Бележка защо Стоунхендж е построен от рубриката Митология
Защо е построен Стоунхендж?
Не е изненадващо, че голяма част от мастилото, излято върху Стоунхендж във вековните дебати, е за неговата цел. Ранните изследователи са склонни да гледат на Стоунхендж като на „паметник“ без конкретна цел, въпреки че обикновено вярват, че е издигнат в чест на специално събитие. Пример за това е Джефри от Монмут, който твърди, че Стоунхендж е построен в памет на британците, които са били жестоко убити от саксонците.
От дните на Обри и Стъкли идеята за Стоунхендж като храм на друидите доминира в художествената литература, но когато друидите излязоха от мода, Стоунхендж изчезна. В края на 19 век се появяват теории за астрономическата дейност на древните британци и тук Стоунхендж отново започва да се радва на успех. Оста на Стоунхендж е на линията на изгрев на лятното слънцестоене и залез на зимното слънцестоене. В деня на лятното слънцестоене слънцето изгрява над алеята; това доведе до заключението, че алеята може да е била най-важната астрономическа характеристика на Стоунхендж. Това просто заключение обаче скоро се изгуби сред старателни изчисления, когато астрономите започнаха да търсят точни съответствия с различните позиции на слънцето и звездите, вярвайки в „научната природа“ на праисторическата астрономия. Опитвайки се да избегнат прекомерните спекулации, археолози като Хоули от началото на 20 век отидоха в другата крайност и изобщо отказаха да спекулират.Мълчанието беше нарушено от американския астроном д-р Джералд Хокинс от Бостънския университет. Той изготви план с различни ориентации и астрономически съответствия за отделните елементи на Стоунхендж и след това въведе изчисления в компютър, за да види дали има някаквиастрономическо значение. Според Хокинс, ако броят на астрономически значимите ориентации надвиши резултата, получен от произволна поредица от линии, начертани на земята, тогава астрономическата хипотеза може да се счита за доказана.
Въпреки тежестта на компютърните изчисления, археолозите не се трогнаха и Ричард Аткинсън отвърна на удара в статия, озаглавена „Лунна светлина над Стоунхендж“, в която нарече работата на Хокинс „мършава и неубедителна“. Повечето от ориентациите са формирани в резултат на комбиниране на елементи от различни периоди от дългата история на Стоунхендж, а изкуственият произход на някои от отбелязаните на плана ями и вдлъбнатини изобщо не може да бъде доказан. Сега знаем, че избраната дата (1500 г. пр.н.е.) е твърде късна. „Неолитният компютър“ също не вдъхва доверие: той може да предскаже затъмнение само година преди самото събитие, което едва ли го прави ценен астрономически инструмент. Освен това "дупките на Обри" са запълнени до 2500 г. пр.н.е. д., така че всякакви маркери трябваше да бъдат инсталирани още по-рано, в епоха, когато изобщо не е имало камъни.
Съвременните археолози се върнаха към представата за Стоунхендж като ритуален център. В ранната фаза очевидно е имало само дървени кръгове в центъра на паметника, а достъпът до вътрешността е бил строго ограничен до тесен проход с дървена ограда от двете страни. Дори проходите през рова бяха оградени с гора от дървени стълбове.По-късно каменни кръгове и подкови са изпълнявали същата функция, но достъпът е бил ограничен от камъни и това, което се е случило вътре в паметника, е било скрито за тези, които са останали отвън. Алеята очевидно е служила като път за церемониални шествия. Обикаля Стоунхендж в широка дъга и се спуска в малкакухина, където Стоунхендж изчезва от погледа за известно време. След това пътеката започва да се изкачва и в най-високата точка на изкачването посетителите отново виждат каменен кръг, гордо издигащ се над хоризонта.
В кръглото светилище, оформено от земен вал и ров, можеше да се види тълпа от богомолци и да се зърнат тези, които командваха церемониите от централния кръг. За малцина избрани, които гледаха от центъра на монумента, най-високата точка на годината трябваше да бъде моментът, когато слънцето изгрее над алеята сутринта на лятното слънцестоене. Затова вероятно няма да сгрешим много, ако приемем Стоунхендж като храм, посветен на слънцето.