Първа любов
Варвара Петровна ще трябва да се оправдава дълго време. За себе си, за Биби-Варенка, за случилото се със съпруга й. Запазете отговор за съдбата на цялото семейство. След това баба Елизавета Петровна Тургенева не видяла снаха си повече от три години. През есента на 1838 г. Варвара Петровна изпраща най-големия си син в Богородицки окръг, за да доведе свекърва си да остане в Спаски. Николай се върна разстроен, потиснат, защото роднините, според В. П. Тургенева от нейното писмо до Иван, искаха да "повдигнат лъжите и глупостите, които сте чули от тях, и с големи допълнения разкриха всички тънкости, които братът почти не знаеше и почти забрави." — Вашите роднини по бащина линия гризат и искат да изтръгнат честта и доброто ми име с парцали като вълци. "Те също казаха на брат ми кой е бащата на Биби. Не знам какво искаха да заключат. Невъзможно е някой да познава майката, майката беше известна на бащата и мен, а третият човек е твърде разсеян, небрежен, за да мисли за това. сложи тази глупава история" 7).
През 30-те години под името княгиня Шаховская са отпечатани няколко поетични откъса, включително послание до М. Н. Загоскин. Освен това през 1833 г. поемата "Сън" излиза като отделно издание с подзаглавие: "Фантасмагория". Стиховете на Шаховская правят необичайно впечатление. Особено ако преди това сте препрочели „Първата любов“ на Тургенев. Тези търсения са описани в специална статия през 1973 г. в списание "Въпроси на литературата" (N 9).Може само да се съжалява, че никой не обърна внимание навреме на поетичните наклонности на героинята от историята на Тургенев. Тя е запалена по поезията, постоянномисли за нея. „Защо поезията е добра“, четем думите на Зинаида в историята на Тургенев, „тя ни казва нещо, което не е, и че то е не само по-добро от това, което е, но дори повече прилича на истината.“ (S.6.330). "Ако бях поетеса", казва Зинаида, "бих взела други истории. Бих си представила - цяло общество от млади момичета, през нощта, в голяма лодка - на тиха река. Луната грее и всички те са в бяло и с венци от бели цветя и пеят, знаете ли, нещо като химн" (стр. 6.333).
Какъв е гласът на присъдите на света? Глагол на малко суета! Не искам неговите поздрави И презирам клеветата! Знам, че хората няма да разберат, Няма да оценят желанията ми И няма да разберат надеждите ми! Със студена душа няма да дадат Мечтаят за моя отговор. Душата на поета им е чужда, Тяхната сила на чувството не живее, Техният живот на душата не се показва.
("Мечта". М. 1833, стр. 51 -52)
„Молва“ Н. Надеждина (по това време Белински започва да сътрудничи на това списание) като цяло също съчувствено оценява книгата: „Сънят на княгиня Екатерина Шаховская е вид фантастична поема, в която писателят изважда сенките на остарели български поети и ви кара да чуете техните разговори. Тя е оживена от чувство на искрен патриотизъм. Разнообразен метър, използван за изразяване на различни чувства и впечатления, показва свободата на езика. Младежката свежест на въображението изкупва някои от нередностите, присъщи на първия, доста обширен опит "(1833, № 117).
В Санкт Петербург, на Волковското гробище, в началото на миналия век все още е запазена лоша надгробна плоча над гроба на Е. Л. Владимирова, родена княгиня Шаховская. Епитафия на паметника:
Приятелю мой, колко е ужасно, колко е сладко да обичаш! Целият свят е красив като лицето на съвършенството.
Кой е написал тези пронизителни думи? Кой й изпрати сбогомЗдравейте?
В статия на немския учен Петер Бранг (Цюрих): "Наскоро показахме, като използвахме историята "Първата любов" като пример, как се съчетават и преплитат наблюденията на Тургенев върху реалността и литературната традиция. Докато Н. Чернов, чрез умела комбинация от текстологична и генеалогична работа, успя да докаже, че истинският прототип на Зинаида (Засекина) е поетесата Е. Л. Шаховская, ние отбелязахме очевидната литературна връзка на Зинаида Волская от етюда на Пушкин „Гостите дойдоха в дачата, героинята, въплъщаваща същия тип очарователна и кокетна жена, която умишлено нарушава нормите на поведение на така нареченото добро общество“ (От колекцията от статии „Сравнително изследване на литературата“ (изд. Наука, Л. 1976, стр. 285-286).