Арменците в Краснодарския край са

Арменците в Краснодарския крайса най-голямата арменска общност в България.

Регионалната група на кубанските арменци се формира в продължение на няколко века и на базата на миграционни потоци от различни държави и региони, което я прави много разнородна. Тази хетерогенност се засили още повече през 90-те години на миналия век, по време на разпадането на СССР и изострянето на етническите конфликти и икономическото опустошение в Закавказието, когато Краснодарският край стана дом на много десетки хиляди арменски бежанци и мигранти от Азербайджан, Армения, Грузия. В същото време по-голямата част от съвременното арменско население на Краснодарския край не са мигранти, а местни жители [1] . Така например приблизително 15% от общността живее в региона от Средновековието (X-XV век) [2], поради падането на древното арменско царство на Багратидите, други 46% се заселват в региона между 1860-1916 г., като правило това са арменци от Трапезундския вилает на Османската империя и само останалите 39% принадлежат към т.нар. ttlers", които се заселват в Краснодарския край в съветските и постсъветските години.

Съдържание

население

Според преброяването от 1989 г. в Краснодарския край са живели повече от 182 хиляди арменци (34,2% от общия брой на арменците в РСФСР), според преброяването от 2002 г. - ок. 275 хиляди (24,3% от общия брой на арменците в България, 5,4% от населението на областта) [3] .

В същото време в района на Туапсе арменското население е 21%, в Голям Сочи - 20,2%, повече от 10% от населението са арменци в град Белореченск, в районите Анапа и Абшерон [4] .

Между преброяванията от 1989 г. до 2002 г. арменците стават втората по големина етническа общност в Краснодарския край след българите (през 1989 г. втората по численостслед като българите са окупирани от украинците).

Въпреки това, според много неофициални данни, реалният брой на арменците в региона е много по-голям от официалните. Така например се дават цифри от 500 хиляди до 1 милион. Според председателя на Съюза на арменците в България Ара Абраамян в Краснодарския край живеят от 650 000 до 700 000 арменци [5] .

В същото време арменското население на региона не е хомогенна маса, а е конгломерат от различни субетнически групи, които имат различна история на появата си на територията на съвременния Краснодарски край. Основно могат да се разграничат 3 групи арменци: транскубански, хамшенски и преселнически, или „нови“. Говорейки за броя на всяка от групите, са дадени следните цифри [2] [6] :

  • Транскубанските арменци (или черкезогаи) са субетническа група арменци, заселили се на територията на съвременната Краснодарска територия през 10-15 век. техният брой се оценява на 100 хиляди души, или 15% от общия брой на местните арменци.
  • Хамшенските арменци са субетническа група от арменци, заселили се в региона между 1860-1916 г. техният брой се оценява на 300 хиляди души, или 46% от общия брой на общността.
  • Преселване (или нови) арменци - групи от етнически арменци, заселили се в региона главно през 90-те години, главно бежанци или принудителни имигранти от републиките на Закавказието (Абхазия, Грузия, Армения, Нагорни Карабах, Азербайджан) и други региони на бившия СССР (Чечения, Астрахан, Ростов на Дон и др.). Общият брой на тази група арменци се оценява на 250 хиляди души, което е 38% от местното арменско население.

Класификация

М. В. Савва счита за възможно да се отделят следните специфични подгрупи на арменците от Кубан [1]:

Арменска национална област

От краяПрез 30-те години терминът „национална област“ престава да се използва и областта се нарича просто арменска.

От 1943 до 1946 г. село Черниговское е център на района.

През 1953 г. областта е премахната, а територията й е разделена между съседни области.

В Краснодар има Регионален клон на Съюза на арменците в България, Краснодарската градска организация на САР, Пашковската арменска общност (селище Пашковски). Краснодар е център на диоцеза на Южна България на Арменската апостолическа църква [1] .

Новоросийск

Историята на арменската общност в Новоросийск датира от основаването на града. Един от основателите й адмирал Серебряков (Арцатагорцян) е от арменски произход. [7] Арменската общност има значителен принос за развитието на града, в различни периоди от време арменците заемат ръководни позиции тук, предоставят финансова и материална помощ, допринасят за развитието на бизнес дейността и т.н. Днес броят на арменците, според арменското културно дружество „Луис“, е около 40 хиляди души. [източникът не е посочен 766 дни]

В града действат три арменски дружества „Луис“ [8], „Дар“ (Приятелство на арменците в България) и клон на Съюза на арменците в България. Издава се месечният вестник „Луйс“, работят младежки певчески и танцови кръжоци, работи арменско неделно училище и се строи голяма арменска църква в района на Методиевка. Много арменски бизнесмени се занимават с филантропия и благотворителност, помагат на детски градини, училища, университети, финансират изграждането на паметници на културата (като например паметник на основателите на града на насипа на Серебряков). Също така в град Новоросийск има две арменски организации с нестопанска цел: Международната арменско-казашка асоциация за приятелство иСътрудничество (МАКО ДС) и Фондация за възстановяване на паметници от Втората световна война на името на Героя на Съветския съюз Хунан Аветисян.

Първите арменски заселници се появяват в района на Сочи през 1882 г. Те бяха бежанци от Турция. В бъдеще имаше още няколко потоци от бежанци, особено значими от 1905 г. и периода на Първата световна война.

След земетресението в Спитак броят на арменците в града също нараства.

В момента в квартал Лазаревски на Сочи се изгражда паметник на арменския генерал Андраник Озанян

В такива големи сочински села като Веселое, Високое, Горное Лоо, Нижняя Шиловка арменците съставляват повече от половината от населението [9] .

Първите арменци се заселват в Туапсе през 11 век, а до 15 век на територията на региона се формира голяма арменска колония със собствена административна и правна система. В колонията е имало 9 селища. Арменците в Туапсе се занимавали предимно със селско стопанство, но имало и занаятчии и търговци. С влизането на района в пределите на Българското царство през 19 век по-голямата част от местното арменско население е значително асимилирано в българската среда. В края на 19 век арменците пристигат в региона от черноморското крайбрежие на Мала Азия. Според официални данни за 2002 г. в района на Туапсе са живели 12859 арменци, което представлява 20,99% от населението на региона, според неофициални данни броят на арменците може да достигне 25 хиляди, или 40% от населението.

Арменците се заселват на територията на Темрюк през 10-13 век, например в Музея на Темрюк има два мраморни фрагмента от една плоча - хачкар, датиращи от 13 - първата половина на 14 век.

Йохан Тунман, който посещава региона през 18 век, казва за селището:

През 19 век, както и в началото на 20 век, броят на местните арменци се увеличава благодарение на арменците Хамшен отпровинция Трапезунд в Османската империя. През 90-те години няколкостотин арменски семейства пристигат в Темрюк от конфликтните зони на Кавказ и Закавказието. Според местната арменска общност ок. 20 хиляди арменци, което е ок. 15% от населението на региона.

В Транскубанския регион по-голямата част от арменците се преселват през 15-ти век от Крим, където по това време Кримското ханство, васално на Турция, окончателно се е формирало и условията на живот на някога преобладаващите християни (гърци-румци, арменци, кримски готи) рязко се влошават. През 1475 г., когато турците най-накрая превзеха Крим и започнаха да изтребват цивилното население, арменците започнаха активно да емигрират, докато някои от тях намериха убежище сред черкезите и абхазците, които по това време все още бяха християни или езичници. Арменските преселници, живели в планините в продължение на 300 години, възприели езика, обичаите, обичаите, особеностите на живота, целия бит на черкезите, сред които се заселили, но запазили етническата си идентичност и християнската си вяра - армено-григорианска, близка до българското православие. В резултат на взаимното проникване на двете култури се формира нова етническа група на черкезите - планинските арменци (черкези).

През 1839 г. селището на черкезите се приближава до устието на река Уруп. Тази година се счита за официалната дата на появата на Армавир, чието първоначално име е арменското село. Аулът е бил заобиколен от три страни с дълбок ров с ширина 2,5 метра и вал. От четвъртата страна течеше река Кубан, която стана естествената граница на Армавир. Границите на селището се променят няколко пъти поради факта, че все повече семейства се преселват от планината. В първите години в селото се заселват 120 семейства, а към 1840 г. броят им достига четиристотин. В допълнение към планинските арменци в селището са живели няколкостотин крепостни планинци (през 1859 г.година са били 753 души). Животът на черкезите на новото място протичаше по същите закони на племенния живот, към които се придържаха в планините. Селото било разделено на махали, в които се заселвали семейства, излезли от същите аули.

През 1848 г. селището получава официалното имеАрмавирски аулв чест на древната арменска столица Армавир.

През 1875 г. железопътната линия Владикавказ е положена през Армавир. През 1876 г. аулът получава статут на село. През 1908 г. започва строителството на железопътната линия Армавир-Туапсе.

Голямо арменско село на юг от Анапа, работи арменска църква, строи се и втора голяма арменска църква, а в селото работят и арменски културен център Арин Берд, арменски параклис и др.

Храмове на Арменската апостолическа църква в Краснодарския край

През 2007 г. в региона са действали поне 15 арменски църкви и параклиси [11].

  • Арменска църква Сурб Геворг, Апшеронск.
  • Църквата на Света Богородица, Армавир[12] (начало на строителството - 1843 г., освещаване - 1861 г. [13] )
  • Църквата Свети Георги, Армавир
  • Катедралата Св. Саркис, Адлер, Сочи
  • Църквата на Светия кръст, Сочи
  • Църквата на Свети Сергий, Сочи
  • Църква Св. Ованес [14], Лоо, Сочи
  • Църквата на Свети Йоан Евангелист, Краснодар
  • [[Църква Св. Сахак и Св. Месроп (с. Пашковски).
  • Храм „Свето Успение Богородично“ [15], Тенгинка (модерен храм, построен през 2003 г.)
  • Порутена стара църква, Тенгинка
  • Църквата на Свети Сергий[16] , Славянск на Кубан
  • Арменска апостолическа църква Сурб Ечмиадзин, стр. Шаумян.
  • Арменска църква в Новоросийск
  • Арменски параклис с. Гайкодзор
  • църкваСурб Саргис в селото. Гайкодзор