Александър Пичушкин, Битцевски маниак, 62 жертви.
снимка: Генадий Черкасов
— Имахте за експертиза и сериала Головкин, който брутално измъчваше 11 момчета. Работеше в конеферма. Вероятно е обичал коне.
Головкин се грижеше за конете. Не биеше, не тормозеше. Той се отличаваше с внимателно и благоговейно отношение, особено към процеса на оплождане. Използването на животно за задоволяване на нечии цели. може да вкаравагинална ръка и седнете така за един час. Какво си представяше в същото време, остана неизвестно.
- Някои хора наистина мотивират действията си с някакви добри намерения. Това е един вид психологическа защита. Ако човек е интелектуално запазен, той ще се защити. Друг човек, поради присъщото си психическо разстройство, разказва всичко наголо, без да крие нищо: как е измислил методи на мъчение, за да удължи страданието и да изпита повече вълнение.
Сексуално?
- По-често това е просто приятно вълнение, емоционален подем, когато има известен хлад в кръвта.
—Невъзможно е да се разбере. Умът избледнява!
- Има такова нещо като психически садизъм. Среща се по-често от половия. Това е чувство на удоволствие от унижението на човек, обида. Усещането за надмощие, което може да се изрази като "ти си в моята власт", дава силно емоционално преживяване. Това чисто биологично чувство е присъщо на много хора. В животинското царство мъжкият установява йерархия чрез някакъв вид насилствено поведение. И само в човешката психология това се пречупва под формата на душевно удовлетворение от чуждото унижение, от това, че си заел господстващо положение. Но има много тънка граница между чувството на удовлетворение, което идва от властта над другите и удоволствието от това.
- Много хора казват, че едно е, когато жертвата е животно, а съвсем друго, когато е човек. Така ли?
- В случая няма особена принципна разлика. Животното е деперсонализирана жертва, то няма човешка личност. Животните не са в състояние да отвърнат на удара, въпреки че, разбира се, кучето може да хапе, а котката може да одраска. Те стават първите обекти, защото повечедостъпни от хората. Но след това в определен процент от случаите се преминава към хора.
- Много бащи и майки не виждат нищо лошо във факта, че дете откъсва лапите на бръмбар и крилете на пеперуда, разрязва жаби. Къде свършва детското любопитство и започва жестокостта?
Децата са склонни да чупят кукли и да разглобяват коли. Това е естествен инстинкт. Но не всяко дете получава удовлетворение от този процес. Помните ли историята за убийството на жирафа Мариус в датския зоопарк и разчленяването на вълка в музея на същата страна? Вярваме, че децата трябва да бъдат защитени от подобни зрелища, но датчаните гледат на това по различен начин. Имат друг манталитет. Никой не е отменил изследователския инстинкт, но понякога той се превръща в чувство на психологическо удовлетворение. Между тези състояния има много нестабилна граница, която най-често забелязваме в ретроспекция. Малко хора могат да кажат: "Вчера задоволих изследователския си инстинкт, а днес вече ми беше приятно." Това е нереалистично. Само специалист може да улови този преход. А справянето с детските спомени на възрастен е много трудно, защото те са ретуширани от времето.
— Тук всички сме много развълнувани във връзка със събитията в Дания. И по някаква причина те забравиха как преди няколко години тийнейджъри убиха до смърт кенгуру с пръчки в Ростовския зоопарк.
- Най-опасно е юношеството, особено когато става дума за инфантилно, изоставане в развитието, от т. нар. дисфункционални семейства.
Разбирам, че родителите трябва да приемат много сериозно сигнали, свързани с този вид неща.
„Възрастните трябва незабавно да спрат насилственото поведение на децата си. Детето по принцип е жестоко спрямо възрастния, защото все още не е социализирано. Той проектира чувствата сипо обекта: ако за него е добре, значи за друг е прекрасно. Не усеща болката на другите. Децата не правят разлика между своите и чуждите умствени процеси. Ако се интересува от нещо, той вярва, че другият също се интересува. Това не го боли, така че не боли и никой друг. И ако инфантилността продължава, тогава от такива деца израстват най-жестоките хора. В детството това е определен етап от развитието, който трябва да се премине. И ако продължава в зряла възраст, това вече е патология.
—Убийците на кучета, срамно наричащи себе си ловци на кучета, хладнокръвно подхвърлят смлени хапчета на животните, причинявайки мъчителна смърт.
- Все още не е имало изследвания върху психологията на ловците на кучета според мен. Аз поне не ги познавам. Проявата на жестокост към животно е такава психологическа черта, която често се комбинира с други нежелани качества: жестокост към хората, избухливост, склонност към афективни изхвърляния. Последните проучвания за агресивността показват, че има ген, който е отговорен за агресивността. От гледна точка на психиатър това, което има значение, е този момент: той е отровил и веднага си е тръгнал или е наблюдавал агонията на животното. Това все пак са различни неща, защото едно е да получиш удоволствие от съзерцаването на терзанията, а друго е да изпълниш дълг - смятат мисията си за обществено значима. Садистът се наслаждава на мъките на жертвата, умишлено ги разтяга, наслаждавайки се на всяка конвулсия. Разбира се, хората с разстройства на личността са най-податливи на това.
—Много отровители са водени от кинофобия, страх от кучета.
- Фобиите са различни. Ако човек бъде ухапан от куче, страхът от повторение може да остане за цял живот. Страхът е нормално психологическо явление, но когато си от всяко кучеако сте се отдръпнали един километър и мислите само да не бъдете ухапани, тогава това вероятно е невроза, която се нуждае от лечение.
—Най-лошото е, че преходът от животни към хора все още не може да бъде изключен.
За мнозинството, за щастие, не се случва. Вярвам, че трябва да има някои допринасящи фактори и особености на умственото развитие. Тези хора, като правило, нямат емпатия - способността да съчувстват, съпреживяват другия. При много от нашите предмети този компонент страда. Неразбирането на болката на другите улеснява престъпното поведение. Впрочем лидер, който свикне с безнаказаността, също може да премине тази граница.
— Веднъж говорихте за пациент, ухапал котка. Какво беше?
- Беше му казано от глас, че котката е демон, който трябва да бъде унищожен. И в състояние на делириум той я нападна. Докаран е в болница със стърчаща коса от устата му.
|
