ВЪВЕДЕНИЕ, ИСТОРИЯ НА ПРАЗНИКА МАСЛЕНИЦА - Празник Масленица
Календарните празници и обреди са неразделна част от традиционната култура. Нещо повече, именно обредът беше единственият правилен и възможен начин да се изживеят ключовите, най-интензивните или опасни моменти в живота на човек и екип. Традиционният народен календар е свързан с трудовата дейност на човека, която от своя страна зависи от природния, астрономически кръг.
Обикновено всички календарни празници и обреди се разпределят според класификацията им според сезонните цикли: зима, пролет, лято и есен. Такава класификация, разбира се, е условна. Доста трудно е да се определят границите на сезоните в народния календар. Трябва обаче да се разбере, че промяната в "сезонността" на обредите е била свързана не толкова с настъпването на астрономическата пролет или лято, колкото с началото на съответните цикли на земеделска работа. Следователно някои обредни мотиви, характерни за различни празници, например мотивът за срещата на пролетта, могат да бъдат намерени във всички празници и ритуали, съпътстващи периода на сеитба и отглеждане на зърно. Но трябва да се отбележи, че например в масленицата мотивите за изпращане на зимата и мотивите за посрещане на пролетта съществуват едновременно, така че определянето на Масленица както за зимен, така и за пролетен празник ще има свои аргументи за и против.
Масленица, сирна седмица (преди правописната реформа също често е била Масленица) е празничен цикъл, който е запазен в Русия от езически (предхристиянски) времена. Обредът е свързан с изпращане на зимата и посрещане на пролетта. След кръщението на Русия, Масленица се празнува в последната седмица преди Великия пост, седем седмици преди Великден. Основните атрибути на Shrovetide са палачинките и народните празници.
Преди кръщението на Русия (въвеждането на християнството), Масленица (Komoeditsy) се празнува презпрез 7-те дни преди деня на пролетното равноденствие и 7 дни след този ден. Масленицата е времето, когато природата и слънцето се събуждат - детето Коляда се превръща в млад мъж Ярила, а хормоналната система се пренастройва в човешкото тяло, подготвяйки се за пролетната форма на активност.
Християнската църква остави основното празнуване на пролетта, за да не противоречи на традициите на хората (по същия начин Коледа беше приучена към деня на зимното слънцестоене), но премести любимия празник на хората за изпращане на зимата навреме, така че да не противоречи на Великия пост, и намали продължителността на празника до 7 дни.
Масленица е палаво и весело сбогуване със зимата и среща с пролетта, която носи възраждане на природата и слънчева топлина. От незапомнени времена хората са възприемали пролетта като начало на нов живот и са почитали Слънцето, което дава живот и сила на всичко живо. В чест на слънцето отначало пекоха безквасни питки, а когато се научиха да готвят квасено тесто, започнаха да пекат палачинки.
Древните смятали палачинката за символ на слънцето, тъй като тя също като слънцето е жълта, кръгла и гореща и вярвали, че заедно с палачинката изяждат частица от нейната топлина и сила.
С въвеждането на християнството се променя и обредът на празнуването. Масленица е получила името си от църковния календар, защото през този период от време - последната седмица преди Великия пост, е разрешено да се ядат масло, млечни продукти и риба, иначе тази седмица в православната църква се нарича сирна. Дните на Масленицата се променят в зависимост от това кога започва Великият пост.
Всеки ден от Задушния вторник има свое име.
Понеделник - среща. На този ден те започнаха да обличат плашило, построиха снежни градове, люлки, планини и започнаха да пекат палачинки. Първата палачинка беше дадена на бедните в памет на мъртвите. На този денроднини отидоха един при друг, за да се споразумеят как да прекарат седмицата.
вторник - игри. Сутринта младите хора бяха поканени да карат надолу по планините и да ядат палачинки. Те се обадиха на роднини и приятели: „Имаме планини готови и палачинки са изпечени - моля, благоволете“.
Сряда - гастрономи. На този ден зетят дойде „при тъщата за палачинки“. Освен зетя, тъщата поканила и други гости.
Четвъртък - широко веселие. От този ден нататък масленицата се разгърна в пълна ширина. Хората се отдадоха на всякакви забавления: ледени планини, сепарета, люлки, конна езда, карнавали, юмручни битки, шумни веселби.
Петък - свекърва вечер. Зетьовете поканиха свекървите си на гости, почерпиха ги с палачинки.
Събота - снахи сбирки. Снахата се нарича сестрата на съпруга. На този ден снахите трябвало да даряват снахите си. На този ден се изгаря сламеното чуче на Масленица - символ на зимата, и така окончателно се сбогува със зимата. Изгарянето на чучело на Масленица беше най-популярният вид тел. Разнообразие от препарирани животни бяха изгорени на клади. Може да е просто купчина слама, колело, облечено на стълб, стълбове, увити в слама и парцали. А може да е имало и сламена кукла, облечена в женска носия, с която празнуващите са обикаляли селото, а в последния ден са били изгорени, разкъсани или удавени.
Последният ден на Масленица е Прошката. Неделята на прошката имаше различни имена. Наричаха го още целувка и жици. Този ден завърши с веселба и преяждане. Празненствата приключват, на ледените пързалки се палят огньове, за да се стопи ледът, да се унищожи студът. Те молят за прошка, вършат милостиви дела. Всички се молят за прошка, покланят се в краката им и в отговор чуват: „Бог ще прости и аз прощавам“. В православната църква се смята, че смисълът на Сирната седмица е помирение със съседите, опрощаване на обиди,Подготовката за Великия пост е времето, което трябва да се посвети на добро общуване със съседи, роднини, приятели и правене на добро. В храмовете започват великопостните служби. В сряда и петък Божествената литургия не се отслужва, чете се постната молитва на св. Ефрем Сирин.
Масленица е зашеметяваща симбиоза на православието и езичеството. Началото на празника - "маслени дядовци". Езическите предци вярвали, че по това време душите на мъртвите слизат на земята от небето, които трябва да помагат на живите във всичко. Следователно първата палачинка винаги трябва да се поставя на прозореца, така че душите на предците да не бъдат обидени. За православните Масленица е последната седмица преди Великия пост, която се нарича "седмица на сиренето": вече не можете да ядете месо, но можете да ядете млечни продукти. Въпреки езическата символика на палачинката като символ на слънцето, църквата никога не е забранявала това ястие. Периодът от Богоявление до Масленицата се е наричал "сватбен дом". За всички, които вече са навлезли в брачната възраст, но все още не са вързали възела, Масленица беше своеобразно напомняне, че е време да се оженят или да се оженят. Тази седмица на младите момчета не беше забранено да крадат момичета. Ако в селото живееше ерген, който според съселяните твърде отдавна беше навлязъл в брачна възраст, тогава вратата на къщата му се запълваше с голям дървен блок и не се пускаше, докато не плати на веселите приятели солиден откуп. Дървена палуба намекваше за безплодие: както сухото парче дърво не дава свежи издънки, така и старият боб не ражда.