Ревюта на книгата Какво да правим Горещите проблеми на нашето движение

Читателите са поканени на класическото произведение на основателя на съветската държава В. И. Ленин, написано през 1901-1902 г. и изигра изключителна роля в борбата за революционната марксистка партия на работническата класа на България, за победата на ленинско-искровското направление в комитетите и организациите на РСДРП, а след това през 1903 г. на нейния II конгрес. В него Ленин обосновава и развива във връзка с новата историческа обстановка идеите на К. Маркс и Ф. Енгелс за партията като ръководна и организираща сила на работническото движение, развива основите на учението за нов тип партия. В това забележително произведение на революционния марксизъм българските социалдемократи намериха отговор на своите въпроси: за съотношението между съзнателните и стихийните елементи на работническото движение, за партията като политически водач на пролетариата, за ролята на българската социалдемокрация в назряващата буржоазно-демократична революция, за организационните форми, начините и методите за създаване на борческа революционна пролетарска партия. Препоръчва се за историци, социолози, политолози, философи, както и за широк кръг от заинтересовани читатели.

Сложна, но актуална и до днес инструкция за революционери

"Какво да правя?" е написана по време на подема на работническото движение, появата на нови заводи, фабрики, железници. Именно растежът на работническата класа и работническото движение изтъква Ленин, когато спори с предишната тактика на революционерите, като се изказва против покушенията срещу царските служители. От друга страна Ленин е против просиятаикономически подаяния.

Неговата идея е следната: да направи работническото движение политическо, да се съсредоточи върху свалянето на царизма. Да изобличава не само бедите на работниците, но и политическите безчинства: произвола на правителството, жандармите, църковниците. Създаване на нелегален вестник Искра за доноси. Създайте тайна мрежа от професионални революционери за отпечатване, транспортиране и разпространение на вестника. От абонатите на вестника да се създадат групи от читатели, след което да се обединят в партийни организации. Ленин отбелязва, че за подземните е полезно да разделят голяма задача на множество малки операции: всяка операция се извършва от един човек, без да знае нищо за задачите на другите подземни работници, без да знае имената им. Заслугата на Народната воля е, че те първи разбраха значението на тайната организация, жалко, че идеологията им беше селска, а не пролетарска.

Най-важното за ъндърграунда при автокрацията е секретността, конспирацията. Ленин пише, че всичко в партията трябва да бъде съобразено с опазването на тайната. Много провали на съвременната опозиция са свързани именно с нейната откритост: тя внася списъци на членовете си в Министерството на правосъдието, регистрира се, подава заявки в кметството за митинги с имената на членовете си, събира подписи сред привържениците и дава подписи на държавата. Естествено, такава откритост води до факта, че ръководството на опозицията е натъпкано с правителствени агенти, а всички опозиционни активисти са известни на властите и са на разположение за репресии във всеки един момент. При режими като царския прозрачността и законността са гибел. Ленин разбираше това много добре.

Идеята за „въвеждане на работеща идеология в работническата класа“ е интересна; тази идея по-късно беше осмивана: интелектуалци отвън учат работниците каква идея работи. Но това не е тайна: много работници са пропити с чужда идеология, те действат в своя вреда, например, като влизат вфашистки или защитни движения. Така че идеята на Ленин е доста здрава.

Още един момент от философско естество: в постмодерността има толерантност към старото и към новото, религиозното мракобесие мирно съжителства с научния светоглед, истината с лъжата, „защото всичко това са мнения, те са равни по права“. Ленин е различен: новата парадигма заменя остарялата. „Хората, които наистина са убедени, че са напреднали в науката, не биха искали свободата на новите възгледи заедно със старите, а замяната на последните с първите.“

Някои цитати са актуални на сегашния фон, когато по телевизията се възхваляват царизмът и крепостничеството, изостаналостта и свещеничеството. „Защо българският работник все още проявява малко революционна активност за жестокото отношение към народа от страна на полицията, за преследването на сектантите, побоища на селяни, за безчинствата на цензурата, изтезанията на войниците, преследването на най-невинните културни начинания и пр.? Трябва да се обвиняваме, че още не сме успели да организираме достатъчно широки, ярки, бързи изобличения на всички тези гнусни неща. ние правим това и най-сивият работник ще разбере или почувства, че студент и сектант, селянин и писател ругаят и възмущават същата онази тъмна сила, която така го потиска и мачка на всяка крачка от живота му, и като усети това, той ще иска, неудържимо ще иска сам да отговори, ще може тогава - днес да спретне котешки концерт за цензурата, утре да демонстрира пред къщата на губернатора, който успокоиха селския бунт, вдругиден да дадат урок на онези жандармеристи в расото, които свято вършат работата и инквизицията и т.н."

Но сега работническата класа е различна: разединена и частично привлечена. Затова книгата изисква критичен подход.

"Какво да правя?" е написана по време на подема на работническото движение, появата на нови заводи, фабрики, железници.Именно растежът на работническата класа и работническото движение изтъква Ленин, когато спори със старата тактика на революционерите, ... Разширяване