Още една причина да чупим копия елфи в живота си
Автор - Елеонора Гавриленко
За елфите и хората
Оказва се, че не само легендарният крал Артур е имал елфически предци. Мотивът за произхода на кралските семейства от брака на хора и елфи е много разпространен в скандинавската митология. И Арагорн на Толкин не е изключение, тъй като той произлиза от героя Берен и елфическата принцеса Лутиен. Но преди Толкин тази информация е практически забравена, изтрита от историята на човечеството. В приказките са останали само малки вълшебни същества, живеещи в цветя и на зелени морави. Всъщност Толкин "реанимира" спомена за елфите - за същества, които приличат на хора, а не на водни кончета или природни духове.
Всъщност елфите са просто още един „клас“ или „вид“ от човечеството, преминаващи през определен етап на развитие в дадена брамфатура. Основно историята на елфите е свързана с Авалон - "изолираната", до момента невидима част от Енроф. Въпреки че за много представители на това ... да кажем, хора, по-голямата част от историята на прераждането е свързана с нашия слой - Enrof. Това са, според Толкин, "тъмни" или здрачни елфи. Или „тъмни елфи“, както ги наричат фолклорните паметници на европейските народи. „Светлите елфи“ или „Висшите елфи“ на Толкин са тези, които са дошли от Авалон с мисия да възстановят цивилизацията в Енроф заедно с арийците.
Сега, в ерата на максимално генетично смесване, напълно различни същности са въплътени в "стандартните" човешки тела. И едва в бъдеще, когато ще бъде възможно да се трансформира генетиката в съответствие с истинската природа на нейния собственик, външният вид на хората ще стане в пълния смисъл на думата отражение на тяхната духовна същност. Тогава хобитите и хората, елфите и орките щяха да станат еднаквиреалност, като черни и бели тези дни. Междувременно всички те живеят рамо до рамо, често неподозиращи за истинската си природа. Така произведенията на Толкин (и особено „Властелинът на пръстените“) са не само „спомени“ от миналото, но и пророчества за бъдещето. Толкин не знаеше за пророческата страна на своите книги до края на живота си ...
. Каква е разликата между елфите и хората, които сега обитават нашия славен Енроф, един от друг? (Няма да говорим за орки и гоблини тук, особено след като едва ли има такива сред тези, които са прочели статията до тук.
Елфи
В света на Толкин: 1. Елфите притежават нещо като „магия“, сила, която може да трансформира реалността. Те учат камъните и дърветата да говорят. (Между другото, главите в „Господарят…” за гората Фангорн са в чист вид сюжет от друидската митология за „битката на дърветата”. 2. Елфите са безсмъртни, но могат да бъдат убити в битка, подложени на насилствена смърт. Именно поради своето „безсмъртие” елфите (предимно висши) имат памет за миналото и ... знание за бъдещето. Толкин обаче не обяснява това явление по какъвто и да е начин 3. Елфите обичат природата ... и природата Обичайното занимание на елфите е да пеят песни и да свирят ... каквото Бог изпрати.Нашата визия:
1. Елфите наистина имат способността да трансформират реалността, защото в световете на съзвездието Орион, откъдето са дошли, такъв е Пътят на духовното развитие. В Шаданакар способността им да трансформират реалността беше силно ограничена, особено преди появата на Звента, чиято задача е да промени живота на нашата планета. В хода на по-нататъшното формиране на този свят, особено до времето, описано от Толкин, елфите наистина ще възстановят част от способностите си и ще могат да се „облагородяват“ с Богизползвайки материалността на Шаданакар и допринасяйки за постепенното му одухотворяване.
2. За "безсмъртието" на елфите. Естествено, преди „възкресението на първия“, което се споменава в „Апокалипсиса“ на Йоан Богослов, е некоректно да се говори за нечие безсмъртие в Енроф и околностите му. Може би Толкин частично отразява тази епоха след първото възкресение в творбите си. Причината за безсмъртието на елфите в света на Толкин обаче според нас се крие другаде. Факт е, че точно както хората работят с пространството, постоянно овладявайки нови места (известно от литературата като „лов за смяна на място“, жажда за скитане), елфите „овладяват“ времето по същия начин. Времето е полето на техните мисли и действия, както пространството е за хората. Можем да кажем, че елфите живеят предимно във времето.
Ето защо възприемането на времето при хората и елфите е отлично. Миналото за хората е само сянка, за елфите миналото (както и бъдещето) е част от настоящия им живот. В светлината на това става ясна разликата между тотемичните символи на хората и елфите. При хората най-често срещаните тотеми са животните, тъй като животните овладяват пространството. Основните тотеми на елфите са дърветата, защото дърветата натрупват време. Поради факта, че друидският календар е от елфически произход, той се основава на система от растителни тотеми.
3. Що се отнася до любовта на елфите към природата, тогава Толкин беше абсолютно прав, защото природата е храм за елфите и килер за хората. А любовта към изкуството е свързана с непосредствената близост на Авалон до Жерам (слоят, където живеят даймоните - виж Даниил Андреев). Даймоните са вид ангели, които гърците наричали музите. Те вдъхновяват хората за художествено творчество и допринасят за реализирането на идеите на художници и писатели.
Хора
Нашата визия:
1. Описвайки „приятелите на елфите“, Толкин, като правило, описва арийците с присъщите им характеристики и традиции. Много често тези хора дори повърхностно попадат в “класическото” описание на арийците. (Например високите, руси Рохани във Властелинът на пръстените.)
2. Според нашето виждане арийците също са същества от „неместен“ произход. След като елфите се появиха в Шаданакар, те дойдоха от звездите на Голямата мечка. И както е известно от астрологията, Голямата мечка е колесницата на Закона. Съответно арийците са носители и разпространители на Божия Закон. Ето защо във всички арийски общности честта и дългът са били ценени преди всичко. Военната мощ също беше ценна, защото арийците не само познаваха Закона, но и можеха да го защитават и поддържат.
3. Във всички арийски страни кралската власт е била гарант не само за реда в обществото, но и за съществуването на самото общество. Боеспособността на армията се основаваше на безусловната власт на царя. Нещо повече, именно арийците са одобрили системата на твърд патриархат в Енроф, което естествено произтича от смисъла и начина на живот на арийците - битката за Закона.