Сюжетът на разказа на Лесков "Омагьосаният скитник" (Омагьосаният скитник Лесков)
Круша е млад циганин, когото Иван Северянич Флягин среща. Артистичността, страстта и гордостта са основните качества на Крушата. Красотата на Крушата е страстна, примамлива. В нейния портрет са подчертани очите. Основната сюжетна функция на Pear е "магьосницата-магьосница", омагьосваща, очарователна Flyagin, за първи път събуждаща в него любов към жена. Круша - жена, любима на Флягин, но не споделяща любовта му - също действа като нещастна жертва: нейният любовник-принц я напуска. Груша се самоубива, като моли Флягин да я бутне във водата.
Бездомността, преследването на Флягин, животът в "татарския" плен, който трансформира героя, срещата с Груша съответстват на сюжетните мотиви на романтичната литература. Мотивите за действията му обаче са напълно различни от тези на романтичен герой. Флягин бяга в „татарската“ степ не защото му е писнало от родния свят: български чиновник го заплашва да арестува за убийството на „татарина“ Савакирей в дуел (Флягин и Савакирей са бичувани с камшици).
Внезапната страст на Иван към Груша е представена едновременно и като тайнствена трансформация под въздействието на магията на майстора-магнетизатор и в резултат на опиянението на героя; образът на магнетизатора също се удвоява: той е едновременно собственик на магическа дарба и деградирал пияница-шарлатанин.
Съпоставяйки събитията от живота на Флягин с романтичните сюжети, Лесков се стреми да покаже, че съдбата на един обикновен, прост българин може да бъде по-необикновена, екзотична от историята на романтичен герой. Иван се отличава с детска наивност и прямота. Той тънко усеща красотата на природата. Характеризира се с безкористност и безкористност: изкупвайки греха - убийството на Крушата, той освобождава млад селянин от тежката войнишка служба, под името си.ще служи в армията; ако избухне война, той иска да напусне манастира и да замине да се бие, за да „умре за народа“; той се застъпва за обидената млада актриса; служейки като бавачка на детето на господаря, той, въпреки заплахите на собственика, дава детето на майка си, бившата съпруга на господаря.
Но Флягин не е праведен герой. Дори добрите му дела могат да се обяснят с напълно неблагоприятни желания: може би Флягин дава детето на майка му от чувство на състрадание, но може би от дух на противоречие, пренебрегвайки заповедта на собственика. В младостта си Иван се отличава и с жестока дързост: докато служи като постилион, той забелязва монах с камшик.
Убийството на монаха Флягин по-късно ще се счита за грях, но той спокойно си спомня други жестоки, нехристиянски дела. Моралът на Иван Северянич е ограничен: той не вижда вина в убийството на Савакирей в дуел, не помни изоставените татарски жени и деца, защото не е бил женен за татарите и децата им не са били кръстени. Неизменна черта на Флягин през целия му живот е самочувствието, вярността към думите: „Няма да дам честта си на никого“. Флягин въплъщава основните черти на българския народен характер, неговите светли и тъмни страни.