Манастир Шаолин, Worldviewer
Но само един манастир е предопределен да оцелее в трудни времена и да оцелее до настоящето - Суншан Шаолин (Северен). Този удивителен манастир е построен на склона на планината Шао Ши и е очарователно историческо място със своята мистериозна история, очарователни митове и легенди. За да опознаят по-добре културата на Шаолин, манастирът се посещава от милиони туристи всяка година. Вниманието им е привлечено от историческото наследство, великолепните гледки на древната китайска архитектура, както и усещането за аурата на древни монаси, които са майстори на бойните изкуства.
Суншан Шаолин е основан от индийския монах Бато, който получава разрешение за строеж от владетеля Сяо Уен-ди на мястото, където е бил даоистки манастир. Ето защо основните философски традиции в манастира са смесица от две древни религии: даоизъм и будизъм. Малко по-късно смесица от тези религии се нарича Чан будизъм.
Строежът на манастира започва в доста трудно за Китай военно време - 495г.
След идването на властта на един владетел, императорът и семейството му посещават манастира Шаолин, където са приятно изненадани от необикновената му духовна красота. Единственото нещо, което императорът не харесваше, бяха бойните изкуствамонаси, необходими за самозащита. Затова в близост до манастира бил специално настанен военен отряд. Прекомерната грижа на императора накара монасите да спрат да практикуват бойни изкуства и забравиха за тренировъчните битки за почти сто години.
Едва в средата на 6 век индийският патриарх Бодхидхарма, който се ползва с привилегии от императора, идва да посети манастира. Императорът по това време помоли патриарха да се установи в храма Шаолин, за да преподава дзен монаси на будизма, т.е. разбиране на основите на нова тенденция в религията и методите на практическа медитация. Но обучението протичаше много лошо, тъй като монасите не бяха в най-добра физическа форма. И тогава учителят разбра, че за да се постигне духовно просветление, е необходимо да се развие физическото тяло. Затова майсторът започнал да учи монасите на ново бойно изкуство, наречено „юмрук с осемнадесет пръста“. След известно време монасите усвоили мечове, пръти, копия и други видове оръжия, направени и проектирани от самите тях.
Шаолин достига своя апогей по време на управлението на династията Мин, когато храмът има над 2,5 хиляди последователи. Но скоро в Китай започнаха бунтове поради суша, което доведе до глад и императорът беше свален. Новият император от династията Цин не бил лековерен към монасите от манастира Шаолин, така че армията била разпусната, а храмът бил лишен от всички права, без възможност да практикува бойни изкуства. Майсторите обаче нарушили забраните, като продължили да тренират тайно, предимно през нощта.
В северната част на империята манастирът Шаолин все още имаше особено влияние върху жителите, въпреки липсата на привилегии, и това силно разтревожи императора. Получена е заповед от императора за унищожаване на манастира, в резултат на което Шаолинизгорял почти до основи. Една година по-късно императорът дава разрешение за възстановяването на храма, като в замяна моли монасите да обещаят да не практикуват бойни изкуства и да плащат данъци. Тогава се създават нови бойни стилове Цигун и Тайдзицюан, които не представляват никаква заплаха за властта на императора.
Към днешна дата храмът Шаолин има огромен брой новаци и последователи на будизма. Освен това манастирът е духовен наставник на много школи по бойни изкуства.