Животът и творчеството на художника Андрей Рубльов
Съдържание
Биография на Андрей Рубльов
Биографията на Андрей Рубльов съдържа малко надеждни факти. Точната дата на раждане на Рубльов не е известна и историците наричат мястото на раждане Московското княжество или Новгород. Андрей израства в семейство на иконописци. По-късно приема монашески обети, а след това приема името Андрей.
Заедно с други майстори Рубльов рисува Благовещенската катедрала, което е потвърждение на неговите умели способности по това време. Също така за своята биография Рубльов рисува катедралата Троица, катедралата Успение Богородично в град Владимир.
Но най-голямата слава на Рубльов беше като иконописец. Създава много икони, въпреки че иконописът не е традиционен, в него съчетава духовна красота и човешка сила.
Най-забележителната работа на Рубльов се счита за иконата "Живоносна Троица", изобразяваща три ангела и гъсталака в центъра. Други известни творби на Рубльов включват "Апостол Павел", "Спасителят от Звенигородския орден", фреската "Страшният съд" в катедралата "Успение Богородично".
Не всички икони и стенописи са оцелели до наши дни.
Работата на Рубльов
Андрей Рубльов възприема традициите на класицизма на византийското изкуство от 14-ти век, което познава от произведенията на гръцки майстори, които са били в Москва, и особено от творенията на Теофан Гръцки от московския период (донската икона на Божията майка, иконата на Деисис в Благовещенската катедрала).
Друг важен източник за формирането на изкуството на Андрей Рубльов е живописта на Московската школа от 14-ти век, с нейната душевна искреност и особена мекота на стила, основана на традициите на Владимиро-Суздалската живопис от 12-ти - началото на 13-ти век.
Образите на Андрей Рубльов като цяло са адекватни на образите на византийското изкуство около 1400 г. и първата третина на 15 век, но се различават от тях по по-голямапросветление, кротост и смирение; в тях няма нищо от аристократичното благородство и интелектуалното достойнство, възпяти от византийското изкуство, но се дава предпочитание на скромността и простотата.
Лицата са български, със средни черти, без подчертана хубост, но винаги светли, хубави.
Почти всички герои са потопени в състояние на мълчаливо съзерцание, което може да се нарече „богомислие” или „божествена спекулация”; те нямат никакви вътрешни влияния.
Дейността на Андрей Рубльов се определя през 15 век. разцветът на националната българска живописна школа, самобитна спрямо Византия. Тя оказа огромно влияние върху цялото българско изкуство от московския кръг до Дионисий.
Интересни факти от живота на художника
В ужасните времена на войни и междуособици от XIV-XV век в Русия се появява великият иконописец Андрей Рубльов.
Представата за Рубльов е запазена като човек с мил, смирен нрав, „изпълнен с радост и благородство“.
Той се отличаваше с голяма вътрешна концентрация. Всичко, което е създал, е плод на дълбок размисъл. Околните бяха учудени, че Рубльов дълго време изучава произведенията на своите предшественици, третирайки иконата като произведение на изкуството.
Въпреки че името на Рубльов се споменава в летописи във връзка със строителството на различни църкви, той става известен като художник едва в началото на ХХ век след възстановяването през 1904 г. на Троица, главната светиня на Троице-Сергиевата лавра, най-съвършеното произведение на древнобългарската живопис. След изчистването на тази икона стана ясно защо катедралата Стоглави реши да нарисува този образ само по начина, по който го е нарисувал Рубльов. Едва тогава започва търсенето на други произведения на художника.
По време наВ Куликовската битка през 1380 г. Рубльов вече е член на княжеския артел на майсторите, който се мести от град на град и се занимава с изграждането и украсата на църкви. По това време в Русия се строят много църкви, във всяка от които трябва да работят иконописци.
Невъзможно е последователно да се проследи творческият път на Рубльов, тъй като древните български иконописци никога не са подписвали и датирали творбите си.