Ругатните безвредни ли са
Урок в училище
От книгата на свещеник Павел Гумеров "Малка църква", издадена от Сретенския манастир през 2008 г.
Ще се опитаме да покажем историческите корени на нецензурния език и да развенчаем някои от митовете, възникнали около него.
Да започнем с това, че матът е древен феномен и е присъщ на почти всички народи. Апостол Павел пише за "гнилото слово". През 4-ти век св. Йоан Златоуст казва: „Когато някой се кълне с неприлични думи, тогава на Престола на Господа, Богородица, молитвеното покритие, дадено от Нея от човека, се отнема и самата Тя се оттегля, и което човекът е избран неприлично, подлага се на проклятие в този ден, кара се на майка си и горчиво я оскърбява. Не ни приляга да ядем и пием с този човек, иначе няма да изостане от продължаващите псувни. Нека си припомним тези думи на светеца, към тях ще се върнем по-късно.
Какъв е феноменът на ругатните? Защо думите, обозначаващи предимно медицински термини, когато се „преведат“ на псувня, стават нецензурни? Защо изобщо се използват, често не по предназначение? Във всички езици и култури псувните означават едно и също нещо. Това е сравнително малка („мръсна дузина“, както казват англичаните) и затворена група от думи. Тази група включва наименованията на части от човешкото тяло, предимно гениталии, физиологични функции, полов акт и думи, произлизащи от тях.
Епископ Варнава (Беляев) пише, че срамното говорене е „чисто езическо наследство. Тя е изцяло вкоренена във фалическите култове на Древния Изток, като се започне от дълбините на Сатана (виж: Откр. 2, 24) и тъмната бездна на разврата в чест на Ваал, Астарта и други, и се стигне до класическите наследници на Хам. Култове от древен Вавилон, Ханаанската земя, в които се практикували жертвоприношениябебета, обслужващи разврат, блудство, ритуална проституция и даде подходящата терминология на ритуалните заклинания, които са в основата на клетвата.
Изричайки нецензурни думи, човек (макар и несъзнателно) призовава демонични сили и участва в дивашки култ. Известно е, че народите, населяващи Ханаан, са били завладени от евреите и безмилостно изтребени по заповед на Бог. И това изобщо не е необяснима жестокост, а праведен Божи гняв, наказание за чудовищна корупция и преклонение пред греха.
Един от широко разпространените митове е твърдението, че монголите и татарите донесли ругатнята в Русия. Смешно е да се вярва, че някога е имало чисти, високоморални кривичи и родимичи, които не са знаели скверни думи, а след това са дошли разглезените монголи и са ги научили на нецензурна лексика. Не, корените на нецензурния език са езически заклинания и те са били в Русия още преди монголите. Източните славяни, подобно на други народи, в езическите времена са имали култ към плодородието, вяра в мистичния брак на земята и небето. На българските езически сватби се пеели т. нар. укорителни песни, които съдържали ритуални обиди към младоженеца (за да не се налага избраницата да го укорява в семейния живот). С помощта на клетвата езическият славянин също плашеше злите духове, мислейки, че демоните се страхуват от матюги.
Още след кръщението на Русия нецензурният език беше строго наказан. В указа на цар Алексей Михайлович от 1648 г. се подчертава недопустимостта на нецензурния език в сватбените церемонии: така че „да не се пеят демонични песни на бракове и да не се говорят срамни думи“. Тук се споменава и за коледната сквернословие: „И в навечерието на Рождество Христово и Васильовден и Богоявление. за да не пеят демонични песни, псувни и всякакъв вид неприличен лай, не се карайте. Смятало се, че една псувня обижда,първо, Богородица, второ, родната майка на човека и накрая, майката земя.
Съществувала е идеята, че клетвата се наказва с природни бедствия, нещастия и болести. Дори при царете Михаил Федорович и Алексей Михайлович нецензурният език се наказваше с тояги по улиците. Би било полезно да припомним, че за нецензурен език на обществено място, дори според Наказателния кодекс на СССР, се предвиждаха 15 дни арест.
Ние сме отговорни за всяка празна дума, особено за лошата. Нищо не минава без следа и като обиждаме майката на друг човек, изпращайки му проклятия, ние по този начин си навличаме неприятности. Да си припомним думите на св. Йоан Златоуст: „Който е избран непристойно, в този ден се излага на проклятие“.
За опозоряване Бог допуска различни неприятности, нещастия и болести да паднат върху човек. В медицината има вид психично заболяване (макар и слабо разбрано), когато човек, може би дори далеч от мръсни псувни, страда от необясними припадъци. Пациентът внезапно започва, против волята си, да бълва потоци от нецензурни думи, често много изтънчени. Понякога хули светци и Бог. За вярващия всичко е очевидно. В духовната практика това се нарича притежание или притежание. Демонът, който е обладан, го принуждава да изрича ужасни проклятия и богохулства. От практиката е известно, че такова обсебване може да се случи, по Божие позволение, дори и при деца.
Много често хората, които са в духовна тъмнина, чуват гласове, които издават поток от непристойни обиди и богохулства. Лесно е да се познае на кого принадлежат тези гласове. Псувните отдавна се наричат езикът на демоните.
Ще дам пример как работи така наречената "черна дума", тоест изрази със споменаването на дявола.
Един човек е многообичаше да използва тази дума за мястото, а не за мястото. И тогава той се прибира по някакъв начин (и имаше маса в средата на стаята му) и вижда, че онзи, когото толкова често отбелязваше, седи под масата. Човекът ужасен го пита: "Защо дойде?" Той отговаря: „В края на краищата ти самият постоянно ми се обаждаш“. И изчезна. Това не е някаква история на ужасите, а напълно реална история.
Като свещеник мога да цитирам много подобни случаи дори от моята малка практика.
Дяволът, за съжаление, не е герой от филм на ужасите, а реална сила, която съществува в света. И човек, който използва нецензурни, гадни, черни думи, сам отваря вратите на душата си за тази сила.
Който е свикнал да псува, вече е зависим от лошия си навик. Както казва апостолът, като върши грях, слугата е грях. Който смята, че е независим от навика си да ругае, нека се опита да не използва ругатни поне два дни и ще разбере кой е шефът в къщата. Да спреш да ругаеш не е по-лесно, отколкото да откажеш пушенето. Наскоро се случи извънредна ситуация в известен салон за красота в Ростов: три фризьори напуснаха наведнъж. Причината била, че директорът им забранил да псуват на работното място. Младите жени не издържаха на тази забрана.
Освен че псувните вредят духовно, те обедняват културно. Ако премахнем от езика на друг мръсен език всички ругатни, които най-често се използват за свързване на думи и нямат никакъв смисъл, тогава ще видим колко беден е неговият речник. Използвайки лоши думи, псуващият често подсъзнателно иска да заглуши гласа на съвестта и срама в себе си, така че да бъде по-лесно да извършва по-нататък срамни действия.
Мат осквернява човека, убива душата му. В компанията на псуващите възниква фалшив срам да кажеш искрена, добра дума. Такава компания се подиграва не самос думите „любов“, „красота“, „добро“, „милост“, „жалост“ тя отрязва самата възможност за открит, чист поглед.
Всеки млад човек, който използва ругатни, трябва да си зададе въпроса: ще му бъде ли приятно, когато малкият му син или дъщеря започне да ругае пред него? В американските семейства има един много интересен обичай. Когато децата носят псувни от улицата и питат за значението им, родителите, като правило, обясняват всичко честно, но след това карат детето да измие устата си със сапун непременно, защото неприятните думи опетняват и съзнанието, и душата, и слуха, и устата, която ги произнася. Би било хубаво и ние да въведем подобен обичай за нашите деца.
Веднъж жена ми и аз почивахме в село Фенино близо до Москва. И там те срещнаха малко момче, което едва наскоро беше започнало да говори. Беше на три години. И сега в нищожния му речник вече присъстваха нецензурни ругатни. Какво ще последва?
Често младите хора използват нецензурни думи, за да изглеждат по-възрастни, по-смели, по-силни. Чух виц. Прапорщикът се кара на войниците: „Защо псувате като деца? Във всяка шега, както знаете, има само частица от шега.
Тийнейджър, който едва доловимо се кара, иска да скрие вътрешната си слабост, инфантилизъм. И вместо да докаже с дело, че вече е възрастен, той слага бронята на грубостта и непревземаемостта. Така съм готин - и псувам, и пуша, и пия. Изглежда смешно и детински. Този, който е наистина силен, няма нужда да го доказва пред целия свят. Истински независим човек не е този, който живее според закона на стадото: където са всички, там съм и аз. Силният мъж не позволява на лошия навик да го доминира. Ако псувате в присъствието на момичета и вие самите им позволявате да псуват, какви мъже сте след това?
Езикът, речта е нашаоръжия, средство за комуникация, убеждаване, човек трябва да се научи да владее езика. И това е много трудно да се направи, когато речта е натоварена с боклук, обеднена. Псувните са два вида: афективни, тоест в момент на гняв, раздразнение и просто, както се казва, за куп думи. Хората толкова свикват с последното, че не могат без него. Дори паразитните думи („така да се каже“, „накратко“, „добре“ и т.н.) могат да бъдат много трудни за изхвърляне, особено от нецензурния речник, което компенсира общата бедност на речника и хоризонтите.
Когато срещнете човек, използващ постелка, неволно си мислите: дали всичко е наред с главата му? Защото само болен, сексуално загрижен човек може да споменава гениталиите и половия акт толкова често в разговорната реч.
Игумен Сава (Молчанов), който храни много военни, беше казал от един армейски ранг, че дълго време не може да се отърве от страстта към нецензурния език. Той изкорени този навик по този начин. Щом някоя „гнила дума“ му се измъкна, той я забеляза, намери удобно място в казармата и направи 10 поклона. И порокът на нецензурния език беше напълно изоставен от него. Много е добре младите хора да последват този пример.