Защо съжителството без официален брак е грях, СЕМЕЙСТВО и ВЯРА

Какъв е грехът на съжителството?

Мир на вас, скъпи посетители на православния остров "Семейство и вяра"!

Ако двама млади хора са решили да живеят заедно винаги, обичат се и са сигурни един в друг „сто процента“, живеят заедно, но някои фактори пречат на брака (пари, семейство, нещо друго) Съвместният живот в този случай не е ли грях?

Свещеник Константин Пархоменко отговаря:

„Какво означава „грях“, „не грях“? Грехът не е нещо, което по някаква неизвестна причина ни е забранено от Бог. Буквалният превод на гръцката дума "грях" пропуска целта. И този буквален превод много точно отразява смисъла на понятието. Грехът не е нещо привлекателно, а забранено. Грехът е това, което ни пречи да се приближим до нашата цел, Бог. Следователно бракът не е грях; християнското семейство има всички възможности да расте в Бога. Блудството е грях, то забавя душата по нейния духовен път.

Описаната ситуация не може да бъде правилна по две причини. Първо, християнското семейство започва с тайнството на Църквата, тайнството на брака, тайнството на благословението, началото на съвместния живот на младите хора. Това е много важен момент за дълбоко религиозните хора. Молим Божието благословение за по-малките предприятия, особено след като не можем да не молим за такава трудна и отговорна задача като изграждането на семейство. Ако парите, родителският натиск или нещо друго е по-значимо и важно за вас от Божията помощ, тогава е по-добре да изчакате до началото на семейния живот. Такъв живот няма да се издигне до нивото на истинско християнско семейство, тъй като първоначално вашето семейство е ориентирано повече към светските ценности и приоритети, отколкото към божествените.

Тук обаче всичко е много индивидуално, но Църквата знае, че правилната основа е солиднабрак - или помолете за Божията помощ и преодолейте трудностите заедно, или изчакайте със съжителството, продължете комуникацията и се молете за даване на сила на правилен християнски брак.

Църквата, която познава (и изучава) човек от хилядолетия, добре разбира, че човек не може да бъде напълно обективен към себе си, както и не може да знае предварително как ще се развие тази или онази ситуация. За съжаление има много примери, когато хора, които са напълно сигурни в дълбочината на чувствата си, след известно време осъзнават, че не могат да живеят заедно.

Затова Църквата съветва първо да проверят чувствата си и едва след това да се женят. Въздържанието също е изпитание. И Църквата изисква от женените да работят върху себе си и дори хората да разберат, че са направили грешка, би било най-правилно да не се разделят, а да работят върху отношенията.