Култура на Япония

Навигационно меню

Персонализирани връзки

Информация за потребителя

Вие сте тук » Япония вчера и днес » История на страната » Култура на Япония

Публикации 1 страница 6 от 6

Споделяне1 2008-08-27 18:55:25

  • Автор: KyO-SamA
  • Администратор
  • време
  • От: Киото
  • Регистриран: 2008-08-27
  • Покани: 0
  • Публикации: 114
  • Уважение: [+0/-0]
  • Положително: [+0/-0]
  • Пол Мъж
  • Възраст: 30 [1989-02-16]
  • ICQ: 411285387

Гейша

Самото съществуване на гейшите е покрито с много тайни и легенди, понякога най-противоречиви и невероятни. Нека се опитаме да отделим зърното от плявата и да разберем какво всъщност представлява гейшата.

Всъщност чужденците, проникващи в древна Япония, започнаха да наричат ​​гейшите гейши, ​​защото. на оригиналния език тази дума звучи като "geisha", където "gei" означава изкуство, а "xia" означава човек. Комбинирайки това, съответно, получаваме "човек на изкуството". Чужденците не само изопачиха оригиналното име на професията, но и я стесниха (и то погрешно) до банална проституция, но гейшата (ще използваме този конкретен термин, защото, каквото и да се каже, но е по-познат за нашето ухо) не е задължително да предоставя сексуални услуги. Освен това първоначално този елемент дори не беше, съжалявам, в списъка на нейните задължения (а освен това гейшата нямаше държавен лиценз за предоставяне на такива услуги). Какви бяха задълженията на една гейша?

Първоначално гейшите са били мъже - да, да! Има няколко версии за тези събития. Първа версия: гейшите са били оригиналната композиция на театъра Кабуки. Втора версия: наречена гейшаартисти от квартал Йошивара (в Едо), които забавлявали доблестните самураи (наричали ги още „хокен” – „шутове”). Самураите почитаха развлекателната комуникация с жени по някакъв начин нечист и недостоен за доблестни и учени мъже, затова предпочитаха представители на същия пол, също толкова образовани и способни да поддържат интелектуален разговор на чаша саке. И едва с течение на времето се появи женска гейша, която измести мъжката гейша от „арената“.

Основните центрове, където процъфтява културата на гейшите, са Едо, Киото и Осака - започва през 17 век, а през 19 век гейшите процъфтяват, когато те буквално управляват топката. В същото време бяха заложени нормите на поведение на гейшата, традициите и изкуствата, които изучаваха, които са останали непроменени и до днес. Жените гейши действаха като домакини на вечерите, забавляваха своите мъже гости, водеха нишката на разговора, свиреха на различни музикални инструменти или наслаждаваха ухото с пеене. Гейшите често флиртуваха с гостите си, но в същото време запазиха достойнството си, т.е., повтарям, въпросът не се сведе до задължителен секс.

Бъдещите гейши бяха обучени в изкуството да пеят и свирят на музикални инструменти, изкуството да аранжират цветя, умението да избират и носят кимоно, традиционни танци, калиграфия и рисуване, а гейшите също трябваше да могат да провеждат чаена церемония (chanoyu). Така те получават почти цялостно и добро образование за онова време, което им позволява да участват наравно в разговорите с мъжете, а понякога дори да заемат по-висшестояща позиция по отношение на своите гости.

След навършване на пълнолетие гейшата започва да работи по индивидуален график, като заплатите са фиксирани с фиксирана ставка за един час време с клиент. От началото на кариерата си на гейшасъздадоха си репутация, която се опитаха да запазят с всички сили. Много често индивидуалният график предвиждаше факта, че гейша ще намери покровител за себе си - "данна", с когото прекарва по-голямата част от работното си време. В замяна на факта, че гейшата му даде време насаме, покровителят плати разходите й (което беше много тежко бреме - цените само на кимоната бяха прекомерни), а също така допринесе за нейното "израстване в кариерата", т.е. нарастваща популярност. Гейшите не са имали непременно покровители, но без тази подкрепа те не биха могли да напуснат окията и майките.

Гейшите дадоха част от доходите си на институцията, често частта беше доста значителна и затова беше доста трудно да се избяга от такова „настойничество“. Имаше случаи, когато бездетни любовници на окия осиновяваха една от своите гейши, за да им предадат окията като наследство. По този начин те получиха за своя употреба целия доход на тези гейши, а самите гейши получиха достъп до обширна колекция от кимона, без които дейностите на гейшите бяха просто невъзможни, а също и с течение на времето гейшата можеше да наследи окия - т.е. и двете страни бяха доста доволни от създадения съюз.

Днес гейшата е една от съвсем обикновените творчески професии, като много други, която отнема много време. Освен това има все по-малко гейши поради конкуренцията на хостесите (хостесите забавляват гостите в ресторанти и барове, след което сметката за клиента е наистина астрономическа). В края на 20-те години. През миналия век е имало около 80 хиляди гейши, през 80-те години - вече около 10 хиляди, но сега са останали не повече от хиляда гейши, от които около сто живеят в Киото.

Тази вечер с гейша струва много пари и самото им присъствие показва високо ниво на банкета.Светът на гейшите обаче не е толкова идеален, колкото може да изглежда; в него, както и в едно по-широко общество, се открояват различни индивиди с много различни житейски ценности и нагласи, които имат много различни нужди. Ако вземем горния банкет като пример, тогава „високите“ гейши ще демонстрират преди всичко собственото си изкуство, а техните другари от по-нисък ранг няма да откажат да пият саке (трябва да се отбележи, че сред гейшите не е обичайно да се яде и особено алкохол по време на техните изпълнения).

По време на Втората световна война американските войници допринасят за изкривяването на образа на гейшата - наричат ​​японките, които им се отдават от безнадеждност и крайна нужда (това служи като асоциация гейша = проститутка), всъщност тези японки също се наричат ​​гейши, за да заинтересуват клиентите, но не са.

И накрая, гейшата като професия и като начин на живот днес постепенно остарява, превръщайки се в нищо повече от странична работа за красива японка. За жалост…