Символи, атрибути и ритуали на пионерската организация - История на Всесъюзната пионерска организация

Пионерската организация работи въз основа на уставни документи, където се определят нейните задачи, структура, условия за прием, задължения и права на пионерите, дадени са закони и тържествено обещание на млад пионер. Голяма част от това се променя доста често в зависимост от политическата ситуация, от промените в исканията на партията за пионери, съответстващи на ситуацията в страната. Но основата на организацията, формирана през 40-те години на миналия век, нейните декларирани цели и задачи не се променят.

Последното издание на законите на младите пионери изглеждаше така:

На този етап се формират пионерски символи и атрибути, раждат се традиции (червено знаме, вратовръзка, значка, униформа, поздрав, традиции на събирания и пионерски огньове и др.).

След реформата на училището и въвеждането на всеобщото обучение (задължително всеобщо основно образование) в училищата започват да се създават чети, пионерската организация се изгражда на принципа: училище – дружина, клас – чета. Пионерският отряд стана организационната основа на детското комунистическо движение, отрядът се считаше за негова основна клетка, той се състоеше от 4-5 връзки, обединяващи 40-50 деца. Работата на всяка чета се ръководеше от ръководител – комсомолец. Лидерите трябваше да се занимават с идеологическото възпитание на пионерите и да контролират тяхната обществено полезна работа.

Когато се присъединиха към пионерите, момчетата трябваше да изрекат тържествено обещание. Текстът на обещанието е променян няколко пъти. Пионерското обещание, прието след смъртта на Сталин през 1957 г., гласи: „Аз, млад пионер на Съветския съюз, тържествено обещавам в лицето на моите другари: да обичам страстно моята съветска родина; живейте, учете и се борете така, както е завещал великият Ленин, както учи комунистическата партия“. Крайната версия на обещанието беше следната:„Аз, I.F., влизайки в редиците на Всесъюзната пионерска организация, в лицето на моите другари, тържествено се заклевам: страстно да обичам родината си; да живеят, учат и се борят така, както е завещал великият Ленин, както учи комунистическата партия; винаги спазвайте законите на пионерите на Съветския съюз."

Пионерската вратовръзка беше символ на принадлежност към пионерска организация, частица от знамето на пионерска организация. Трите края на вратовръзката символизираха неразривната връзка на три поколения: комунисти, комсомолци и пионери. Вратовръзката се завързваше със специален възел. Председателят на отряда имаше червена вратовръзка с жълта рамка.

В предвоенните години един от атрибутите на пионерската униформа беше специална скоба, която закрепваше краищата на пионерската вратовръзка. Този атрибут беше желателен, но не задължителен. Интересна е символиката на скобата. Пет огнени трупи означават пет континента. Три огнени езика - Коминтерн (3-ти Интернационал). Изчезването на скобите от ежедневието в следвоенните години има няколко причини. На първо място, това е разпускането на самия Коминтерн, в чийто пламък изгарят цепеници-континенти (съответно символиката губи смисъл). Това беше улеснено и от масовата психоза, която обхвана широките пионерски маси в края на тридесетте години. Изведнъж на някого му се стори, че в пламъците на огъня при внимателно изследване може да се намери всичко - от нацистката свастика до профила на Троцки. Pionerorg.narod.ru

Пионерското знаме е червено знаме, на което са изобразени пионерската значка и мотото "Бъдете готови да се борите за каузата на Комунистическата партия на Съветския съюз!". На главното знаме на Всесъюзната пионерска организация бяха закачени два ордена на Ленин. Дори пионерските отряди имаха знамена - червени с пионерска значка, номера на четата и почетното име на четата.

Знамето на четата беше символ на чест исплотеност на пионерите, знак за тяхната принадлежност към определен пионерски отбор. Със знамето на отряда пионерите отиваха на тренировъчни лагери, линии, паради, празници, кампании, екскурзии и трудови дела. На марша флагманът вървеше непосредствено зад водача и председателя на съвета на отряда, пред горничаря и тъпанджия. В неделя, туристическа спирка, знамето беше монтирано или фиксирано на видно място.

Флагманът трябваше да може да изпълнява следните команди: „Да се ​​строим!“, „Внимание!“, „Спокойно!“, „Марш!“. Знамето се съхраняваше в пионерската стая до знамето на дружината. Тук, като правило, са се съхранявали стебла и барабани.

Имената пионерски хорн и барабан се появяват почти едновременно с думата "пионер". Историята на тези музикални инструменти е толкова велика, колкото и историята на човечеството. Но това е нещо повече от музикални инструменти. Звуците на ствола и тъпана са призив към пионерите, към тяхното единство, към тяхната дейност, насочена към защита на родината, служене на доброто, търсене и установяване на справедливост.

Стеблата призова пионерите със сигнали: „Слушайте всички“, „Събиране“, „Към знамето“, „Марширане“, „Към линията“, „Аларма“ и някои други. Трубаджията на отряда беше отговорна пионерска задача, той трябваше да може да изпълнява тренировъчни техники с рог и да дава сигнали: „Слушайте всички“, „Събиране“, „Към знамето“, „Походен марш“, „Към линията“, „Тревога“ и някои други. На пионерния строй мястото на горничаря беше на десния фланг на строя до ударника, в колоната на четата - зад знамето.

Барабанът придружава системата по време на кампании, шествия, паради. Барабанистът на отряда, той, както и бухачът, беше избран от събранието или съвета на отряда, трябваше да може да изпълнява тренировъчни техники, да изпълнява "Марш", "Фракция".

Всички тези символи и ритуали са заимстваниорганизатори от скаутството, както и разделянето на групи, институтът на лидерите, събиранията на лагерен огън, символични елементи (например в пионерската значка трите пламъка на огъня замениха трите венчелистчета на скаутската значка, 3-те края на вратовръзката започнаха да означават 3 поколения - пионери, комсомолци и комунисти и др.).

Така виждаме, че символите и ритуалите на пионерската организация са ясно обмислени, съответстват на програмните изисквания и играят важна роля. Всеки атрибут, всеки ритуал имаше определено значение и смисъл и допринасяше за процеса на обучение на пионерите в рамките на програмата на организацията. Всичко това придаваше на пионерската организация тържественост, загадъчност и допринасяше за нейния популизъм.