Открит урок - Красотата на българската носия

Секции: MHK и IZO

Тема на урока: "Красотата на българската носия. Изработване на скица на кокошник"

Цели:

Да възпитаваме любов и гордост към творческото наследство на нашия народ.
Възраждането на изгубените традиции на българската култура.
Формиране на естетически вкусове, естетически убеждения.
Развитие на артистични наклонности и наклонности.

Епиграф на урока:

"Всичко в човека трябва да е красиво: и лицето, и дрехите, и душата, и мислите."

Аз. Организационен момент

Учителят кани децата да заемат работата си и разказва темата на урока.

II. Нов материал

Учител: Момчета, темата на нашия урок е „Българско народно изкуство“ и днес в урока ще нарисуваме скица на прическа -кокошник.

Лекция:

Учителят: Всеки народ е изразил своето разбиране за човешката красота, предимно чрез костюма. Думата "костюм", която идва от френски език, означава "обичай". Костюмът изпълнява не само практическа функция, но и създава облика на човек от определена епоха. По костюма беше възможно да се определи социалното и семейното положение. Украсата на костюма често служи не само като украса, но и защитена от зло. Женската носия ни въвежда в един особен свят - света на пазителя на семейното огнище, обичаите на предците. Ролята на жената в къщата се смяташе за много важна, простите й домакински задължения получиха магическо значение. Празничните костюми са създадени от занаятчии с особено старание и са наследени от майка на дъщеря.до смърт. Децата под 12 години обикновено носели ризи под коляното, а възрастните до петите. Правоъгълно парче плат се сгъва наполовина, изрязва се дупка за главата и се закопчава с колан, по-късно гърбът и предницата на ризата се зашиват заедно и се добавят ръкави. В древни времена ризата на бащата е служела за първа пелена за сина, а ризата на майката за дъщерята. Тя служи като талисман, защита от зли сили. По същата причина ризите за момчета и момичета се шият не от ново бельо, а от старите дрехи на родителите им. При мъжете дължината на ризата беше под коленете, при жените - до самите пети. На празници обличат горна част от тънък плат върху долната груба риза. Белият цвят на платното се смяташе за траур, така че ризата беше украсена с бродерия. Шарките бяха поставени по ръба на подгъва, ръкавите, яките, над гънките на ръцете, по шевовете и страничните разрези като амулети. Значението на шарката трябваше да съответства на вида работа (на полето, около къщата), шарките се променяха чрез пришиване към подгъва на ризата. Костюмът на момичето беше по-скромен от този на омъжена жена. Той също се различаваше в шапките. Косите на момичето се сплитаха на плитка, на главата й се слагаше панделка или корона. Омъжените жени не можеха да ходят с непокрити глави извън дома, косата им беше премахната под шапка. Носията се допълваше отколан-талисман. Ролята на колана е голяма в различни ритуали, момите приготвяха коланите като зестра. Старата женска носия може да се раздели на два вида: южнобългарска и севернобългарска.

Южнобългарският комплекс се е отличавал с наличието напоньови,престилни завеси, върху които е надяванвърх. Шапки:сврака, кичка. Севернобългарският комплекс се характеризира ссарафан, душегрея или епанечка. Украшение за глава:кокошник. Цветът е една от основните емоционални и образни характеристики на костюма. В Русия "червено" означаваше"Красив". "Red Maiden" - елегантна, красива. Основните цветове на народната носия са червено, синьо, зелено, червено. Но когато настъпи празникът, жените бяха облечени с огромно разнообразие от тоалети и бижута. Подготвяйки празнична женска риза, селските ръкоделки се постараха да покажат всичко, на което са способни. Ръкавите, яката, раменете и подгъвът на ризата бяха украсени с бродерия и малка апликация под формата на геометричен орнамент. Ризата се опасваше с колан. Народът е казал, че е грях да се ходи без колан. Целият колан беше украсен със символи, които имаха защитни свойства, но дори и без тях беше кръг и беше талисман. По-късно ризите бяха бродирани, украсени и започнаха да се наричат сарафани. Празничните рокли и ризи са били високо ценени, пазени са, обличани са на най-големите празници няколко пъти в годината и са се предавали по наследство. Дрехите бяха украсени с бродерия, шарено тъкане, различни ивици, използвани сладководни перли и нарязан седеф. Образът на българската красавица не може да се счита за завършен без прическа. Най-често срещаната прическа за момиче беше шал. В старите времена момичетата също можеха да украсяват главите си с панделка, а на празниците носеха шапки с различни форми: както плоски, така и ажурни с прорези, със зъби. (Представяне на шапки).

Разговор:

Лекция:

Учителят: Тези шапки бяха отворени, бродирани със златна нишка и спуснати на челото с ажурно тъкане от речни перли (под формата на мрежа). Добива се в чисти северни реки и често се използва за украса на шапки. Народните шапки бяха украсени с расо - висулки под формата на вертикални ивици, падащи от кокошника. Две теми са отразени в орнаментите на расото:небето (птици) и плодородието (семена, кълнове, цветя, дървета, квадрати с точки) На расотата бяха окачени колти, изобразяващи русалки, семаргли и грифони, които се смятаха за посредници между небето и земята. Расото стигаше до раменете на жената, висяха от ъглите на кокошника; колтс стигнаха до гърдите. Богат голям шал - ubrus - омъжена жена носеше върху кокошник, по своята форма те приличаха на пухкаво пиле, полумесец, кралска корона или имат друга форма. Детайлите на свраката се наричат „крила“ и „опашка“, а изображенията на птици често се срещат в моделите на бродиране на шапки. Името на кокошника също отразява името на пернатия: „кокош” - петел.

III. Практическа работа

Учителят раздава заготовки на децата (кокошници, изрязани от бял картон). Обяснява какви цветове да използвате при боядисване на кокошника (жълто, червено, оранжево и др.). – Защо? (защото това са топли цветове, цветовете на слънцето, светлината, радостта, ярките, празничните цветове). Учителят предлага да разгледа елементите на рисуване на кокошници. Кокошниците имат различни орнаменти и форми. Разглеждаме ги внимателно. При скициране на кокошник трябва да се спазва симетрия, за да се поддържа „баланс“ между елементите на кокошника. Когато избирате модел на орнамент, използвайте въображението и фантазията си. Учителят кани децата да използват цветен орнамент, т.к. цветята са вестители на пролетта. Масленицата идва скоро, събуждаме се, изпращаме зимата - посрещаме пролетта. За да направите своя орнамент от кокошник интересен, използвайте линии. Линиите са: прави, плътни, вълнообразни, зигзагообразни, прекъсващи

В процес на работа

Под звуковия съпровод момчетата първо правят скица на кокошника с молив и след това пристъпват към него.живопис.

IV. Извършва се анализ на извършената работа. Творбите се оценяват

V. Обобщение на урока:

Какво ново научихте в урока днес?
Какви детайли от българската народна носия срещнахте днес?
Какви видове шапки познавате?
Как бяха украсени шапките?
Какъв орнамент се използва за изобразяване на кокошника?