Тай Чи и Чигун
Дан Тиен (понякога се изписва Дан Тиен на български) има няколко превода. Най-близко до китайското значение е "цинобърно поле", където Дан е цинобър (естествен минерал, живачен сулфат, който се получава от комбинацията на живак и сяра при високи температури), Тиен е поле. Според значението на Дан Тиен те също го превеждат и обозначават като "хапчето на безсмъртието", "полето на източника на безсмъртие", "резервоар на енергия" и други опции.
Самото име произлиза от натурфилософията на древен Китай, а именно от вътрешната алхимия. Тук ще бъде интересно да прочетете за алхимията като наука (в същото време ще стане по-ясно какво общо има цинобърът, защото в алхимията се е смятало, че цинобърът е комбинация от две първични вещества - мъжко (сяра) и женско (живак)): Алхимия (Уикипедия).
Накратко, има две посоки на алхимията: външна и вътрешна. Външната алхимия изучава и практикува получаването на различни вещества чрез химически съединения и експерименти (например получаване на злато, хапчета за безсмъртие и т.н.), докатовътрешната алхимия се занимава с въпросите за трансформиране на духа, постигане на абсолютно здраве, дълголетие и дори безсмъртие с помощта на определени упражнения, които засягат човешкото тяло и неговите нематериални компоненти (дух, душа, съзнание) чрез задействане на определени химически процеси .
Съответно Дан-Тиените се разглеждат като своеобразни резервоари за събиране, натрупване и трансформиране на енергиите, които съществуват в нашето тяло, както и тези, идващи отвън.
Обичайно е да се разглеждат три основни дан-тана (всъщност има повече от тях, но в рамките на тази статия ще се съсредоточим върху основните). Това са Долен (Ся) Дан Тиен, Среден (Жонг) и Горен (Шан) Дан Тиен. Нека разгледаме по-отблизо тяхната локализация и функции:
1. Долен дан тиен (ся дан-tian) е коренът на дзин и източникът на ци, т.е. жизнена, жизнена енергия,
Долният дан тиен се намира в долната част на корема, в пресечната точка на линиите, начертани дълбоко в тялото от точките хуей ин (1VG) и чи хай (6VC). Оттук излизат три „прекрасни канала“ („ду“, „рен“, „чжун“), а всички други меридиани се събират тук. Чрез концентриране върху тази област може да се постигне трансформацията на дзин в чи. Долният Дан Тиен е от особено значение в различни практики, свързани с лечението и удължаването на живота.
Ако свържем върховете на палците върху пъпа и протегнем свързаните върхове на показалеца надолу, тогава в полученото „сърце“ ще има зона на „xia dan tien“ (с точката qi hai „море от енергия“ в центъра, тя се намира на около 1,5 cm под пъпа. Това е и „предната врата на долния dan tien).
Задните „порти“ на xia dan tien са областта на талията, центрирана върху точката на ming men („портите на живота“). Не е трудно да се локализира точката ming-men – тя се намира на гръбначния стълб, срещу пъпа (между 2-ри и 3-ти лумбален прешлен).
Долната „порта“ на Xia Dan Tien е точката Hue Yin („среща на всички ин“), най-ниската точка на тялото, разположена между гениталиите и ануса.
2. Средният дан тиен (zhong dan tian) се счита за корена на духа.
Средният дан тиен е разположен на средната линия на гръдния кош на нивото на четвъртото междуребрие с център в точката tan zhong („средата на гръдния кош“ - 17VC,).
3. Горният Дан Тиен (Шан Дан Тиен) е коренът на мъдростта.
Горният дан тиен е разположен между бай хуей (20VG) и ин танг (3BM).
Бай-хуей ("сто срещи") - най-високата точка на главата, разположена в пресечната точка на средната линия и линията, свързващавърховете на ушите.
Точката ин-танг („залата на тюлените“) се намира между веждите, често наричана „третото око“.
Всички практики, свързани с енергията (нейното натрупване, трансформация и т.н.), трябва да започват с упражнения в долния дан тиен. защото За неподготвен човек практиките, насочени директно към средния и горния дан тиен, могат да доведат до дискомфорт. Ако долният дан тиен е запълнен, необходимата енергия ще се издигне сама и ще изпълни горния дан тиен. Използвайки китайската терминология и изследванията на съвременни учени, този процес може да се обясни по следния начин:
Ако вместо него грубият Houtian Qi влезе в главата, тогава ще има: объркване от лоши мисли, които са в разгара си (плюс сила за тяхното въплъщение), прекомерна възбудимост, склонност към болезнени видения и подобни изненади.
Средният дан тиен е и мястото за съхранение на “постнебесното” Ци (Хоутиан Ци) – т.е. Постнатална Ци и "топилната пещ", в която се формира Шен. Повечето даоистки системи изграждат техниките си по такъв начин, че да „охладят“ средния Дан Тиен и неговото Хоутиан Ци, като избягват използването на последното в чистата му форма по всеки възможен начин. За щастие, тя не е запазена тук завинаги, а постепенно се влива в долния дан тиен и се смесва с „преднебесното“ Ци (Юан Ци) там.
Долен Дан Тиеннай-известен "в света" дори на тези, които никога не са чували за другите два. Освен това тайната на много източни бойни изкуства е да се работи с долния дан тиен. Например японските бойни изкуства го познават като "танден" и отдават голямо значение на осъзнаването на този феномен. Много области на Будо като цяло са немислими без практиката на танден и "точки" (джу-джуцу, айкидо). Способността да "пазите стомаха" определя колко сте стабилни както физически, така и емоционално, а концентрацията върху долния дан-чан не ни заплашва (за разлика от много други видове концентрация) с никакви изненади. Това е основата на основите, котва и надеждна крепост, наистина дом във всяка ситуация.
Концентрирайки се или, както се казва, медитирайки върху долния Дан Тиен, ние създаваме благоприятни условия за натрупване на енергия в него, а доброто снабдяване с Ци е ключът към здравето и активния дълъг живот.