Условни пречки пред брака

Условните пречки пред брака включват следното:

• Наличието на близка кръвна връзка между булката и младоженеца (както за лица, родени в законен брак, така и за извънбрачни деца). Близостта на кръвното родство между хората се измерва със степени, а степените от своя страна се определят от броя на ражданията. Така например връзката: баща - син, майка - дъщеря - това е една степен на родство, дядо - внук - две степени на родство, чичо-племенник - три степени на родство. Поредица от степени, вървящи една след друга, съставляват родствена линия. Свързаните линии от своя страна са прави и странични. Правите линии, идващи от един прародител, са свързани помежду си със странични линии (пример: чичо - племенник). За да се определи степента на кръвно родство, е необходимо да се установи броят на ражданията, свързващи двама души: 6-та степен са втори братовчеди и сестри, 7-ма степен са втори братовчед и племенница или съответно втори братовчед леля и племенник. В Православната църква браковете между хора, които са свързани по права линия, са абсолютно забранени. От 19 век с указ на Светия синод се забраняват браковете между хора, които са в 4-та степен на съребрено родство. Лица, които са в 5-та и 7-ма степен на съребрена кръвна връзка, могат да встъпват в брачен съюз, но само с благословията на епархийския архиерей. Причината за тази забрана отчасти е фактът, че браковете между кръвни роднини често раждат деца с различни умствени и физически увреждания. Това ясно показва, че подобни бракове са неестествени.

• Наличието на духовно родство също е условна пречка за брака. Този вид родство възниква в резултат на участието на хората в ТайнствотоКръщенета като кръстници. В различни исторически периоди позицията на Църквата (а във Византия и държавата) по въпроса за духовното родство е била частично модифицирана. През 19 век Светият Синод на Българската православна църква установява, че връзката между обретения и обретения (т.е. между кръстниците), както и между обретения и родителите на обречения се счита за пречка за тайнството Венчание.

• Гражданските родствени отношения, възникнали в резултат на осиновяване, също са пречка за сключване на брак. Поради факта, че в България осиновяването се извършва по граждански, а не по църковен ред (както например в Рим и Византия), формално тази връзка не се счита за пречка за брак. Все пак трябва да се отбележи, че според духа на учението на Църквата и според нравствените закони този вид връзка все още е пречка за сключване на брачен съюз в тайнството Брак. И наистина, не е възможно да си представим, че светата Църква ще благослови бракове между приемен баща и осиновена от него дъщеря или приемна майка и осиновен младеж. Всички подобни връзки също са противоестествени, противоречащи на учението на Господ и Неговата Църква. В крайна сметка смисълът на осиновяването (осиновяването) на дете е съвсем различен от простото желание на човек да намери другата си половина.

• Условна пречка за сключване на брак е физическата или морална принуда на един от встъпващите в брак. Насилствените бракове са признати от Църквата за невалидни. По време на тайнството на брака свещеникът задължително пита онези, които се женят, за доброволността на тяхното решение. Съпружеският живот е свободен избор на двама души, които са готови да споделят не само радостите на другия, но и да понесат трудностите на половинката си. В такава връзка не може да има принуда,защото в този случай те вече няма да бъдат свободни, няма да има единна плът на семейството, за което говори православната църква.

Като цяло трябва да се отбележи, че самият статут на условни пречки за брака говори за определени условия, когато той не може да бъде сключен, но ако тези условия се променят, тогава Църквата може да благослови този брак (пример: невъзможност за изпълнение на брачните задължения и след това по-нататъшно възстановяване и т.н.).