашите преживявания е в основата на всяко саморегулиране. Най-лесният и ефективен начин да подредите нещата в своите преживявания и чувства е САМО ДА ГИ НАБЛЮДАВАТЕ.
„Когато мислите за себе си, мислите за това кой СТЕ. За това какъв си в реалността – тоест в миналото. И можете да мислите за себе си по такъв начин, че да станете различен.
„Разбира се, необходимо е да се подредят нещата в духовния свят.Друг е въпросът по какъв начин? С какви средства? Лев Толстой изповядва най-любопитната теория за несъпротивата срещу злото чрез насилие: всеки от вас има голям шанс да я провери на практика - в живота на собствената си душа.
„За всичко в живота трябва да се плати. И ако не плащате, някой друг плаща вместо вас. И ако бездействаш, значи товариш работата на друг. Обикновено е така.”
„Инвалидът не е този, който няма крак: инвалидът е този, който хленчи, гледайки раната си (физическа или душевна), и очаква, че сега той, като жертва, ще бъде успокоен. Човекът с увреждания е психология, начин на живот. Това е отсъствието на Духа, а не на част от тялото."
„Лъжа е да се говори за обстоятелства, които „принуждават“ и т.н. Обстоятелствата са повече или по-малко удобни извинения, които използвам или не, за да направя това, което избера.
„Светът на бизнеса е прост, честен, но скучен и ограничен свят. Той е като отвертка - без него не може, но само той е напълно безпомощен.
„Да бъдем „като деца“ е заповядано във Великите книги. Но падането в детството е свързано с нещо друго. И възрастните вероятно не трябва да го правят твърде често."
“...традиции, които помагат да се живее, аз приветствам и създавам с удоволствие.”
„В какъв свят си зависи само от теб. Няма обстоятелства, които да те ПРИНУДЯТ да си в този или онзи свят. Има ситуации, които НАТИСКАТ за някакъв избор, но или те печелят, или вие и вашият избор. Най-глупавото е да останеш в някакъв Свят само защото вече си попаднал в него. Трябва да можете да се променяте бързо. · Учителят променя своите светове толкова лесно и бързо, колкото изражението на лицето му. Основното е, че в който и свят да се намирате, винаги трябва да се оставяте над него. Вие го използвате, а не той ви заема. Живей в джунглатаако сте го избрали и знаете защо. И излезте от сладкогласния свят на човешките срещи, ако сте заседнали и се давите там. Удавянето в сладък сироп не е по-добро от удавянето в друга гъста консистенция.
„Единственото, което не ми е близко, са манипулационните игри. Да, познавам хора, които се чувстват добре, когато другите се чувстват зле, но аз не споделям тази радост.
„Силните и щастливи семейства не са едно и също нещо. Има силни семейства, но без топлина и щастие, има и щастливи, но крехки. Разбира се, идеалният вариант е да се изградят силни взаимоотношения в семейството и на тяхна основа да се култивира атмосфера на топла, доверчива комуникация. Не е срамно да поканите и любов, и щастие в такова семейство. По един или друг начин, всеки ще се съгласи, че доверието в семейството е голяма ценност, тя трябва да бъде създадена и защитена.»
- „И ако понякога момичетата ме питат: „Но защо моят млад мъж ме лъже през цялото време?“ (доста типичен въпрос) - веднага виждам какви са очите й. И ако видя, че светкавицата е скрита в очите, те ще изпепелят малко, тогава, очевидно, отговорът е ясен. Когато тя стане човек, който не е опасен да каже истината, тогава те ще започнат да й казват истината.»
„Псувните са обикновена свада. УЧАСТВАШ ЛИ В ТОВА?"
- „Няма нужда да сърбите, мрънкате и заяждате! Който прави това, не вижда съпруга, а семейни отношения.
„ВСИЧКО, КОЕТО Е ГРУБО, МОЖЕ ДА СЕ КАЖЕ ТАКТИЧЕСКИ“
„Съпругата се оплаква от съпруга си, говори колко зле и некадърно мие пода. Какво мисля за това? Първо, не е умно да се кълне - това ще обезсърчи желанието да мие пода и може би желанието да живее с нея. Във всеки случай е ясно, че мъмренето не е най-добрият начин да го научите как да чисти подове. И второ, колко често срещате съпруга си да мие подовете? Да, той купи месонеуспешен и забравил да купи хляб, но той отива да пазарува! Да, той не изми чиниите, след като нахрани себе си и децата, но нахрани себе си и децата! Да, съпругата е бавна, съпругата е небрежна, но се опитва да направи всичко възможно най-добре! Да, фигурата на жена ми се влоши след раждането, но тя ти роди деца! "Това, което имаме, не го ценим."»
„Техниката (на комуникация) наистина започва да работи, когато е в хармония с духовните движения. Духовните движения винаги вървят напред; технологията само ги оформя, коригира, но това не е ли необходимо? И може би най-важното е, че за много хора възпитанието на душата започва именно с изучаването и усвояването на правилата за общуване. Техниката няма да замени душата, но добрите и мъдри правила могат да бъдат насока към какво трябва да се стреми душата ни.
„Всеки има своя собствена музика. Неговата мелодия и тон са склонни да се променят от ситуация на ситуация. Но какво ще стане, ако, без да чуете мелодията на събеседника, водите своя? От такова наслагване ще се роди само какофония. Душите ви няма да се срещнат. Ето защо, преди да започнете да звучите, слушайте тона на събеседника.
„Колкото по-високо е моралното развитие на човек, толкова по-малко вдъхновяваща е възможността да убодете някого. »
„ГРИЖЕТЕ СЕ ЗА СНОШЕНИЕТО: ОСВОБОДЕТЕ ГО ОТ ИНЖЕКЦИИ, ОБИДИ И ОБВИНЕНИЯ“
„Трябва да се стремим към съгласие, но не трябва да се страхуваме от разногласия. Разногласията между хората са съвсем естествени и не могат да бъдат причина за разочарование и недоволство, кавги и конфликти.
- „Да, случва се, понякога истината може да се роди в спора, но по правило тя се ражда там с такава трудност, в такава мъка, че всеки хуманен човек може само да съжалява. Защо да мъчите истината и спорещите, когато има много по-благоприятни условия за появата на истината в света -приятелска и конструктивна дискусия. Но това не е спор!
„Опитайте се не да спечелите, а да намерите истината. Победата, твоята или неговата, не означава триумф на истината, а само че единият е успял да смаже другия. Какво от това? Грешният може да спечели. И правотата не е Истина. »
„НЯМА ЛОШИ ХОРА. ИМА ХОРА, ЗА КОИТО НЕ ВИ СТИГНА ДУХОВНА СИЛА»
„Но най-важното според мен е какво искате да угодите (на хората). В крайна сметка, едно е, когато някой се опитва да угоди, за да получи повече с помощта на своята привлекателност: внимание, предимства, за да успее. Друг мотив е да харесвате хората около вас да се чувстват топло и приятно, да радвате очите и душите им; обичат да дават повече на хората. Най-парадоксалното е, че даващият по правило получава повече (обаче само ако уважава себе си и разбира кой, кога и от какво има нужда). Както и да е, какъв е вашият избор? Защо искаш да бъдеш харесван?"
ПАЗЕТЕ СЕ, ЗА ДА ИМАТ ХОРАТА ПРИЧИНА ДА СЕ ОТНАСЯТ С УВАЖЕНИЕ
„Не съм прощавал на никого от много години. Не прощавам на никого, защото няма на кого да прощавам. Те прощават на виновните, но аз никога не обвинявам никого и в МОЯ свят няма виновни. · Естествено, някъде на повърхността на душата понякога може да се появи обида. Но никой няма да ги пусне в дълбините на душите им, а на повърхността има такова подигравателно отношение към тях, че негодуванието не живее в душата ми повече от няколко минути. Знам, че хората често са егоисти, агресивни, глупави, невъзпитани, нечестни и неблагодарни. Това не ме учудва, приемам го като реалността на този свят и няма да се възмущавам, нито да се разстройвам за това. Не обвинявам дъжда, че ме полива с вода, и не обвинявам хората, че ме изливат с кал. За мен лоши хора няма. · Няма лоши хора, както няма лошо време. Всяко време е красиво, въпреки че за моите конкретни притеснения конкретното време понякога не ми подхожда много. Обичам този свят такъв, какъвто е. Интересува ме само как при такива обстоятелства, сред такива хора мога да живея. Мога ли да го направя по различен начин? · Интересувате ли се и от това? В същото време аз съм напълно земен човек и ако човек до мен се окаже повече беда и вреда, отколкото радост и полза, ще се опитам да го държа далеч един от друг. Не съм оригинален и предпочитам по-комфортна среда, включително и човешка. Мога активно и яростно да се защитавам като всеки друг, но каквото и да правя, количеството добро в света трябва да нараства. За мен е по-добре да не отговаряш с нищо, отколкото да отговаряш с грубост. Никога няма да се подведа пред отмъщението. Ако личният ми враг върши добро дело, бих искал да му помогна.
- „Да обвиняваш или измъчваш себе си е също толкова нечовешко и глупаво, колкото е да обвиняваш някой друг. Разбирането на себе си е друго, достойно нещо. Помогни си - да, удари се (с думи) - не. Не можеш да удариш човек!"
„Не познавам хора, които биха били длъжни да се грижат за моите интереси. Освен това не мисля, че след скандала вече ще се интересуват от мен."
„Сигурен съм само в едно: след като прочетете книгите ми, става много по-трудно да излъжете себе си.“
„... хората играят игри, когато нямат истинска. Понякога го казват с други думи: игрите свършват, когато човек намери своя път. Настоящето му започва и след това игрите му приключват.
„Ако правите нещо, това означава, че имате нужда от него по някаква причина“
„Възлюбен е този, на когото искаш да дадеш. Защото този, който обича, мислине "колко ще получа от Любовта", а "колко дами чрез Любовта".
„Наистина, какво друго може да се предложи на романтичния безделник? Нищо друго освен любов - това е единственото нещо, в което той ще намери нещо за себе си, ще бъде зает и страстен за нещо. · Единственото нещо, за което продължавам да мисля, е ами ако той не беше безделник?
„Оказва се, че „декларациите за любов“ обикновено се разбират изобщо не като обяснение в любов, а като предложение за взаимно отговорни отношения, където след лирично въведение мъжът формулира основното: предлагам ви моята грижа, вярност, пари и защита, в замяна искам да ви получа като ваша собственост: вашата душа и тяло, грижа, обич и нежност. Всъщност това е оферта за сделка, където аз се предлагам като стока и искам да я купя, а за безкористност в такава любов не може да се говори.
„Само аз самият съм отговорен за моята душа и моето щастие“
„Искам любимите ми хора винаги да са щастливи – и с мен, и без мен“
„Колкото повече съм (включително умствено) богат, толкова повече имам възможност да давам (включително себе си) на хората. Моят дар е моята любов към почтен човек. Същността на моята любов не е радостното използване на любимия и „Няма да го дам на никой друг“, а радостната грижа за любимия.
„Мярката за мъдростта на моята любов е колко хора и светът цъфтят от моята любов“
„Ако обичате дълбоко и искрено, но това е само феномен от вашия духовен живот, от който нито вашият любим човек, нито другите хора са топли и задоволителни - трябва да признаете, че това не е най-доброто нещо, което можете да направите. Ако обичате толкова страстно, че от душата ви изхвърчат искри на ревност, трябва да признаете, че не всичко е мъдро тук.
„Мъдростта не идва веднага, но хубавото е, че бавно и при мнозина все пак идва. На тези, които я търсят и тя се учи.”
„Аз поемамзадължението да наричам „Възлюбен“ не този, когото използвам с удоволствие (а понякога и честно), а на когото щедро давам“
Имам право да бъда свободен, както хората около мен имат право на свобода. Докато няма специални договорки, аз не съм ничия собственост и никой не е моя собственост. Въпреки това, като свободни хора, ние можем да търгуваме с всичко, което ни принадлежи, включително нашата свобода. Достоен човек не е този, който не продава и не купува, а който го прави честно. Можете да продадете себе си, можете да купите някого, не можете да го направите с измама или насилие. Основната форма на взаимоотношения между почтените хора е честна и взаимноизгодна сделка и няма да лъжа за безкористието си в любовта, ако това не е така. Ще използвам възможно най-добре другите хора и ще се радвам, когато някой с радост и полза (и със същата грижа) ме използва. Ако използвам някого, без да платя честно в замяна, или не съм почтен човек, или не уважавам човека, когото използвам. Колкото по-богат съм (включително умствено), толкова повече имам възможност да давам (включително на себе си) на хората. Моят дар е моята любов към почтен човек. Същността на моята любов не е радостното използване на моя любим и „Няма да го дам на никой друг“, а радостната грижа за моя любим. Мярката за щедростта на моята любов е колко повече давам, отколкото очаквам в замяна. Мярката за мъдростта на моята любов е как хората и светът цъфтят от моята любов. Задължавам се да наричам моя любим не този, когото използвам с удоволствие (а понякога и честно), а на когото щедро давам.