Семейните традиции на азербайджанците
Обичащите децата азербайджанци не ценят само семейните връзки. Брачната институция е свещена за тях и традициите от незапомнени времена са насърчавали плодовитостта.
Първоначално съпругата е почти лишен от права член на семейството. Но колкото повече време минава след брака, толкова повече уважение и грижа се отдава на жената.
Така например преди първия път след сватбата на младата жена по принцип е било забранено да се показва пред свекъра си. Само две седмици по-късно азербайджанците изпълниха церемониятаюзачихды - излизането на млада жена в семейството. Свекървата приготвила разкошна вечеря и поканила на нея всички домашни. Специално място на трапезата е било отделено на снахата, която е доведена на масата от свекъра. По време на церемонията жената получи ценен подарък от бащата на съпруга си. Той обяви и младия най-скъп член на семейството. Но до този момент момичето измина дълъг път.
Дълъг път до сватбата
В днешно време младите азербайджанци все повече сключват бракове по любов, а не по сговор между семействата. Но съгласието на родителите все още е предпоставка за брак. „Вестоносецът“ е някой от роднините на младоженеца, който съобщава на семейството на момичето, че тя е предложена. На азербайджански тази процедура се наричаsez kasdi.
Следва ред на smotri -gyz germe и одобрението на избора -gyz beyenme. Тези сватбени церемонии се организират от най-близките роднини на младоженеца. Те също така събират информация за семейството, с което ще се оженят, както и за самото момиче.
Следващият етап е малко и голямо сватовство. По време на малко ухажване майката на младоженеца идва да посети семейството на булката със сестра си или най-голямата си дъщеря. Азербайджанците вярват, че само бъдещата свекърва е в състояние да усети какво се случва в сърцето на булката, да разбере наистина каквосе представя като момиче. Тогава мъжете от страна на младоженеца се срещат с роднините на булката: бащата с брат си. По време на тези посещения бащата на момичето пита мнението й за брака и скромното мълчание означава съгласие.
Окончателното решение за сватбата се взема по време на голямото сватосване, когато сватовете от страна на булката правят завръщане в къщата на младоженеца, за да предадат съгласие за брака. Традицията ги нарежда да отделят време за размисъл, но това вече е чиста формалност: самият факт на посещението показва, че предложението е прието. Второто идване на сватовете се превръща в голямо пиршество. Майката на момичето идва да посети роднините на младоженеца, които не могат да се появят в къщата на бъдещия зет при първото посещение на голямо сватовство. Накрая, към края на вечерта, на въпрос дали роднините на булката са съгласни или не с брака, баща й отговаря с фразата „Аллах да ги благослови!“.
Под една или друга форма официалните традиции, свързани с тези обреди, се спазват и до днес. В стари времена след сватовството се е плащалбашлъг (откуп) на родителите на булката.
Годежът, последвал сватосването, също се дели на малък и голям. След малък годеж, по време на който един от пратениците на младоженеца поставя брачна халка на пръста на булката, се провежда моминско парти. И в процеса на голям годеж гостите дават на момичето различни подаръци, които ще бъдат полезни в семейния живот.
Накрая, няколко дни преди сватбата, азербайджанците провеждат церемония за украса на къщата -ev byazemek, по време на която зестрата на булката се пренася в къщата на бъдещия съпруг.
Под звуците на зурна
Първият ден от сватбата е за жените. Още от сутринта в къщата на булката звучи зурната - народен инструмент. До обяд гостите започват да се събират,които са посрещнати от приятели и приятелки на младите. На този ден според традицията само роднините на младоженеца имат право да танцуват с булката. Гостите носят подаръци на младите хора, по-често пари. Но вторият ден от сватбата се премества в къщата на младоженеца. Преди да напусне бащиния дом, булката получава благословия от родителите си. Междувременно в къщата на младоженеца се коли овен, като на прага на белязаните на прага чела има капка кръв. В същия момент младоженецът и неговите роднини обсипват момичето с ориз, захар, сладкиши и дребни монети, като по този начин привличат богатство и просперитет в семейството.
До сутринта в двора на къщата се провежда сватбено тържество с танци на народна музика.
Основното богатство
Колкото по-рано се роди първородният в семейството, толкова по-добре. Очакването на скорошното появяване на дете след сватбата се разказва дори в азербайджанските приказки и дастани (поетични произведения на националния народен епос - бел. ред.). Популярен сюжет е сватба, продължила четиридесет дни и нощи, след която след девет месеца, девет дни и девет часа се ражда смело момче пехлаван (юнак) или дъщеря с лице, подобно на слънцето или луната. Традиционно азербайджанците ценят повече децата от мъжки пол, което е отразено в сватбените поговорки-пожелания, изречени при шиене на рокля за булката: „Да имаш седем сина и една дъщеря“. И на входа на къщата на съпруга младата жена винаги е била давана да държи малкото момче.
Важен семеен празник е обредът за кръщаване на име на новородено. В някои райони този ритуал се извършвал седем дни след раждането на детето, в други десет дни по-късно, но същността му била същата. Многобройни роднини исъселяни, пред които се разиграва сцена: от дясната страна се чете езан (ислямски призив за молитва) в ухото на детето, а икама (сунна от задължителните ежедневни молитви) се чете в лявата страна. След това детето получи име, избрано от Корана. Имената на пророци, известни имами и халифи са много популярни.