Реализъм в творчеството върху (на примера на "Гранатната гривна") Гранатгривна Куприн А
В началото на 20 век в българската литература се забелязват постиженията на писателите на критичния реализъм, сред които Л.Н. Толстой, А.П. Чехов, В.Г. Короленко, създали най-добрите си произведения, чиято тема е идеологическото търсене на интелигенцията и "малкия" човек с неговите ежедневни грижи. Освен това през тези години общобългарска слава придобиват писатели реалисти от ново поколение: В. Вересаев, А. Серафимович, И. Бунин, Н. Телешов, А. Куприн и др., които са членове на създадения по това време в Москва от Телешов литературен кръг "Среда". Във връзка с разпространението на неоромантизма в реализма се появяват нови художествени качества, отразяващи реалността.
Влиянието на Чехов, Горки и особено на Л. Н. Толстой се отразява на творчеството на А. И. Куприн. Правдив и житейски творец, пишещ само за това, което сам е видял, преживял и почувствал, Куприн обръща творчеството си към широка публика, в центъра на творбите му обикновено е "средният" български интелектуалец - трудолюбив, съвестен, срещнал по пътя си противоречията на този свят.
К. Чуковски пише за Куприн, че „изискванията му към себе си, като писател реалист, изобразител на морала, буквално нямаха граници, (.), че той знаеше как да говори с жокей като жокей, с готвач - като готвач, с моряк - като стар моряк. По момчешки той парадираше с този свой голям опит, хвалеше се с него пред други писатели (преди Вересаев, Леонид Андреев), защото това беше неговата амбиция: да знае със сигурност, не от книги, не от слухове, тези неща и факти, за които говори в книгите си. »
В. Лвов-Рогачевски вярва, че „от алчност да хванете всичко и да отговорите на всичко дори с дреболия, от алчност“ свикнетеживот ”(.) този художник не познава равен. Той постоянно, като дете, се стреми да погледне какво има вътре.
Важно място в творчеството на Куприн заемат образите на обикновени хора от народа. Писателят е склонен да изобрази психологията на "групата", "професионалистите", утвърдени, често срещани. Формата на "разказа", която изисква големи икономии на визуални средства, е отлично овладяна от него, това се вижда в такива шедьоври като "Мирен живот", "В цирка", "Гранатова гривна", "Обида", "Морбили" и др. Във всяка една от тези истории няма нищо неизказано, неясно, неясно. С помощта на умелото си рисуване той гарантира, че най-странният, ексцентричен, невероятен сюжет изглежда на читателя правдоподобен и напълно естествен, което значително повишава интереса към неговите книги.
Всеки художник винаги може да забележи любима тема и Куприн има такава тема. През 1908-1910г. той създава цял цикъл от разкази за любовта. Тази поредица започва с разказа "Суламит" (1908) - елегантна прозаична обработка на библейската Песен на песните. И завършва с реалистичен разказ „Гранатова гривна“, където тази тема е подчертана много рязко. Това е история за „несподелена, несподелена, болезнена любов“, за онази велика любов, която идва веднъж на сто години, за която жените и романтичните герои на Куприн обичат да мечтаят толкова красиво.
Сюжетът на историята е не само реалистичен, но и реалистичен. Всички герои имат прототипи в реалния живот. Куприн преосмисля трагикомичния епизод от семейната хроника на своя добър приятел Н. Любимов и съпругата му Людмила Ивановна, които дълги години получават писма от телеграфния служител П. П. Желтой. Според мемоарите на Л. Арсеньева, по-млад съвременник на писателя, в края на 20-те години в Париж застаряващият Куприн предизвиквасъбеседник, който си позволи да се усъмни в правдоподобността на сюжета на "Гранатовата гривна".
Дълги години Куприн търсеше идеала за любов в реални условия. Сред обикновените хора той наблюдава изисканите преживявания на хора, които могат да останат благодарни верни на своя избраник, да се чувстват с него „две половини на ваза“ („При заминаването“). Но в един сив живот не можеше да се очакват страсти, равни на легендарните. Междувременно в любовта като "първоизточник на света и негов владетел" (думите на Хамсун, подчертани от Куприн), писателят видя ефективна творческа сила. Несъответствието между желаното и съществуващото се изразяваше във факта, че Куприн отказа да опише щастлива, съвършена любов. Но самото чувство, изгарящо в една душа, се превърна в стимул за прераждането на друга. Така се появи "Гранатовата гривна".
Куприн се радва на възможността „да държи в ръката си живо, горещо човешко сърце и да изживее ударите му“. Всички компоненти на едно невъобразимо чувство са толкова реалистично и ярко описани от него, че изглежда, че ние сами сме видели всичко, че ние, читателите, сме въвлечени в тази рядка любов.
Писателят разказва подробно за задълженията на Вера за рождения ден, подаръка на Анна, пристигането на гостите, предава хумористичните истории на Шейн, с които той забавлява публиката. Изненадващо целомъдрен, той докосва изтънчената човешка душа и в същото време предава в детайли външния вид и поведението на героите в историята.
Реалистичността на изображенията се изразява в съзвучието им с пейзажни скици. Цялата трагедия на случващото се се чете в есенния пейзаж, в тъжната форма на празни дачи със счупени прозорци, празни цветни лехи, с "сякаш изродени", малки рози, в "тревистата, тъжна миризма" на зимата. Преживяванията на Вера в тяхната кулминация са въплътени лаконично, реалистично, но с остра експресия. Тяпостигнато чрез експресивна асоциация на случващото се с музиката на една от частите на втората соната на Бетовен (също включена в епиграфа на "Гранатовата гривна"). Сливането на мислите на Вера със звуци позволява естествено да се изрази възвишеното молитвено състояние на душата, сякаш да се предаде гласът на Желтков. И участието на героинята на цветя, дървета, лек бриз озарява сълзите на една жена, сякаш я благославя за вярната памет на починалия. Косвено са уловени най-неуловимите човешки чувства.
Светът около историята на Желтков и принцеса Вера е изключително красив. Красива е градината, опустошена през есента, рибите морски петел, тъмните рози, благородната фигура на генерал Аносов, речите му за Шипка и Маша Леско, нощният разговор на терасата на крайморската вила. Именно красотата на света прави историята за любовта и смъртта на Желтков толкова тъжна.
За да види лъчистата красота на ежедневието, човек трябва да е надарен с мощна, героична любов към живота. Най-добрите разкази на Куприн от края на 1900-те - началото на 1910-те години. винаги говорете за това и постепенно учете това на читателя. Включително и разказа „Гранатова гривна“.
„Куприн - само очи без ръце, без крака, без глава, огромни очи без човек. И тези неща, които той вижда толкова зорко (и той вижда само „неща“) - как разпръснати боклуци, абсурдна купчина биха лежали пред него, се превръщат в „историите на Куприн“, каза К. Чуковски. Куприн вижда ежедневието на света с проницателни, блестящи, любящи очи.
Успехът на Куприн беше успех не само на него, но и на цялото литературно движение, към което той се присъедини. Жизнерадост, хуманизъм, пластичната сила на описанията, богатството на езика правят Куприн един от най-четените писатели днес.