Абстрактни афоризми на Бубнов (към изучаването на пиесата "На дъното")
Какви са възгледите и вярванията на Бубнов? Той вярва, че човек е безсилен да устои на преобладаващите обстоятелства. Те определят съдбата на всеки. "Мъдростта" на героя е изразена в лаконични сентенции: "Хората всички живеят. Те плуват като чипове в реката. Строят къща. И чиповете си отиват. " Хората, като чипсите, са на милостта на течението, което ще ги отведе незнайно къде. Хората не са нищо друго освен боклук, когато строят къща. „Те строят къща, а чиповете са далеч.“ Според Бубнов „всички хора на земята са излишни“.
Бубнов вече не се стреми към нищо, не прави никакви опити да промени позицията си. Но той е на четиридесет и пет години! Ночлежката по всяка вероятност е неговият дом за цял живот.
Бубнов е не само безразличен към хората, но понякога и циничен. Анна моли да не се вдига шум: "Оставете ме поне да умра в мир." Бубнов ще отговори безразлично: „Шумът не е пречка за смъртта“.
Обитателите на квартирата реагират различно на смъртта на Анна. "Излезли!" (пострада. - И.К.) - тихо ще каже Лука. "Отивам. Ще ти кажа. Загубих името си!" – думите на Актьора. Самият той реагира болезнено на факта, че е загубил името си приживе.
"Все пак добре, че умря. Но жалко. Господи. Защо е живял човек?" - казва Наташа с болка. Бубнов няма думи на съжаление, че една жена на едва тридесет години почина, без да е преживяла нищо добро, освен глад и побои. „Спрях да кашлям, така че“ - такава е реакцията на Бубнов. Това е всичко! И на развълнувания въпрос на Наташа: "Защо е живял човек?" - студено и безстрастно заявяват: "Всеки ще се роди така, ще живее, ще умре. И аз ще умра. И ти. Защо да съжаляваш?" Нищо няма да го развълнува.
Настя е вдъхновена от факта, че ученик е бил влюбен в нея в миналото. Бубнов и Барон се смеят на нейното изобретение. "Млъкни. нещастници. Нали. Налиможете да разберете. любов? Истинска любов? И я имах. истински". Бубнов грубо ще каже на Настя: "Цвят, врана, пера. давай!" Той имитира Настя, подиграва й се.
Чувството на състрадание, подкрепа на човек е чуждо на Бубнов. Той разбира кога хората лъжат, за да извлекат някаква полза за себе си, но лъжите на Лука са недостъпни за него. Лука, така да се каже, отблъсква безкрилите преценки на Бубнов: "Тук казвате, че е вярно. Вярно е, не винаги е болест на човек. Не винаги можете да излекувате душата с истина. "И след това следва историята на Лука за човек, "който вярваше в праведната земя". И тази вяра ми даде надежда. Лука е убеден, че сънят забавлява, стопля душата на човека.
Историята на Люк развълнува Пепел и Наташа. В края на краищата те също живеят с мечтата да напуснат квартирата, да живеят различен живот, да намерят своята „праведна земя“. Ученият, който разсея мечтата за земя на истината, доведе до смъртта на човек, който вярваше в нейното съществуване. Пепелта и Наташа реагират с горчивина на краха на неизпълнената надежда, а Бубнов не разбра нищо в "възвишената измама" на Лука: "Всичко е измислица. Също! Хо-хо! Праведна земя! Там също! Хо-хо-хо!"
Горки не беше доволен от интерпретацията на образа на Бубнов от Лужски, актьор от Московския художествен театър. Той го помоли в третото действие да изиграе Бубнов по-глупав, отколкото беше представен. Известно е, че писателят също беше недоволен от играта на Москвин, в тълкуването на която Лука се появи не като безразличен утешител, а като човек, който е внимателен към хората, които искат по някакъв начин да облекчат бремето на ежедневието си. В крайна сметка неслучайно Сатин ще каже за Лука: "Старецът не е шарлатанин! Коя е истината? Човекът е истината! Той разбра това. Той излъга. Но - това е от съжаление към вас." Изкуството не даде тенденцияда овладее себе си, бореше се със схемата, опростяване при показване на сложни житейски явления. В крайна сметка Бубнов не е само скептик. Това е човек, който знае как да разбере тънкостите на живота, да разсъждава върху суровите му присъди.
Бубнов знае цената на всяка нощувка. Той не приема благородните маниери на барона, който "и сега - не, не, да, изведнъж ще покаже господина от себе си. Очевидно все още не е загубил навика." Той разбира, че Клещ ще свикне със съдбата си, предвижда тъжните последици от предателството на пепелта от Василиса, която "няма да даде дар за нищо. Жената е жестока." Предположенията на Бубнов се оказаха верни: Наташа е осакатена, Аш е заплашен с тежък труд.
Бубнов е самокритичен, говори за своите недостатъци, не обича лъжите: "Донесете цялата истина такава, каквато е! Защо да се срамувате?" С Медведев, Василиса, той се държи независимо и достойно, не им казва нищо излишно за Аш, Наташа. Да се обърнем към диалога между Василиса и Бубнов:
Василиса (към Бубнов). . За да не са тук краката му (Альошка. – И.К.)! Чуваш ли?
Бубнов. Аз не съм твоя пазач тук.
Василиса. И не ме интересува кой си! Живеете от благодат - не забравяйте! колко ми дължиш
Бубнов (спокойно). Не се брои.
Василиса. . Ако санитарите дойдат и наложат глоба, тогава ще го направя. всички вън!
Бубнов (спокойно). И какво ще живееш?
Какво доведе кожухаря Бубнов в мазето на Костилев? В миналото той беше собственик на малка работилница, беше принуден поради семейни кавги да изостави придобитото и да отиде никъде. Негов помощник стана любовник на жена му и започна "голяма война". Бубнов замисля "да убие жена си. Но той се хвана навреме."
Сред многото обитатели на къщата за квартири (проститутки Татарин, Крива гуша) Бубнов печели трохи за прехраната си с труда си. Кожухарят станал каруцар. Сяда на койката, крои и шие. Бубнов слиза от леглото, за да купиконци, необходимия материал за шиене на шапки, пийте чай в механа и се връщайте на работа.
В действие IV се разкрива нова страна на духовния облик на Бубнов. Той е весел и общителен. Може би се радва, че се е освободил от постулатите си. Може би това беше лекото му опиянение. Неслучайно остроумникът Альошка ще каже за него: „Само си пиян и приличаш на мъж“.
Ситуацията все още потиска Бубнов. Изобщо не е "избелял", по думите му човек на квартира. Не само в IV действие, но и във II действие той достига до песента, в чиито думи е изразено най-съкровеното:
Оказва се, че този скептик не е лишен от мечта: "Аз, братко, обичам да почерпя! Ако бях богат, щях да уредя безплатна механа! За Бога! С музика и хор от певци. Елате, пийте, яжте, слушайте песни. Тук е и щедростта на душата, и любовта към песента, и грижата за бедните, бедните.
Бубнов моли Crooked Goit да стегне любимата си: „Ще пея, ще плача.“ Пред нас е друг Бубнов. Не безразличен глупак, а човек, който е наясно с тежкото положение на обитателите на квартирата. Организираният от Бубнов "празник на душата" беше прекъснат от посланието на барона: "Ей ти! Ела. Ела тук! В пустошта. Там. Актьорът. Удуши се!" Пречуканият герой е шокиран. За това свидетелства прекъснатата му реч. Трудно му е да намери точните думи, за да опише случилото се.
Съобщението на барона не се хареса на Сатин: "Ех. провали песента. глупак-рак!" Ю. Юзовски смята, че тези думи се отнасят до актьора: „Актьорът се обеси и Сатен, сякаш от името на цялата квартира (?!), възкликва: „Развали песента. Глупак рак“ (Юзовски Ю. „На дъното“ на Горки. С. 118). Според нас Сатин не може да нарече актьора, който посегна на живота си, глупак. Той се отнасяше добре с него. Само Сатин обърна внимание на внезапното си напускане на квартирата.Може би тогава Сатин е имала подозрение: „Хей, ти, Сикамбре! Накъде?“ По-рано Сатин забеляза потиснатото настроение на актьора, обяснявайки това с влиянието на Лука: "... целият старец. прецака актьора." Думите на Сатин във финала на пиесата според нас по-скоро се отнасят за барона. Съобщението му се оказа ненавременно, разби настроението на обитателите на избата.
Финалът на пиесата се играе малко по-различно в театъра-студио на О. Табаков. Новината за смъртта на актьора смая бедните. Всички мълчаливо напускат квартирата. Очевидно искат да се простят с мъртвите. След известно време един Сатен се връща. Шокиран от видяното, той седя мълчаливо известно време. Изведнъж той скача и истерично крещи: "Глупак!" Това е проява на болка за Актьора. Как е могъл да направи такава непоправима грешка?! И тази реакция на артиста в ролята на Сатен към смъртта на Актьора съответства на съдържанието на хуманистичните монолози на героя за Човека.
Горки се стреми да даде на речта на героите в пиесата сигурност и изразителност. Ето защо писателят постоянно се обръща към лаконична и съдържателна поговорка, афоризъм. Има много от тези популярни изрази на езика на Сатин, Лука, Бубнов. В допълнение към поговорките, които приличат на поговорка по своята структура и значение, езикът на Бубнов се характеризира с неочакваността на словесните връзки и известна хармония на неговите забележки. И така, на поздрава на Лука "Здраве, честни хора!" Бубнов отговаря: „Бях честен, но предишната пролет.“ Освен ирония, отговорът съдържа вътрешна рима: честен - през пролетта. На забележката на Лука „Животът ти е о-о“, Бубнов отвръща със забележка: „Такъв живот, че ставаш сутрин и за вой“ (живот - вой). Бубнов има много такива примери за римувани реплики: „Всички искат ред, но липсва разум“ (редът е липса); „И една (дама. - И. К.) не е бедна, ако е умна.“ (една - бедна - умна).
Очевидно поговорката "Който е пиян и умен, в него две земи" привлече Бубнов с благозвучието си (умен - вън).
В монолозите на героя намираме изрази с подтекст: "Тук (в мазето на Костилев. - И.К.) няма господари. Всичко избледня, един гол човек"; „Навън, както и да се боядисаш, всичко ще се изтрие“; — Винаги е по-добре да си тръгнеш рано.
В изявленията на Бубнов като неграмотен човек има много народни езици: давай, говори (говори), халба, каквото и да е, мушни (удари), нещо подобно, убий (убий), налей (пий много), млъкни, давай (регионално) и други. В речта му не на място са употребени частицата -то (старец) и разговорната частица -ка (давай).
Наситеността на речта на Бубнов с мисъл, чувството на думата свидетелстват за неговия ум, езиков талант и в същото време за противопоставянето на възгледите на героя с възгледите на Сатен и Лука. На Бубнов не му е дадено да разбере Сатин с неговата горда вяра в Човека, Лука му е чужд, стремейки се да подкрепя хората в стремежа им към най-доброто.
Въпроси и задачи
1. Как обществените му възгледи повлияха на афоризмите на Бубнов?
2. Какво не приема Бубнов в Лука?
3. Какви нови неща научаваме за Бубнов в действие IV? Противоречат ли промените в поведението му на характера на героя?
4. Дайте фигуративни изрази в монолози, реплики на Бубнов.