Човешката телесност, Човекът като телесно същество и средата на неговата дейност - курс Философия

Решавайки проблемите на философската антропология, ние все повече и повече се потапяме в мистерията на човека: неговия произход, неговата същност, неговия потенциал, неговата социализация, неговата среда, неговото взаимодействие, неговото бъдеще и т.н.

Познавайки определени аспекти на човек, човешкото съществуване, ние в същото време оставаме в неведение за много присъщи на човек и историята на неговия произход.

Човекът е най-важният, но и най-сложният и мистериозен обект на изследване в научния свят. Тя се изучава и условно се разделя помежду си от редица науки, по-специално биология и физиология, психология и медицина, геронтология и акмеология, социология и културология, педагогика и история и редица други. Те създават свои специфични научни образи на човек, генерират мозаечна картина на неговото същество от биологична, физиологична, психологическа, медицинска, социологическа, педагогическа, историческа и други гледни точки. Цялостният образ на човек може и трябва да бъде даден от философската антропология, а в бъдеще - от антропономията, като обща философска теория за човека.

В момента на развитието на науката антропономията е в начален стадий, а натрупаните знания за човек се представят от философската антропология. В лекцията ще бъде представен обобщен научен материал, който ще позволи конкретизирането му в необходимия философски аспект. Една от основите тук ще бъде философската концепция за личността на проф. Л. Зеленов.

Ще стане дума зателесносттана човека и оназисредана човешкото съществуване, която природата е дала на човека, и най-важното, оназисреда, която човек създава от хилядолетия, особено тази, която е присъща на съвременната силно индустриална, информационна ера, ерата на високите технологии, ерата наиновативен и иновативен прогрес, ерата на глобализацията.

Ние ще разгледаме тези и свързаните с тях проблеми в аспекта на вече добре познатата система "вселена - човек", в противен случай ще бъде възможно да се докоснем само до подробностите, аспектите на човешкото съществуване, а общото методологично разбиране на човека ще остане встрани. Системата "вселена - човек" дава нишка на философското разбиране на човешката телесност в средата на неговата дейност, неговото битие, помага да се осъзнае ценността на човешкия живот.

Човекът като телесно същество и среда на неговата дейност

Човекът е многостранно същество, универсален обект за изследване. Всичко, което се случва в света, е взаимосвързано с човека. Човек отразява в себе си всички реални явления, като в същото време е субект на битието. Тази взаимовръзка може да се проследи в рамките на системата "вселена - човек".

Човекът е най-висшият цвят на развитието на субстанцията, най-висшата форма на състоянието на природния световен процес. Нека обясним това с диаграма:

като

Представете си огледален образ на тази схема: третата (III) позиция се премества на първо място, тоест по-високото включва по-ниското. В това отражение човек се появява вече в субективния план: човек - организъм - тяло.

По един или друг начин човек се оказва елемент от Вселената: появил се е, обективно е включен в отношенията с тела, организми и други хора. Кой е той?

Човек като тяло,притежаващо механични, физични, химични свойства и закономерности, общи за него с други тела. Пример: механично едно тяло може да се свива, разширява, свива, движи в три измерения; физически тялото е проводник, състои се от атоми и молекули, подчинява се на законите, общи за всички природни обекти; химичните процеси са подобни на органичните естествении изкуствени тела – гниене, горене, тлеене.

Човек има сто трилиона клетки - 100000 000 000 000. Състои се от 65%вода(H2O). Един възрастен има около 10 kg кислород,въглерод,водород и азот, 2 kg калций и фосфор, няколко десетки грамакалий, сяра, натрий и хлор, 6 g желязо.

Човекът като организъм,притежаващ биологични свойства и закономерности, общи за него с други организми. Например: метаболизъм, размножаване, наследственост, променливост, адаптивност, растеж, подвижност са присъщи на всеки организъм.

В човешкото тяло общата дължина на кръвоносните съдове е около100 хилядикилометра. Кръвта се разпределя както следва: 25% в мускулите,25% в бъбреците, 15% в стенитена червата,10% вчерния дроб,8% в мозъка, 4% в коронарните съдове на сърцето, 13% в съдовете на белите дробовеи други органи. Общото мускулно тегло при мъжете е до40%, при жените до 30%. Репродуктивната функция на човек може да продължи повече от 80 години във времето.

При хората масата на мозъка е 1/46 от общата маса на тялото, а общата площна мозъчната корана мозъка варира от 1468 до 1670 cm2. Започвайки от тридесетата година от живота, 30-50 хиляди нервни клетки умират ежедневно в човек, с възрастта теглото му може да намалее (ако няма наследствени или придобити аномалии в тялото) и става по-плътна форма. Човешкото око може да различи до 130-250 чиститонаи до 5-10 милиона смесенинюанса(например кучето вижда всичкосамо в сиво).

Обективно човек включва всички видове низши системи - тела и организми - като същевременно ги представлява. Човекът е „мярката за всички неща” (Протагор) в света (вселената).

От тази гледна точка човешкителесността е от изключителен интерес. Препоръчително е да се разглежда заедно ссредата,в която човек конкретно живее и работи (или пребивава).

За тези цели ще дефинираме антропологичните константи на човека като телесно същество и средата на човешко обитаване и дейност.

Антропологични константи (лат.- постоянна стойност):

  • - живот и смърт;
  • - плодовитост и наследственост.

Поради товасредатана човешкото обитаване е заобикалящата го реалност, това е овладяната от него вселена, овладяна чрез основните форми на човешка дейност:

  • - икономически и екологични;
  • - управленско и научно;
  • - педагогически и художественотворчески;
  • - медицинска и физическа култура;
  • - отбрана и обществена сигурност.

Човекът е активно същество, следователносредатана неговото обитаване е исредана неговата дейност.

Напоследък, особено от втората половина на 20 век, човекът интензивно нахлува в природата, нарушава нейната естествена същност. Екологичните проблеми могат да придобият характера на неконтролируемост: "ядрена зима", изменение на климата на Земята, унищожаване на популацията на животинския и растителния свят, използване от хората в производството на отрицателно активни вещества. всичко това нарушава естествения баланс на планетата и води до необратими последици. Човекът, като телесно същество, усеща това все повече върху себе си: генна мутация, намаляване на раждаемостта, намаляване на продължителността на живота, имунни заболявания, физическо изтощение (глад).

В началото на XXI век. на планетата е имало около 40 милиона души, заразени с ХИВ (за 6,5 милиарда от населението), всеки ден в света се заразяват до 20 души000 души; в Зимбабве около 2500 души умират от СПИН всяка седмица; в град Дзержинск, област Нижни Новгород (химическа промишленост), имаше случаи на раждане на деца със сериозни заболявания на мутационно ниво.

Човекът методично създава изкуствена среда (неговата втора природа - техноекологична), която е до голяма степен чужда на естествената среда и я унищожава. Генерира се криза на телесното и емоционалното същество на човек (например през първата половина на 20-ти век човек от селски район, попадайки в град, просто се губи, защото това е чужда среда за него. Сега човек като телесно същество често се губи в пространството на технологиите и техническите системи, високотехнологичните технологични устройства. Емоционалното същество на човек е на ръба на стреса: броят на самоубийствата непрекъснато нараства в градовете ).