Велик киевски княз и неговите правомощия
Според утвърденото мнение на повечето историци начело на древната българска държава през 9-12в. е великият киевски княз, чиито функции все още се тълкуват двусмислено от представители на различни исторически школи.
3) В постсъветската историографиятози въпрос все още е дискусионен.
Върховната политическа власт в древната българска държава е съсредоточена в ръцете на великия киевски княз, който е отдавна славянизиран „български род“, който продължава да бъде разнороден мултиетнически конгломерат, който поглъща различни етнически руси от Балтика и Средния Днепър. Тъй като, за разлика от славяните, които отдавна живеят в териториална общност, русите запазват кръвно-родствена общност, в недрата на „българския род“ дълго време се запазва твърда йерархия от по-възрастни и по-млади членове на рода. За разлика от същите славянски фермери, русите по време на управлението на първите киевски князе Олег, Игор и Святослав са живели главно чрез военни кампании, търговия с роби и действително ограбване на подвластните славянски племена чрез добре познатия полюд, който е примитивна форма на държавен данък. Същевременно самата старобългарска държава през този период е аморфна федерация от племенни княжества, чийто сепаратизъм е потушен едва при управлението на Олга и Свети Владимир.
При Свети Владимир властта на Великия княз започва да придобива по-стабилен характер и наред с традиционните функции на Великия княз на Киев, като: 1) организация и лично ръководство на военните кампании, 2) лично участие в дипломатическите отношения, 3) събиране на данък от подвластното население, възникват и други функции. По-специално, управлението на икономиката на княжеския домейн ицялата територия на огромната държава чрез своите управители, които са негови племенници и синове.
Следователно още първите киевски князе трябваше да съчетаят интересите и традициите на родствената си общност със славянските традиции на общинско самоуправление. Това не винаги е било възможно, поради което през целия период на съществуване на древнобългарската държава е имало перманентни конфликти между „земя“ и „власт“, което е видимо отразено в „Повест за отминалите години“, където често и подробно се говори за междуплеменна вражда, княжески междуособици и конфронтация между градското вече и княжеската власт.
Започвайки с княз Ярослав Мъдри, една от най-важните функции на властта на великия княз е законодателната дейност. Именно този изключителен княз става основател на първия писмен сборник от публичноправни норми - известната „Българска правда“, която заменя „Българския закон“, който е устен кодекс от норми на обичайното (непубличното) право от „българския род“, което ясно се вижда в известните българо-византийски договори от първата половина на 10 век.
• публична власт, която се олицетворява от самия велик киевски княз и всички членове на великата княжеска династия; • единна данъчна (данъчна) система, която се изразяваше под формата на полюди - хранене на всички князе и членове на княжеския отряд, събрани от всеки "дим", тоест икономиката на малко славянско семейство; • фиксирани правни норми, закрепени в "Българския закон", който е кодекс на обичайното право; • постоянна армия, състояща се от отряда на великия херцог, отряди на всички васални князе и племенни милиции.
Във васална зависимост от великия херцог бяха всички членове на династията на великия херцог,всички племенни князе и висшата служеща аристокрация, т.е. членове на княжеския отряд. Освен това в самата велика херцогска династия се поддържа твърда йерархия на всички представители на „Къщата Рюрик“ и до средата на 10 век. суверенитетът се предава по права линия от баща на син.
След известните реформи на княгиня Олга, по време на които бяха премахнати основните племенни княжества и беше проведена административна данъчна реформа, наследствената държава беше заменена от пълноценна раннофеодална монархия, която въпреки редица политически кризи, свързани с княжеските междуособици през последната четвърт на 10 век. - първата четвърт на XI в., запазва и увеличава своята мощ, което видимо се въплъщава в първия кодекс на феодалното право - "Българската правда" на Ярослав Мъдри и неговите синове Изяслав, Святослав и Всеволод. Семейният принцип на наследяване на трона на великия херцог се заменя с патримониалния принцип, т.е. прехвърлянето на трона строго според старшинството - на старшия принц от династията Рюрик.
в) Друг изключителен български историк, проф. И.Я. Фроянов, който също посвети редица фундаментални трудове на този проблем, се върна към идеите за „системата на волостите“ и „градските райони“ още през съветския период, показвайки активната роля на градската общност в политическия живот на Древна Рус. Според този учен, който беше подкрепен от много от неговите ученици, Ю.А. Дворниченко, Ю.В. Кривошеев, А.В. Майоров и А.В. Петров, огромна роля в политогенезата на Древна Рус изиграха много градове-държави, възникнали на племенна основа в епохата на „военната демокрация“ като центрове на племенни княжества. Значителна роля в политическия генезис на източните славяни играе и великокняжеската власт, „утвърдена върху костите на племенните князе, паднали в неравна борба с Киев“.
INпървоначалния период на установяване на властта на великия херцог, когато традициите на племенната система са запазени,основните функции на великия херцог на Киев са:
• организация и лично ръководство на всички военни кампании, включително защитата на границите на собствената си държава; • определяне на основните насоки на външната политика и лично участие в дипломатическите отношения с чуждестранните колеги в "царския занаят"; • примитивни законодателни и съдебни функции, които се ограничават до разработването на индивидуални правни казуси, които допълват нормите на обичайното право, и администрацията на "княжеския съд"; • събиране на данък от покорените славянски и други племена, станали част от „Силата на Рюрик“.
След това, в условията на пълно разлагане на родовия строй, в края на Х - началото на ХІІв. функциите на властта на великия княз претърпяват значителни промени и законодателната и съдебната дейност на великите князе излизат на преден план. През този период:
• „княжеският съд” се превръща в обичайно съдилище, а съдебният процес фактически се превръща в ежедневна дейност на княза и неговите съдебни агенти; • Великите князе действат като върховни законодатели, инициирайки приемането на цял набор от публичноправни норми - "Българската правда" на Ярослав Мъдри, "Правдата на Ярославичите", "Устава на Владимир Мономах" и църковни княжески грамоти.
Според професор I.Ya. Фроянов, въпреки такъв значителен обхват на своите правомощия, великият княз на Киев не се превърна в истински суверен в Древна Рус, тъй като той беше принуден да сподели властта си с волостното вече, което управляваше отделни градове и техните области. С тях той и други князе от „дома Рюрик“ сключиха специална серия-споразумение, нарушаването на което доведе до изгнание на всеки княз, както в самия Киев, така и вдруги градове на Древна Рус. Освен това от XI век. това е вечето, което се превръща във висш демократичен орган на властта, който отговаряше за въпросите на войната и мира, установяването на данъци и такси, управител на държавните финанси и поземлени фондове, призоваването и експулсирането на принцове и др.
1) единна древна българска държава никога не е съществувала; 2) Древна Рус е аморфна федерация от градове-държави от полисен тип, където върховната власт принадлежи само на волостното вече. На тези вече бяха избрани самият княз и всички длъжностни лица от администрацията на волост (град с област) - десети, соцки и хилядни.
Повечето съвременни историци смятат, че през периода на най-голяма концентрация на власт в ръцете на великия киевски княз, паднал през 11-ти - началото на 12-ти век, неговите функции са били следните:
Велик княз на Киев
Според мнозинството български и редица съвременни историци (С. Соловьов, В. Ключевски, Б. Рибаков, М. Свердлов, В. Кожинов) първоначално в Киевска Рус е съществувал патримониален, или „стълбичен” ред на наследяване на великокняжеския престол, когато властта се е предавала строго по старшинство на един от князете от „дома Рюрик”.
Много съветски и съвременни историци (С. Юшков, А. Кузмин, П. Толочко, И. Фроянов) не се съгласиха с това твърдение и съвсем справедливо посочиха, че предаването на властта на старшия княз от династията на Рюриковите е по-скоро изключение, отколкото правило. Това обстоятелство стана една от основните причини за безкрайните княжески борби, които разтърсиха Древна Рус през целия период на нейното съществуване.