Основи на общата теория на превода - файл n1.doc
21. Въпроси на теорията на превода в произведенията на английските преводачи
През 16-17 век преводаческата дейност в Англия придобива широк размах. Но изказванията на преводачите бяха сведени до формулирането на изисквания, на които преводачът и неговият превод трябваше да отговарят. Пример са твърденията на поета и преводача Дж. Драйдън (1631 - 1700). Те са фрагментарни. Подобен фрагментарен характер имаше и първата книга за превод в Англия. А. Тайтлър „Есе за принципите на превода“ (1791). Предимството на трактата на А. Тайтлър е, че когато анализира принципите на превода, той подчертава езиковите особености, които причиняват трудности при превода.
Сейвъри.Основни трудове по теория на превода се появяват през втората половина на 20 век, например книгата на Т. Сейвъри „Изкуството на превода“ (Лондон, 1952 г.). Широка гама от проблеми с превода. Предлага се да се разграничат 4 вида превод.
4. Четвъртият тип превод се определя като близък до „адекватния“ (2-ри тип). Това е превод на научни и технически материали.
60-те години на 20-ти век: по-голямата част от лингвистите, които се обърнаха към проблемите на превода, принадлежаха към английската лингвистична школа на J. Furs. Те разглеждат неговия превод като част от приложната лингвистика, основана на постулатите на общата лингвистика.
Халидей.Подходът е започнат от самия J.Fers в статията „Лингвистичен анализ и превод“, а един от неговите последователи е M.A.K.Hallyday. За Халидей теорията на превода е част от сравнителната лингвистика. Неговите изследвания са "Картографиране и превод" и "Картографиране на езици".
Според Халидей преводът е в основата на всяко сравнение на езикови единици и структури. Сравнението предполага контекстуалната еквивалентност на сравняваните единици, т.е. възможността за тяхнотоизползват в превод един за друг. След като е доказана съпоставимостта на единиците на два езика поради контекстуална еквивалентност, може да се повдигне въпросът за формалната еквивалентност.
Така понятието „еквивалентност” се оказва централно не само за теорията на превода, но и за сравнителното езикознание. „Преводът е връзка между два или повече текста, които играят една и съща роля в една и съща ситуация.“ Процесът на превод е последователен избор на еквиваленти на различни нива на езиковата йерархия. Халидей разграничава няколко етапа в процеса на превод в съответствие с "ранговете" (нивата) на единиците, с които преводачът работи на всеки етап (рангове: морфеми - думи - фрази - изречения).
Катфорд.Книгата на Дж.Катфорд „Лингвистична теория на превода“ е първият опит в английските преводни изследвания за изграждане на цялостна и цялостна теория на превода. Също студент на Furs. Дж. Катфорд предшества разглеждането на проблемите на превода с представяне на общи лингвистични понятия. Прави разлика между официални езикови нива (граматика, фонология) и неформални (контекстуални, ситуационни).
Дж. Катфорд дава класификация на граматическите единици от 5 ранга (класове): изречение, клауза, група, дума, морфема и въвежда понятието „промяна в ранга" (рангова смяна). Така че клаузата обикновено функционира директно като част от изречението (Тъй като не можахме да се срещнем по-рано, срещнахме се след концерта), но може да бъде включена в групата (Човекът, когото срещнахме след концерта, е моят брат) (рангова смяна).
Според Кетфорд преводът е „замяната на текстов материал на изходния език на FL с еквивалентни текстови материали на целевия език на TL“. Предлага се разграничаване, от една страна, на пълен и частичен превод, а от друга страна,пълен и ограничен превод. При частичен превод част от оригиналния текст се пренася в целевия текст (поради непреводимост или за да се придаде на превода „местен цвят“). Ограниченият превод означава превод само на едно ниво: фонологично, графологично, граматично или лексикално.
Предлага се да се прави разлика между превод, ограничен по ранг, при който еквиваленти се създават изключително между единици от един и същи ранг, и превод, свободен от такова ограничение (видове: свободен, буквален и превод дума по дума).
Преводната еквивалентност не означава нито формално съответствие, нито равенство на значенията („пристигнах“? „пристигнах“). Дж. Катфорд смята, че единственото условие за еквивалентност е изискването те да могат да се заменят взаимно в дадена ситуация, което се разкрива в емпиричния анализ.
Питър Нюмарк. Автор на множество статии по теория на превода, на учебник по превод и на монографията Подходи към превода. П. Нюмарк е преди всичко преводач-практик. Според П. Нюмарк основната задача на теорията на превода е да определи правилните методи за превод.
П. Нюмарк формулира два общи метода на превод: комуникативен и семантичен. Комуникативният превод има за цел да въздейства върху читателя възможно най-близко до това, което изпитват читателите на оригинала. Семантичният превод се стреми да предаде, при спазване на семантичните и синтактични ограничения на TL, точното контекстуално значение на оригинала. Въпреки че P. Newmark подчертава, че комуникативният превод често е задължителен („Пазете се от кучето“ = „Пазете се от кучето“), неговите симпатии са на страната на семантичния превод. За него основното нещо е верността към оригинала. Комуникативният превод се свързва спредаване на информация, семантичен превод - с отразяване на процеса на мислене.
Следователно М. Снел-Хорнби разглежда аспекти на превода без твърди разграничения между тях. По този начин първото ниво представлява общите видове превод, които обикновено са неоправдано изолирани един от друг. От едната страна е литературен превод, от другата - превод на специални текстове, а между тях - "Общ езиков превод". Това не е дихотомия, а движещ се спектър. Книгата има 4 части:
2. Превод, текст и език.Съвременните концепции, които разглеждат езика като код (знакова система), са остарели. За изучаването на превода по-старите подходи, които свързват езика с културата, са по-полезни. Това са литературно-емпирични методи за анализ. Първо се определя позицията на текста в културата и ситуацията, общата структура на текста, функциите на неговите части и единици и връзката между тях. След това се извършва по-специфичен езиков анализ: идентифицират се повтарящи се „ключови думи“, които създават „лексикални полета“ или система от изображения и т.н.
3.Литературен преводОт текста като езикова единица теорията преминава към функцията на превода като част от широк социокултурен фон, част от културата на езиковия език. Връзката на превода с оригинала е динамична, в зависимост от текста, ситуацията и функцията на превода. Значително място в раздела е отделено на проблема за стила на художествения текст. Теорията на стила трябва да има многослоен подход.
4. Перспективи на преводознанието.а) Теорията на превода ще се развива успешно
б) теорията на превода ще разработи ефективна програма за обучение на преводачи в) Въз основа на теоретичните разработки ще се повиши нивото на критика към превода.
22. Езиково преводознание в САЩ
В началото на 20в в Съединените щати концепциите на ранния структурализъм доминират с фундаментално отхвърлянеот изследването на семантиката (маркирано от Л. Блумфийлд като ненаучен „ментализъм“) и теорията на Б. Уорф за лингвистичната относителност (несъвместимост на „картините на света“). Следователно прагматичната стойност на теорията на превода изглежда съмнителна.
Якобсон:За лингвистичните аспекти на превода (1966). Редица разпоредби: 1. Значението на словесния знак е превод в други знаци, по-пълно обяснявайки това значение. 2. Значението на знак може да бъде преведено в други знаци на същия език, в знаци на друг език или в знаци на друга невербална система. 3. При всички видове превод значението на оригиналния знак или съобщение не съвпада напълно със значението на знаците (съобщението), които го тълкуват. 4. Еквивалентността на съдържанието при наличието на определени различия е основният проблем на езика и лингвистиката.
Юджийн Алберт Найда. Оказа огромно влияние. Дългогодишен опит в Американското библейско общество, където ръководи превода на Библията на 200 езика. Книгата „Към науката за превода“ (1964) е за превода на Библията (теория, практика) и др. Преводът се основава на такива основни характеристики на езиковите системи като произвола на разделяне на реалността чрез езикови и речеви знаци. Следователно основата на превода е семантичното ниво.
Основно внимание в книгата е отделено на въпросите на семантиката и набор от семантични компоненти: езикови, референтни и емоционални.
На първо място се анализира езиковото значение, което Ю. Найда предлага да се опише чрез комбинации от четири функционални класа думи и морфеми: обекти, събития, абстракти (детерминанти) и роднини (връзки). Една дума може едновременно да принадлежи към няколко такива класа, например „владетел“ изразява както обект, така и събитие, тоест „този, койтоправила." Функционалните отношения се разкриват чрез намаляване на всички единици или комбинации до „ядрени“, тоест структурно най-прости и семантично най-очевидни. Множество примери Пример: "неговият провал" се трансформира в "той се провали" (ядрен), а "арестуването му" - в "(те) го арестуваха". Оттук и следната процедура на превод: (1) свеждане на оригинала до ядрени структури; (2) прехвърляне на значение към целевия език на ниво най-прости структури; (3) трансформация на основните структури в стилистично приемливи структури в целевия език („анализ“, „трансфер“, „преструктуриране“).
Отбелязва се възможността за несъответствие в структурата на референтното значение на думите от различни езици, използвани за назоваване на едни и същи обекти или явления.
Описвайки процеса на комуникация от гледна точка на теорията на информацията, Нида обосновава важността на понятието"информационен товар"за теорията на превода. Както е известно, надеждността на приемане (разбиране) на всяко съобщение от рецептора (слушател или читател) се осигурява поради излишъка на речта. Трудността на разбирането на текста зависи от количеството информация, измерено чрез степента на несигурност, неочакваната поява на нови елементи в текста. Концепцията за информационно натоварване ни позволява по-ясно да формулираме такава традиционна позиция на теорията на превода като недопустимостта на буквалния превод. Буквалният превод претоварва съобщението с информация (висока степен на несигурност, необичайни форми), което затруднява декодирането.
Y.Nida принадлежи към поколението американски дескриптивни лингвисти, основоположници на етапа на структуралисткото направление в лингвистиката. В превода си използва широко методите на структурния анализ.
Работата по преводите на Библията подтикна Ю. Найда да се обърне към главниявнимание към проблема за предаване при превод на комуникативния ефект на оригинала, неговото прагматично въздействие върху рецептора. Този подход доведе J. Naida до концепцията за "динамична еквивалентност", описана по-горе. Основното е реакцията на Рецептора.
Тази ориентация е изразена най-ясно в често повтаряната теза: традиционният въпрос е „Правилен ли е преводът?“. - има нужда от пояснение - "за кого?"
Има и акцент върху културните и етническите аспекти на превода. За жителите на тропиците: "бял като сняг" -> "бели като пера на чапла", "вълци" -> "койоти".
По-късно Ю. Найда вече не изисква такава адаптация на преводния текст, която да го премести в нова културна среда. Сега акцентът е върху обяснението на културните реалности чрез препратки и бележки под линия.
Американски преводознание от 80-те години.Най-сериозният труд от началото на този период е книгатаБаснет-Макгуайър „Преводознание“.
Основно внимание е отделено на проблемите на художествения превод.
След Р. Джейкъбсън се разграничават три вида превод: перифразиране (в рамките на един език), самият превод (от един език на друг) и трансмутация (трансформация от една семиотична система в друга). Описвайки процедурата за превод, Bassnett-McGuire основно приема концепцията на J. Naida, допълвайки я с подробно описание на действията на преводача при избора на опция за превод.
Напротив, в тълкуването на преводната еквивалентност S. Bassnett-McGuire рязко се разминава с Y. Naida. Оценявайки положително класификациите на видовете еквивалентност, предложени от Neubert (синтактична, семантична и прагматична еквивалентност), тя категорично отхвърля концепцията за динамична еквивалентност на J. Naida. Еквивалентността на Bassnett-McGuire не е идентичност, адиалектическа връзка между знаци и структури във и около текстове.
„Романтизъм“ и „постромантизъм“: привържениците на такива концепции (Шлегел, Шели, по-късно Шлайермахер, Карлайл, Морис), подчертавайки ролята на преводите в развитието на културата на хората, се застъпваха за запазването на странността, чуждостта на целевия език.
Литературен превод, 2 аспекта:
1. Литературният текст е интегрална структура, която е част от по-обща структура с други текстове. Целта на превода е да предаде тази цялост и за постигането на тази цел са възможни всякакви промени.
2. Преводачът е преди всичко читател, който интерпретира текста. Естеството на превода се определя както от системите FL и TL, така и от преводаческата функция (за какво и за кого се извършва преводът).
Преводът на литературни текстове се основава на същия принцип: разглеждайте всяко изречение като част от едно цяло, предавайте не само това, което се казва, но и работете върху създаването на художествен образ, общо настроение, характеристика на атмосферата, герои и др.
Определение за превод. Преводът е изявление, предназначено да бъде еквивалентно на оригинала в някои отношения, въпреки някои фундаментални и важни разлики.