Руставели, Рицарят в кожата на пантерата
Руставели Рицар в тигрова кожа
"Рицарят в кожата на пантера" е прекрасен паметник на грузинската средновековна литература (края на 12-ти - началото на 13-ти век) Великолепното майсторство на гениалния Шота Руставели, завладяващият сюжет, проникновеният хуманизъм, богатството на цветовете, които предават живия дъх на древната епоха - всичко това поставя поемата сред световноизвестните шедьоври на литературата
Стихотворението е написано в елегантен и гъвкав стих - шаири, чиито изразителни черти са добре предадени в българския превод на талантливия поет Н. Заболотски
Рицар в тигрова кожа
Безсмъртната поема на великия грузински поет Шота Руставели "Рицарят в кожата на пантера" е едно от най-забележителните произведения на световната литература
Много преди нашата ера грузинският народ е създал своята високо развита материална и духовна култура, за което красноречиво говорят произведенията на древни писатели, арабски и арменски историци, грузински хронисти.
Красотата и богатството на природата, изключителното географско и стратегическо положение на територията отдавна привличат в Грузия различни завоеватели: гърци и римляни, перси и араби, турци и монголи.Но свободолюбивият грузински народ самоотвержено се съпротивлява на чуждите поробители.
Особеностите на грузинската национална култура са намерили особено ярък израз в художествената литература.Най-древният период в развитието на грузинската литература е белязан от редицапроизведения, които не са загубили своята значимост и интерес и до днес.Въпреки факта, че повечето от тях са с религиозен и църковен характер, те отразяват събитията от народния живот
Творбата на писателя от 5 век Яков Цуртавели описва мъченичеството на грузинската жена Шушаник, която предпочела смъртта пред робството и предателството на своя народ.Писателят от 8 век Йоане Сабанисдзе описва живота на тбилисския младеж Або, отдаден на своя народ и смело приел смъртта от ръцете на арабските завоеватели.Това забележително произведение на древната грузинска литература е овеяно от духа на героична освободителна борба
През XI-XII век светската художествена литература се развива мощно в Грузия.Това се улеснява от целия характер на епохата, която е белязана от най-големия разцвет на държавния, икономическия и културния живот на древна Грузия.
Най-ярко самобитният характер на грузинската култура се проявява в блестящата поема на Шота Руставели "Рицарят в кожата на пантера", която е върхът на грузинската класическа поезия.
Руставели живее и твори на границата на 12-13 в. Той е съвременник на царица Тамара, на която посвещава своята поема
Руставели беше дълбоко образована личност за времето си, той възприе всички най-добри традиции на предшестващата и съвременната му грузинска култура, усвои съвършено всички постижения на философската и литературна мисъл както на източния, така и на западния свят.
Отдавна е установено, че животът на съвременния на поета грузински народ е отразен в стихотворението на Руставели.Предположението, че неговият сюжет е заимстван от персийската литература, е безпочвено, тъй като нито в персийската, нито в друга литература е имало произведение с подобен сюжет.Поемата разказва за събитията, случили се в Арабия, Индия,Учените обаче убедително доказаха, че това обстоятелство се обяснява само с желанието на поета да прикрие конкретните събития, изобразени в творбата, които се случиха в живота на Грузия през епохата на Руставели.Някои сюжетни мотиви на поемата съвпадат с най-голяма точност с историческите събития от онова време. , възкачи на трона единствената си дъщеря - Тинатин, известна със своята красота и интелигентност.Такова събитие се случи в Грузия в края на 12 в. Цар Георги III, притеснен от факта, че няма син-наследник, след консултация с приближените си и получаване на тяхното съгласие, още приживе прави единствената си дъщеря Тамара царица
Този факт се е случил само в Грузия по времето на Руставели и никога не се е повтарял в никоя друга страна.
Повече от седем и половина века ни делят от времето на създаването на "Рицарят в кожата на пантерата" През цялото това време поемата е била любимата книга на грузинския народ.Не само в образованите кръгове, но и сред широките народни маси стихотворението се учело, повтаряло, пеело.Стихотворението е запазило изключителната си популярност и истинска националност и до днес.То е станало достояние не само на грузинския народ
Каква е гаранцията за безсмъртието на блестящото творение на средновековния грузински поет В идейното съдържание на произведението, дълбоко прогресивно за времето си, въплътено в блестяща художествена форма
За разлика от всички известни произведения на изкуството на средновековния Запад и Изток, поемата на Руставелисвободен както от мохамедански фанатизъм, така и от християнска схоластика
Изпреварвайки европейския Ренесанс с цели един и половина до два века, Руставели създава първото дълбоко хуманистично произведение в средновековния свят, пропито с чувство на любов и състрадание към човека, прославящо възвишените човешки чувства и утвърждаващо идеята за триумфа на свободата и истината над света на робството, насилието и потисничеството. ема - хора с изключителна физическа и духовна сила
Поемата се основава на идеята за освобождаване на човек от царството на мрака, робството и потисничеството.Поемата разказва за победоносната борба на трима приятели рицари - Тариел, Автандил и Фридон - за освобождението на красивата Нестан-Дареджан, любима на Тариел, пленена от каджиите, тънещи в суровата и мрачна крепост Каджети.Борбата между две сили: вдъхновена от високите човешки чувства на любов, приятелство и свободолюбиви рицари, от една страна, и Каджети, който е символ на робството, мрака и потисничеството, от друга, съставляват основния конфликт, залегнал в основата на сюжета на поемата.И тази неравна борба между принципите на доброто и злото, светлината и тъмнината, свободата и робството завърши с блестяща победа на рицарите, които се бориха за триумфа на свободата и справедливостта: те победиха непревземаемата крепост на Каджети и освободи красивата дънка Нестан-Дърз - въплътен символ на красотата, светлината и доброто
Така в епохата на средновековното робство и потисничество Руставели възпя идеите за свобода и справедливост, възпя победата на човек, вдъхновен от възвишени стремежи над силите на робството и мрака.
Злото е мигновено в този свят,
Тези думи на поета изразяват основното жизнеутвърждаващоидеята на стихотворението
Нестан-Дареджан и Тариел, Тинатин и Автандил се обичат с искрена, чиста, възвишена любов, вдъхновяваща човек за най-благородни дела.Героите на поемата на Руставели са свързани с връзки на безкористно приятелство.
Тариел, се присъедини към него. Рискувайки живота и благополучието си, те останаха неразделни другари по оръжие до победния край на борбата, до разгрома на крепостта Каджет и освобождаването на пленената красавица
Тариел, Автандил и Фридон, главните герои на поемата, са хора, които не познават страха в борбата и презират смъртта. Те твърдо вярват, че
По-добре славен край
Какъв срамен живот!
И, вдъхновени от този героичен девиз, те безстрашно се борят за тържеството на възвишените си стремежи.Същата смелост и твърдост характеризират и главните герои на поемата - Нестан-Дареджан и Тинатина.Те могат да устоят на всяко изпитание и смело отиват на саможертва в името на истината и доброто.
Поемата на Руставели е вдъхновена от святото чувство на патриотизъм, безкористна любов и преданост на човек към родината, своя народ.Героите на това произведение са готови без колебание да дадат живота си за доброто и щастието на отечеството.
Нестан-Дареджан, изнемогваща в крепостта Каджет, получава възможността да напише писмо до любимия си, рицаря Тариел. Какво иска пленената красота на нейния любим? При всякакви обстоятелства човек е длъжен да подчини всичките си интереси и стремежи на дълга си към родината, към каузатащастие и благополучие на отечеството Такова високо патриотично съзнание вдъхнови героите на поемата на Руставели Това свято чувство освети цялото му безсмъртно творение
Тариел, Автандил и Фридон са синове на различни народи, хора на различни вери.Това обстоятелство по никакъв начин не им пречи да бъдат най-предани приятели и безкористно да отдават живота си един за друг.Така в ерата на средновековната национална и религиозна ограниченост Руставели възпява дълбоко прогресивната идея за приятелство и солидарност на хората
Една от прогресивните черти на поемата на Руставели е идеята за равенство и равни права на мъжете и жените, която е ясно изразена в нея.Героините на поемата Нестан-Дареджан и Тинатин са надарени със същите високи добродетели като Тариел, Автандил и Фридон и по нищо не са по-ниски от тях.
Било то лъвче или лъвица
В стихотворението на Руставели са разпръснати много думи - например твърденията на поета за вредността на лъжата, неговото проповядване на необходимостта да се покаже издръжливост и твърдост във всяка беда и много други.Учението на Руставели за поезията като клон на мъдростта, както и неговото осъждане на празната, забавна поезия е от голямо значение за развитието на грузинската художествена култура.
Поемата на Руставели се издигна високо над нивото на мрачното и мрачно средновековие, превръщайки се в първия предвестник на хуманизма в световната литература
Но величието и безсмъртието на това произведение не е само в неговото богато идейно съдържание.То е истински шедьовър на поетичното творчество, ненадминат образец в изкуството на словото и до днес.Стилът на стихотворението допринася за ясното изразяване на дълбоките мисли, вложени в него. Словесната тъкан на това велико философско и поетично произведение е изпълнена с прекрасни метафори и сравнения, богати на внимателно подбрани благозвучни рими. Майсторското редуване на двата основни поетични метра (т.нар. висок и нисък "шаири" постигна динамиката на ритмичната композиция на стихотворението на Руставели - брилянтен художник на словото, рисуващ монументални поетични образи, надарени с ярки черти на характера
От тридесетте години на 13 век Грузия е подложена на опустошителни нашествия на монголските орди, които опустошават страната.Враговете унищожават повечето от писмените паметници на епохата.От цялото литературно наследство на епохата на Руставели, освен Рицарят в кожата на пантера, само две произведения на славни одографи от онова време, Шавтели и Чахрухадзе, и два паметника от художествената проза, Висрамиани и Амиран-Дареджан, са достигнали до нас. iani" Ръкописът на поемата на Руставели не е оцелял. Поемата е оцеляла до нас само в преписи от края на 16-ти и началото на 17-ти век. Тиражът на първото печатно издание на "Рицарят в кожата на пантера" е изгорен от реакционното духовенство през 18-ти век
Но народът грижливо и с любов пази великото поетично творение, преследвано от реакционните сили. Векове наред стихотворението на Руставели възпитаваше грузинския народ в дух на смелост и храброст, свободолюбие и хуманизъм. Народът проследи безсмъртните думи на поета върху своите бойни знамена:
По-добре славен край
Какъв срамен живот!
Шота Руставели оказа голямо влияние върху цялото последващо развитие на грузинската литература. От началото на 17 век, когато грузинската култура започва да се възражда, поемата на Руставели придобива стойността на истински образец на поетичното творчество.Великите класици на грузинската литература от миналия век- Николай Бараташвили, Иля Чавчавадзе, Акакий Церетели, Важа Пшавела, Александър Казбеги и други - научиха много от великия Руставели
Героичният дух на поемата на Руставели е съзвучен с нашата социалистическа действителност - най-героичната епоха в цялата история на човечеството; той е близък на нашия съветски народ - най-героичният и свободолюбив народ в света.Хуманистичните идеали на великия поет, неговите благородни мечти за тържеството на свободата и истината, за дружбата на народите, за равенството на мъжете и жените намериха изпълнение в нашата съветска страна.
„Рицарят в кожата на пантера“ стана достояние на всички народи на нашата велика родина На светлия празник на цялата многонационална съветска култура, 750-годишнината от поемата, произтичаща през 1937 г. Сега „Рицарят в кожата на пантера“ е преведен на езиците на много народи на нашата родина На езика на великия български народ има пет пълни превода на поемата „Рицарят в кожата на пантера“ род" зае своето достойно място в съкровищницата на класическата култура на съветските народи, наред с творческото наследство на Пушкин и Шевченко, Низами и Навои, със "Словото за похода на Игор", "Давид Сасунски" и други шедьоври на народния епос на братските народи на СССР. Поемата на Руставели е преведена и се превежда на много езици на народите на Запад и Изток; тя заема достойно място в духовния живот на цялото прогресивно човечество