От векове тук се е отслужвала молитва, извършвал се е монашески подвиг

подвиг

Тъжен щастлив ден

Дългоочакваният ден на юбилея се превърна в тъжен и радостен ден за манастира. За вярващия споменът за онова трагично новозаветно събитие предизвиква голяма скръб, когато по заповед на опиянения, развратен цар Ирод беше обезглавен най-великият от всички родени от жени, светият Предтеча и Кръстител на Господа Йоан. А в първосветителската си проповед, отправена към молещите се в стените на манастирския храм, Негово Светейшество Московският и на цяла Русия патриарх Кирил каза: „Днес празнуваме трагичен ден, както се казва, трудно е да го наречем празник. Но всъщност е празник, както са почивни дни Велики четвъртък и Разпети петък. Друго нещо е, че ние не го заобикаляме с външните атрибути на празника, а напротив, налагаме си специален пост, но тържествено си припомняме какво се е случило на този ден.

А радостта в деня на годишнината на древния манастир беше предизвикана от пристигането в манастира на Предстоятеля на нашата Църква и отслужването на празничната Божествена литургия от него в катедралния храм на Отсичането главата на Йоан Кръстител. Радостта за всеки храм са многото причастници, но тук имаше море от тях! Награждаването на монасите и помощниците на манастира с високи църковни награди също е такава радост! Богомолците бяха доволни и от прекрасното пеене на сестрите и миряните певци. Между другото, върху просторните хорове, разположени почти под самия купол, точно над главите на певците, има две модерни фрески. Едната изобразява най-великото радостно събитие: Кръщението на Спасителя в река Йордан от Неговия Предтеча. Втората изобразява траурно събитие: обезглавяването на главата на Проповедника на покаянието, който не се страхуваше да изобличи нечестивите хора, фарисеите, управниците и дори самия цар. За певците тези фрески са постоянно напомняне къде са и какблагоговейно трябва да изпълняват тяхното послушание.

векове
Изглежда, че всяка сестра ще запомни много от деня на празничния празник. Но особено място в моята душа ще заемат думите на Негово Светейшество патриарх Кирил, отправени към всички сестри от манастира. За пореден път отбелязвайки голямото историческо значение на манастира „Йоан Кръстител“ за град Москва, за цялата Българска православна църква, Негово Светейшество подчерта, че манастирът в столицата трябва да бъде извор на просвещение.

„Ако монашеският живот не е източник на светлина, тогава този живот губи своя смисъл“, продължи той. - Хората се нуждаят от теб толкова, колкото излъчваш светлина. И вие излъчвате светлина само когато живеете според монашеските закони, когато се молите много, когато вършите добри дела, когато безпрекословно изпълнявате с любов възложените ви послушания и споделяте духовната си радост с хората, които са наблизо.

За монашеската общност на манастира Йоан Кръстител може спокойно да се каже, че излъчва светлина. Затова е обрасло с хора, които имат голямо участие във възраждането на манастира. Това са учени, политици, чиновници, учители, архитекти и др. Някои от тях са включени в трудния дълъг процес на връщане на манастирските сгради, други помагат за събирането на исторически материали, които стават основата на книги, брошури, издадени от манастира след 15 години от неговото възобновяване в значителен обем. Сред тях е Лидия Алексеевна Головкова, старши научен сътрудник в отдела по най-нова история на Българската православна църква на ПСТГУ, която също дойде на юбилейните тържества, за да сподели с всички радостта от празника.

Една жива история беше пред очите ми.

отслужвала
Лидия Алексеевна видя манастира на Китай-Город още неотворен, в пълна разруха, в запустение и нейнатаспомените са особено важни за днешните сестри. Като художник, тя обиколи стара Москва със своите четиридесет свраки и, разбира се, не можеше да не забележи необичайния фасетиран купол на катедралата зад високи каменни стени. Привличаше като магнит. Исках да мина зад оградата и да видя какво има там. Но беше проблематично. „Хората от улицата“ не бяха допуснати – само с пропуски в хранилището на архива на Московска област и в някои други организации. Тогава тя реши да каже, че ще си намери работа. Тя тайно отишла в разрушената сграда на болницата (където по-късно започнали да живеят първите сестри от манастира, прехвърлен към Църквата), седнала на прозореца и с болка в сърцето гледала как водата тече през порутената стая. Нещо се счупи, водата потече на потоци. Лидия Алексеевна няколко пъти ходи там. От някои разговори тя разбра, че в частта на болничната църква в чест на св. Елисавета Чудотворица има душ за работниците, в олтара има тоалетна. По-късно, когато има „пълно потапяне“ в материалите от епохата на „Големия, или Червен, терор“ и темите на нейното изследване ще бъдат новомъчениците и изповедниците на Българската православна църква от 20 век, репресиите и репресивните органи, затворите и лагерите, тя ще намери много доказателства, че по този начин богоборците са се опитвали да оскърбят максимално святото място.

Според нейните спомени, когато манастирът на Китай-Город вече е бил прехвърлен на църквата и службите са започнали в десния коридор на катедралата в чест на Казанската икона на Божията майка, по време на службите често са се чували изстрели. Те се чуха от учебния полигон на РУ на МВР, намиращ се под тази пътека. Сестрите започнаха да молят кадетите да спрат обучението си в стрелбището за кратко време, по време на богослужението. Тогава Лидия Алексеевна, както и първите жители, които не се страхувахаразруха, хрумна ми, че именно там, в мазетата на катедралата, са разстрелвани затворници. Между другото, свещеник Георгий Первушин, който преди това е служил като духовник в манастира Йоан Кръстител, каза на репортери, че една жена е донесла кокалчета, които е намерила тук в края на 60-те години по време на почистване. „Очевидно е било инструмент за мъчение. Кой знае, може би върху него имаше кръвта на мъчениците”, отбеляза свещеникът. И Лидия Алексеевна, заедно с монахинята Илария (Харченко) - сега тя е монахинята Феонила - започнаха да търсят роднини на затворниците, които изнемогваха в подземията по време на Сталинския режим. Станаха известни имената на две семейни двойки, които се срещнаха в разходка и се влюбиха. Децата на една от тези двойки, както тя по-късно чула от сестрите на манастира, дошли тук от Америка, за да видят мястото на срещата на родителите си. И тази пролет Лидия Алексеевна първо говори устно, след това напечатаният текст беше изпратен от потомък на князете Голицин (най-старият и многоброен благороднически род в България), който живее в Москва. Неговата роднина, княгиня Голицина, която беше арестувана от болшевиките, също се срещна със затворника в манастира за екзекуции на Китай-Город и те оцеляха. Ожениха се и заминаха в чужбина.

Господ укрепи с благодат възраждащата се обител

В навечерието на годишнината на манастира Йоан Кръстител се обърнахме към йеромонах Йов (Гумеров) с молба да отговори на някои наши въпроси, свързани със службата му в този манастир в началото на този век, и той с готовност ни откликна. Ето какво каза отецът за нашия сайт:

векове
Служих в манастира Йоан Кръстител около година. Първите девет-десет месеца нямаше нито дякон, нито служител на олтара. Сестрите от манастира не са били постригани, така че не са влизали в олтара. След това архиереите благословиха възрастните хорапослушниците Зоя и Наталия да помагат на свещеника в олтара. А преди това сестрите запалиха въглища, сложиха ги в кадилница и ги окачиха на стелаж, който беше поставен извън олтарните врати. Когато дойде време за кадене, вземах кадилницата и я изгарях. Така беше и на вечерната служба, и на Божествената литургия. Най-трудно беше в края на проскомидията. Свещеникът, четейки специални молитви, трябва да покрие приготвените Дарове с капаци и въздух. Преди да ги поставите върху дискоса и потира е необходимо да ги разклатите. Според хартата дяконът трябва да държи кадилницата по това време, а ако той не е там, тогава олтарникът. Тъй като ги нямахме, окачих кандилницата на менората, взех последователно покривките и въздуха от олтара и, като отидох до менората, кадих. След литургията разконсумирах св. Дарове и почистих олтара. »

извършвал

За юбилея сестрите подготвиха голям цветен щанд, предназначен да запознае енориаши, поклонници и туристи с всички етапи от живота на манастира през шестте века. Четете материала на щанда и виждате: колко важни исторически факти са свързани с манастира, който често е посещаван от българските царе, като се започне от Михаил Фьодорович, първият цар от династията на Романови! Кралете направили богати дарения на манастира под формата на икони, „годишна милостиня, молитвени и възпоменателни пари“, хранителни доставки и заплата на суверена.

Страниците на историята са пълни с драма, свидетелстващи как войниците на наполеоновата армия, не влизайки в катедралата на манастира (тъй като игуменката и сестрите бяха затворени отвътре), счупиха прозорците в нея, а на следващия ден нахлуха тук и започнаха да унищожават всичко по пътя си. През 1813 г. е решено да се премахне ограбеният и опожарен до основи манастир. Но той беше възроден: Свети Филарет (Дроздов) изигра важна роля за неговото възраждане по това време,Московски и Коломенски митрополит, Московски и Коломенски митрополит Макарий (Булгаков) и преп. Пимен (Мясников), игумен на Николо-Угрешкия манастир.

Днес с молитви към Господа и Пресвета Богородица към небесните покровители на манастира - св. Йоан Кръстител, св. Николай Чудотворец, блажена Марта Московска, подвижница на благочестието, монахиня Доситея, свещеномъченици Владимир Смирнов и Алексий Скворцов, които вече са прославени в наше време - манастирът, който сподели бремето на трагичната страница от историята на Отечеството, се преражда като духовен светилник, който с всяка година гори все по-ярко през цялата година.

Автор: Нина СТАВИЦКАЯ

Фотограф: Владимир ХОДАКОВ

Има и снимки от архива на манастира