Третият ден от шествието Бабонки, като видят селяните, започват да пищят, и какво ги е майка родила!

бабонки

Днес минахме целия път нагоре. Търпеливо стиснах зъби и си обещах да не стена, да не мисля за отрудените крака, които издаваха болка на всяка крачка. Най-много обичах да се разхождам близо до житното поле с уши. Не всички, оказа се, топлината изгоря. Минаваме покрай Комуната. Името е от "онези времена", но фермерите живеят изцяло.

В село Елшанка, Воскресенски район, Саратовска област, ще се храним. Обяд в храма. Това, че са яли ненавременно, разбирате, когато отново обявят: "Ставай!".

Днес имаме малък път, само 16 км. Явно са съжалили. Освен това три дни не се къпаха. Виждайки Усовка и аязмото на хоризонта, краката тичат по-бързо. Три часа следобед, а ние вече сме спрели. Направихме лагер. И отиваме на езерото да плуваме.

Батюшка - бащата Дмитрий - се натъква със същата чанта.

- Вече се изкъпа? - ние питаме.

- Цялото езерце се напълни с жени. Върви вече! Ние тогава!

Бабонките наистина се чувстват спокойни. Виждайки мъжете, те започват да пищят. И в каква майка е родила! Водата в езерото е ледена, изворите му се хранят.

Вечерта, след службата, отново изпитах желание да се потопя в студената вода със страшна сила. Някой просто се окъпва в извора и изскача като попарен. Някой разтяга удоволствието. В близост до аязмото. Опашката за вода не изсъхва - много кутии са заредени, идват с колби. Не и от околните села като Афанасиевка, където няма течаща вода и старите хора чакат да се измият само с пристигането на деца. След къпане всички са с блажено доволни лица. А на снимките, направени по време на курса, изглежда, че всички са на последния си крак. И къде отиде умората?

Идва на ум, че не всички все още са включениЗнам имената. И сякаш така трябва. Например, как се казва онзи млад мъж, който с радост се втурна да ни помогне да опънем палатка, да забием колчета, въпреки че неговата още не беше поставена?

Един от готвачите на курса гледа нежно в очите на мъжа и след това те отиват ръка за ръка заедно до езерото. Малцина знаят, че в редки моменти могат да разменят по някоя дума – вървят на разстояние, сякаш не са съпруг и съпруга.

Единият дядо беше прибран по време на вечерната молитва. Нека направи малко шествие, но го подмина. Сивокосият старец с брада беше много разстроен, сбогува се с мъжете за ръка, поклони се на познатите си. И за мен той вече ще си остане "дядо". Защо не го попита как се казва?

Затварям. Щеше да е време за сън. Лаптопа отново сяда. Комари, само ако не ядоха или мравки, като вчера в палатка. Тази вечер в новото убежище вече са забелязани гущери, а някой дори усойница. Ще помисля - за цялата воля Божия. Така че е по-лесно да преживеем дискомфорта, дъжда, който предстои да вали, и дори липсата на цивилизация, към която няма да се върнем скоро.

РЕФЕРЕНЦИЯ "KP"

История на долината Вавилов

Вавилов дол е едно от най-известните светилища на Саратовска област. Някога е имало пещерен манастир. Според легендата е основан през 18 век от разкаялия се разбойник Вавила, който преди да се обърне към Бога, е управлявал околните гори. След като смелият вожд бил заловен, ослепен и след това освободен с мир, Вавила посветил остатъка от живота си на покаяние. При него започнаха да идват съмишленици. Постепенно възниква пещерен манастир. Най-вероятно самият Вавила е основал пещерния храм, който е бил свързан с тайни проходи с катакомбите на манастира. След смъртта му местността е кръстена на него - Вавилов дол.

През 20-те години на миналия век те намериха тукубежище за свещеници, завърнали се от изгнание, заточени монаси и онези, които просто не искат да служат на съветския режим. Православната общност живее няколко години в дълбоко и дълго дере, разположено близо до село Ивантеевка.

През 1929 г. почти всички жители на Вавилов дол са арестувани. Процесът, проведен в Самара, беше бърз и безмилостен. Някои от обитателите на манастира са осъдени на смърт, други на дългосрочен затвор.

Самият Вавилов дол е напълно разрушен. Унищожени са храмът, килиите и землянките. И всички, които идваха да се молят тук след това, бяха преследвани. Но споменът за това свято място е оцелял и до днес.

Когато църквите започват да се възстановяват, на мястото на разрушения храм е издигнат поклонен кръст на името на св. Николай Чудотворец, изворът е реконструиран, до него е издигнат параклис и е оборудвана баня за поклонници. Смята се, че тази вода лекува много болести.

Шествието до Вавилов дол се провежда вече 10 години в памет на всички български новомъченици и изповедници, включително и Вавилов долски мъченици, убити през годините на съветската власт.