Джефри Чосър
Щастливата звезда го спаси повече от веднъж от нещастия и нещастия: самият факт, че при седемдесет процента детска смъртност той оцеля, сам по себе си може да се счита за чудо и фактът, че десет години по-късно ужасна епидемия от чума, която отне живота на добра половина от англичаните, заобиколи родителския дом, също е от тази категория.
Тогава той е изкупен от краля от френски плен, в който попада, участвайки в кампанията като кралски оръженосец. От юношеството Джефри Чосър служи в кралския двор: първо като паж, след това като дипломат и завършва живота си в богатство и просперитет, третиран любезно от кралското внимание и почести.
Вярно е, че между втория и третия имаше период на позор, който поетът обърна в своя полза, възползвайки се от пауза за творчество. През този период са написани прочутите Кентърбърийски разкази, според които поетът е познат основно на българския читател.
Но освен тях има и балади, поемата "Птичият парламент", от която произлиза известният празник Свети Валентин, поемата "Троил и Кресида", "Легендата за добрите съпруги" и много други.
Джефри Чосър е елитарна фигура. Получава много добро образование, познава геометрия и аритметика, музика и астрономия, няколко езика, теология, алхимия, юриспруденция, митовете на древните гърци и римляни, както и рицарската литература - легенди и приказки за рицарите на кръглата маса.
Четенето, образованието и познаването на дворцовия етикет го направиха официалнопридворният разказвач на кралицата. Отначало той я забавляваше с чужди истории, след това се появиха собствените му стихове, а по-късно - стихове:
„За смъртта на херцогиня Бланш“, посветена на смъртта на съпругата на неговия покровител Джон Гонт и „Птичият парламент“ – за ухажването на Ричард II и Анна Бохемска. Добре запознат с традициите и обичаите на кралския двор, Джефри Чосър обаче ги описва без устрем и преклонение, наричайки бялото бяло, а черното – черно.
Във Великобритания нещата се обърнаха с главата надолу: Алчността и лъжата погазиха всички закони. И егоистът се изкачва напред, И наглите препятствия са непознати. Друг говорещ обещава милиони, Но мизерна стотинка - цената на делата му. Няма ред - о, бедна държава!
Заплашваме ближния с бой, грабеж, Позор за честта и славата на Албиона. За човек, когото не признаваме Този, който в нашия век се гнуси от Мамона, Който не причинява вреда на ближния си, Забравяйки самото разбиране - война. Няма ред - о, бедна държава!
Алчността е господарка на всяка къща, И нашата мъдрост й служи с лък. В позор - Разум, Истина - под ключ. Да живееш в пороци означава да имаш добър тон. Те пеят възхвала на жестоки мартенички. В наше време няма милост. Няма ред - о, бедна държава!
Съобщение до крал Ричард II Господарю, бъдете мъдър крал! Дайте пример за правомощия и корони, Накажете изнудвачите с меч. Не забравяйте за бедните, оскърбените, И в нашата земя, земята на потиснатите, Ще настъпи мир и вечна пролет И Англия-страна ще стане рай! (Балада за липсата на ред. Пер. Е. Фелдман)
Когато мазетата се пръснат от злато, Лесно е да намерите завистливи хора в приятели. Принуди се да се задоволяваш с малко, Отхвърли тълпата, опитоми гордостта; Желанията по пътя на живота Измерете с възможното,За Бога. Свободен е този, който не е в противоречие с Истината.
Няма нужда да се борите с пороците. Имайте милост към обидчика и простете. Избягвайте злото по всякакъв начин Бъдете в състояние да намерите мир на ума. И ако спорите, не почитайте ближните си: Ще се унижите в гняв и раздразнение. Свободен е този, който не е в противоречие с Истината.
Благослови, че Небето изпрати, И отвърни погледа си от земното. В пясъците на пустинята, от планински проходи За Господа в молитва да се издигне. Блажен е този, който можеше да носи вяра в сърцето си, Лукавият не отстъпи нито сантиметър. Блажен е този, който не е в противоречие с Истината.
Съобщение до сър Филип де ла Ваза Стремете се, Филип, към небесния портал, Върнете предишните страсти на света. Молете се на Този, Който ви е дал начало, Задържайки незначителен прах в шепата си. И Той ще иска да слезе при вас В неизчерпаемата си радост. Свободен е този, който не е в противоречие с Истината! (Балада за истината. Пер. Е. Фелдман)
Но по своята структура и манталитет Джефри Чосър е средновековен човек, който познава добре църковните обреди и ритуали, които присъстват в много от неговите произведения. Но в същото време той имаше здрав разум и практичност, наследени от баща му, търговец на вино, което му даде възможност да заеме позиции, носещи значителни доходи. Но навсякъде основната му грижа не бяха счетоводните книги и не изпълнението на служебните задължения, а личното творчество, а основното му занимание беше четенето на книги на любимите му поети.
Веднага щом, обобщавайки, Ще завършите работата си за деня, Не развлечения Тогава няма да почивате, - Не, връщайки се в дома си, Глух за всичко, сядате Четете до полуслепота Още една книга на свещ; И сам, като монах, Ти живееш, покорявайки пламът на страстите, хора, Въпреки че винаги се радвате на слънцето И не сте богати на въздържание. (Храм на славата. Откъс).
Илюстрация към "Кентърбърийски разкази" от Джефри Чосър.
Поезията на Джефри Чосър се отличава с нежен хумор и иронично отношение към живота, които присъстват и в Приказките. В резултат на това творчеството му надхвърля средновековната литература, проправяйки пътя към Английския ренесанс.
„Кентърбърийски разкази“ е сюжетно настроен по същия начин като „Декамерон“ на Бокачо, само че тук историите се разказват не в селска вила, където десет благородни дами и младежи се крият от заразна болест, а двадесет и девет поклонници на път за Кентърбърийския манастир.
„Разкази” започват с описание на пролетта: възраждането на природата алегорично означава началото на възраждането на човешкия живот от Средновековието с неговото право на земни радости, любов, щастие и естествени нужди. Животът тук се създава не по библейските закони на Шестоднева, а по законите на човешките страсти, които у Джефри Чосър си проправят път като кокичета след зимата към топлината и светлината.
Едуард Бърн-Джоунс. Спящият Джефри Чосър. 1833-1898. Витражи - стъкло, метал, рисуване, изпичане, монтаж.
Въпреки че съпрузите няма да спрат да ревнуват, Но аз ще им кажа: приятели, суетна работа. Съпрузите ще те вземат така или иначе, Без значение колко здраво заключваш клетката. Когато в дела и помисли е чиста Съпруга, защо ще я заключваш? Не се опитвайте да защитите блудницата, Винаги ще има вратичка за нея. И там, отидете и упрекнете, смейте. Отколкото да пазите жените си ... да, по-добре е да отидете направо в ада! Всички легенди ще ви потвърдят това.
Ах, плътта е силна и само сярният пламък Ще изкорени греха в нас за похот. Да, новостта привлича толкова много всички, Що се отнася до добродетелта и постоянството, Както във всекидневното тежко облекло, Никой от нас не може да живее дълго. И няма какво да говорим за това. („Кентърбърийски разкази“. Историята на Иконом за гарвана. Откъси)