Бекболат Тлеухан, зам. „На какъвто език говори човек, такава култура представлява“ –
Бекболат Тлеухан разказва за историята на семейството си, отношението си към редица злободневни теми – от паметника „Моето щастие” в Астана до поземления кодекс. Освен това правителството научи защо Тлеухан се притеснява да преподава в училищата на три езика, кого смята за истински казах и как е дошъл до исляма.
Тлеухан: Както знаете, моят български не е перфектен. Пиша добре, но говоренето е трудно. Отдавам това на факта, че няма практически умения. Ако на родния език думите се леят като поток (Тлеухан е един от носителите на оригиналния казахски език, чийто роден говорител днес е проблематично да се срещне – В.), на български не се получава така. Има много причини това да се случи. Основното, може би, е, че съм роден и израснал в казахско село, нямаше българоговоряща среда.
Алжан: Рядко се среща човек, който е роден и израснал в Съветския съюз и да не говори български. Ти изключение ли си?
Tleukhan: Мисля, че хората, които говорят два или повече езика, са много способни, талантливи хора. Явно Господ не ми е дал такъв талант (Смее се)
Алжан: Кой е Бекболат Тлеухан? В българоезичните източници сте известен като музикант, депутат, националист. Как бихте се представили на тази публика?
Тлеухан: Всеки намира това, което търси. Кого бихте искали да ме видите? На първо място, аз съм гражданин, в рамките на скромните си сили се занимавам с професионалните си дейности, стремя се да бъда в полза на обществото, моята страна и народ. Връщайки се към мисълта, ако искате да видите лошото, определено ще го намерите. Ако е добре, значи е така. Това се отнася не само за мен, всеки може да бъде третиран по този начин.
Алжан: Как разбирате думата "национален патриот", или накратко"Нацпат"? И съгласен ли си с тези, които те причисляват към тях?
Тлеухан: Хората, които дълго време са живели в колониална страна, се стремят да запазят нещо свое. Виждате ли, това е последният им шанс да се спасят. Националната култура е като имунитет, който удължава живота. И така често на хора, които се опитват да запазят националната култура, се прикачва този етикет „национален патриот“.
Алжан: Значи не харесваш тази дума?
Tleukhan: Лично аз обичам казахската дума "Ultzhandy", която трудно се превежда буквално на български. Семантичният му превод е „болна душа за своята нация, за своя народ“. Тук говорим за хора, които обичат децата си „балажан“, но не казваме „балашил“ за тях. Понятието "патриот" - бих го превела като "елимжан". (Тук говорим за емоционалното оцветяване на окончанията „shyl” и „zhan”. Първият има отрицателна конотация - V.) Смятам себе си за „Ultzhandy”. Това е златната среда между безразличието и агресивния шовинизъм, в който има повече омраза към чуждите народи, отколкото любов към своя.
Алжан: Имах идеята за такова интервю много отдавна, когато още не бяхте депутат. Но така се случи, че го давате като народен представител. Каква е причината да се върнете в Мажилиса? Как смятате?
Тлеухан: Какво мислиш, Аксауле, каква може да е причината за моето завръщане? Аз съм член на политическия съвет на партия Нур Отан, който взе това решение.
През последните няколко години, извън парламента, продължих да работя. Занимава се с въпросите на националния спорт. Организира много събития. Явно го направиха.
Алжан: Преди това бяхте депутат, ако не се лъжа, на 3-то и 4-то свикване. Ще цитирам едно ваше предишно депутатско запитване към премиера Карим Масимов. „По улиците, на местатауслуги, в центровете за обществено обслужване, в транспорта - не навсякъде говорят държавния език. Нямаме нищо против, нека говорят, защото има много хора, които говорят български. Ако ги питат на български, нека отговарят на български. Но защо това не се случва, когато се обръщате на казахски език? Ние не искаме от тях да знаят Абай наизуст. Наистина ли е трудно да се каже на казахски „един хляб, три сладки?“ Край на цитата. И сега ситуацията се промени?
Тлеухан: Да, промени се. От страна на държавата се работи за развитието на държавния език. Освен това расте още едно поколение. Не мога да се оплаквам през цялото време, че всичко е лошо. Приложението расте и се разширява. Но това не означава, че ситуацията с езика е идеална. Но виждам вектора на развитие. Що се отнася до това искане, очевидно този въпрос беше закъснял и аз бях емоционално жесток. Но какво мога да кажа с увереност, сред младите хора, сред представители на други нации, забелязвам интерес към изучаването на казахски език. Имаме второ поколение, което расте, което не помни Съветския съюз. Казахската реч, включително детската, вече стана толкова позната по улиците на Астана, че спряхме да я забелязваме. И попитайте старите хора на съветския Целиноград - те имат с какво да сравняват. Ще кажа повече, можете да сравните Астана дори със съвременния Алмати - и тогава ще видим разликата. Но именно столицата определя посоката в развитието на страната.
Тлеухан: Да, често, често те изкривяват думите. Не само българоезични медии, всякакви. За съжаление се търси сензация. Това не е защото искат да ме очернят, това отношение е към всеки. Тяхна работа е да накарат читателя да прочете материала, да привлекат вниманието му с гръмко заглавие. Не можете да се разстройвате за това. Ето, опитайте се да го кажете така, че никой да не изопачи думите ви - това ще нарека умение на оратора. Искам да кажа товаНе получих това умение веднага (Смее се). Следователно не е важно да се ядосвате на журналисти.
Алжан: А какви медии четеш на български?
Tleukhan: За съжаление сега имам много малко свободно време. Чета само това, което е пряко свързано със задълженията ми, предимно аналитична литература. Между другото, 90% от този аналитичен материал е на български език.
Алжан: Аналитична информация – може да бъде правителствен доклад или някакъв вид статистически данни. Имах предвид конкретни медии.