Чацки и Молчалин в комедия А
Комедията на А. С. Грибоедов “Горко от акъла” съчетава най-добрите постижения на досегашната драматургия и открива нов етап в развитието на българската и световната реалистична комедия. Художественото новаторство на пиесата се проявява преди всичко в характера на типизацията и индивидуализацията на героите. Всеки образ концентрирано отразява в тази конкретна историческа същност на реалните социални типове на своята епоха.
И Чацки, и Молчалин са млади хора, принадлежат към едно поколение. Обединява ги и това, че търсят път към сърцето на София. Но това вероятно е мястото, където приликата свършва.
Чацки е образован човек с аналитично мислене. Дори Фамусов признава, че „пише и превежда добре“. Той е много по-умен от другите герои в пиесата, дори и от по-възрастните от него.
Молчалин също не може да се нарече глупав. Той има ум, но той е практичен, светски ум, насочен към постигане на егоистични цели. Молчалин е зает само да търси топло място, успешно устройство в живота.
Чацки е критичен към фалшивите идеи на обществото на Фамус, което концепцията за ума свързва с меркантилни интереси.
В образа на Чацки се отгатват и романтични черти, като ентусиазъм, огнена страст.
За разлика от тях Молчалин е спокоен, умерен, тих и спретнат:
Услужлив, скромен, лицето му се изчерви.
Той се опитва да остане на заден план, за разлика от Чацки, който винаги е в полезрението.
Чацки има чувствителна душа и пламенно сърце. Чацки е опасен за обществото на Фамус с това, че е грижовен човек и протестиращ гражданин. Той иска да разбърка калта на едно застояло общество.
Но Молчалин в товав общество от безразлични и мълчаливи хора животът е хубав. Той е "небогат на думи" и "блажен е на света", защото там "обичат немите". Молчалин откри тайната на просперитета - той никога не спори с никого:
В моите години човек не трябва да се осмелява да има собствена преценка.
Молчалин избира мнението на мнозинството. Той е искрено убеден, че основното качество на човек трябва да бъде предпазливостта в действията и думите. Чацки не е съгласен с Молчалин и след като разговаря с него, той смята, че София се шегува: тя не може да обича толкова посредствен и глупав човек.
Чацки всеотдайно обича София. Въпреки че не приема обществото на Фамусов, той е принуден да остане в него заради любовта си към дъщерята на Фамусов. Тя обаче не вижда недостатъците на Молчалин и добродетелите на Чацки.
Молчалин само се преструва, че е влюбен, което признава с цинична откровеност на прислужницата Лиза: „И сега приемам формата на любовник // Заради дъщерята на такъв човек. »
Измамата и преструвката на Молчалин се простират не само в сферата на чувствата. Те обхващат всички аспекти на живота му и се проявяват в отношенията му с други герои от комедията. С Фамусов Молчалин се държи много уважително, шепне ласкави думи и комплименти на старата жена Хлестова, снизходително разговаря с Чацки и е нахален с Лиза. Той се стреми да ласкае само онези, които поне до известна степен могат да повлияят на кариерата му:
Баща ми ми завеща:
Първо, за да угодя на всички хора без изключение - Собственика, където живея, Шефа, с когото ще служа, Слугата му, който чисти рокли, Портиера, портиера, за да избягва злото, Кучето на портиера, за да бъде привързан.
Ако Молчалин казва нещо, то е само за да угоди на правилните хора:
Твоят шпиц, прекрасен шпиц, недейповече от напръстник, погалих го целия: като копринена вълна!
Чацки, напротив, прекъсва връзките с министрите, като по този начин се отказва от блестяща кариера. „Бих се радвал да служа, отвратително е да служа“, заявява той. Той не се интересува от мнението на всемогъщата Татяна Юриевна, чиято защита търси цялата Famus Москва.
Чацки и Молчалин са различни хора: един от тях е свободен човек и най-вероятно ще остане без висок пост или ранг. Другият, напротив, ако не достигне големи висоти поради ограничеността на ума си, тогава със сигурност няма да остане дълго на най-ниското стъпало.
Речта на двамата персонажи също характеризира всеки един от тях и разкрива още повече дълбоката им вътрешна разлика един от друг. Така например речта на Чацки е патетична, динамична и емоционална. Тя, според подходящия израз на Гончаров, „кипи от интелигентност и остроумие“. Чацки е човек с многостранно образование, голяма естетическа култура, блестящ ум, дълбочина на чувствата и отлично познаване на родния език.
За Молчалин и в речта е характерно раболепното уважение, което се проявява в ласкателното, почти лакейско използване на „s“ в края на думите: „I-s“, „все още-s“, „с документи-s“. Той също така използва много думи с умалителни наставки, като "ангел", "козина". Израженията му се отличават с досадно измамна деликатност на нежност: „Не смея да те съветвам“.
Контрастът между Чацки и Молчалин е особено очевиден в техните диалози. Изглежда, че говорят различни езици, без да се чуват или разбират. Молчалин не е в състояние да разбере постъпката на Чацки, който доброволно се отказва от завидната перспектива „да вземе награди и да се забавлява“. А Чацки със своята система от ценности не може да се съгласи, че възрастен „нетрябва да се осмели да има преценка."
И Молчалин, и Чацки на финала трябва да напуснат обществото на Фамус. Чацки не съжалява за това:
Махайте се от Москва! Вече не ходя тук. Бягам, няма да погледна назад, ще отида да огледам света, Където обиденото чувство има ъгъл. Карета за мен, карета!
Чацки се стреми към полезна дейност и искрено иска да служи на „каузата, а не на отделните хора“. Следователно той няма да може да направи кариера, която Молчалин най-вероятно ще успее да постигне не с помощта на ума, а само с помощта на „умереност и точност“.
Молчалин се притеснява, че е дал воля на страстта си към Лиза. Тъй като беше много благоразумен, той все пак не успя да предвиди, че разговорът му с прислужницата може да бъде подслушан. Но дори и тук разбираме, че Молчалин срещна само препятствие по пътя към кариерата си. Той все пак ще се възстанови от удара и най-вероятно ще стане важен служител. Молчалин няма да изчезне.
Оказва се, че в обществото, което Грибоедов ни показва в комедията, няма място за умни и просветени хора, а мълчаливите хора "блаженстват в света", постепенно се превръщат в известни.