Мнение за съществуването на други светове - Вашата Библия
3,237. Вадим ([email protected]) пише: „Има някои мисли относно последната дискусия в пощенския списък.
Въпросът се отнасяше до съществуването на други светове освен нашия. Ще изразя своята гледна точка. Според мен в нито един стих от Библията не можем да намерим точна индикация за тяхното съществуване. Онези, които в Библията са наречени "утринни звезди", не са нищо друго освен ангели или други ангелоподобни същества (вж. и с "небесните тела" на апостол Павел), "Божии синове" - хора, най-вероятно праведните, "водени от Божия Дух". Бог съжаляваше за такива хора, че бяха покварени на Земята (по думите на Павел - "земни тела"). Внимателно прочетох началото на Битие и историята за Потопа. И имаше такава последователност: Бог иска да унищожи нечестивите хора, но въпреки това да спаси човечеството. За да направи това, той избира Ноа и семейството му. След Потопа синовете на Ной са тези, които ще трябва да възстановят човешката раса. Ной е имал само 3 сина преди и след Потопа, т.е. човешкият род е продължен от неговите синове. Никъде не се казва, че преди Потопа синовете на Ной не са имали собствени деца (това напомня историята за жената на Каин и хронологията на появата на деца от самия Адам). И така, защо Бог въвежда самото понятие „Божии синове“ в разказа? По-късно в Библията всички, които са водени от Неговия Дух, започват да се наричат Божии синове, т.е. праведните, както и християните (за да ги уподобим по вяра на Христос като Син). И стигам до заключението, че най-вероятно в Битие 6 историята е предимно за семейството на Ной, САМО за неговото семейство. Показан е план за тяхното спасение. И "Божиите синове" тук са наречени СИНОВЕ НА НОЯ и като наследници на спасението те са синове на Бога. Че. може да се предположи, че разказът иска да ни каже, че тези синове са имали съпруги (човешки дъщери) и дори деца („по това време имаше на земятагиганти. силни хора", т.е. дори децата на синовете на Ной някак си се различаваха от децата на други "покварени хора" към по-добро). И все пак дори те започнаха постепенно да се покваряват под влиянието на хората около тях и всъщност - на другите им близки роднини (защото всички хора тогава бяха в много близки отношения поради малкия си брой). Следователно Бог не ги избра за спасение, тези "великани,. силни хора "умряха заедно с останалите по време на Потопа. (Между другото, до 500-годишна възраст Ной трябва да е имал внуци и може би дори правнуци, въз основа на хронологията на глава 5 от Битие, когато бащите му имат син на около 180 години, внук на 360 и т.н. и този праг непрекъснато се понижава - след Потопа те не са там, следователно, те Същите деца на синовете на Ной, които са родени след Потопа и продължават човечеството.
Е, това е само моето виждане за Писанието, разбира се, просто искам да го споделя."
Брат Вадим, ти, като всеки човек, имаш право на собствено разбиране на Светото писание. И особено в такива въпроси, когато тестът на Светото писание не говори недвусмислено за изучавания предмет. Не трябва обаче да забравяме няколко важни точки за Бог и Неговото Слово.
Второ, Библията говори за това, което е основно свързано с нашето спасение и следователно ни казва всичко, което е достъпно за нашето разбиране за Бог. Вие знаете, че познавателните способности на човека нарастват от поколение на поколение. Библията е написана преди повече от две хиляди години (средно, тъй като е написана за период от една и половина хиляди години). Сега си представете, че тези евреи, вчерашни роби в Египет, пътуващи до Ханаан по времето на писане на Библията, искат да знаят за други светове? По-късно те също се интересуваха повече от светски въпроси. Бяха готовиза да сменят своя Бог-Създател с каменни и дървени идоли - не им трябваха ангели, а камъни.
Има хора, които отричат всичко, което не е казано или всичко, което е свръхестествено. Същият Лев Толстой отказва да приеме каквито и да е чудеса, дори записаните в Библията. Той ги смяташе просто за алегории или грешки на преводачите. И какво, да ги следвам ли? И въпреки че някои хора казват, че разбирането на този въпрос не засяга моето спасение, въпреки това, разбирането на този въпрос засяга моето възприемане на много подобни пасажи в Библията. Което означава, че мога също така да загърбя друго жизнено важно място. Или обратното, мога фантастично да тълкувам това, което простата истина за спасението ми казва, като по този начин загубя важна насока в моя духовен житейски път. В Библията няма безполезни текстове. Тя е наситена до излишък с истините, от които се нуждаем. Но тези истини са написани на универсален език, разбираем както за жителите на ХХ век пр. н. е., така и за нас, които живеем двадесет века след Рождество Христово. Библията е написана достатъчно ясно за дете и неграмотен старец. Но от него учените черпят знания за своите докторски дисертации. Ако трябва да напишете такава „детска книга от праисторически времена за съвременния учен“, как бихте представили идеята за други светове?
Добре, стига за извънземните. Да се върнем на Ной и неговите деца. Ето какво се случва: по въпроса за небесните не искате да спекулирате, но по въпроса за децата на Ной – моля, без дори да си правите труда да прочетете внимателно какво пише в Библията. Първо, защо великаните трябва да се свързват точно с Ной? Съдейки точно по начина, по който го правите, вярвайки, че Ной е имал толкова много гиганти за петстотин години, че Бог е решил да унищожи цялата земя с потоп (по някакъв начинТова не съвпада с характера на Бог, изявен при решаването на съдбата на Содом - Бит.18:23-32), тогава какво е било населението на земята тогава, ако приемем, че потопът е дошъл повече от две хиляди и половина години след сътворението? Дори ако изчислим, че всяка двойка е имала само две деца и то само на 180 години и никой друг и нищо, то към деня на потопа ще имаме поне 30 000 жители на перлата. Но имаха много повече деца. Ини може да е имал десетки деца, което може да ни отведе до милиони популации преди Потопа. И все пак Библията ще говори само за децата на Ной? Четем внимателно: "Когато хората започнаха да се размножават на земята и им се родиха дъщери, тогава Божиите синове видяха човешките дъщери, че са красиви, и ги взеха за жени, която избраха. И Господ каза: Моят Дух няма да бъде пренебрегнат завинаги от хората, защото те са плът; нека дните им бъдат сто и двадесет години. И започнаха да ги раждат: това са силни, славни хора от древността. И Господ видя, че покварата на хората на земята беше голяма и че всички мисли и мисли на сърцата им бяха зли по всяко време. И Господ се разкая, че беше създал човека на земята, и наскърби в сърцето си. И Господ каза: Ще унищожа от лицето на земята хората, които създадох, от човек до добитък, и пълзящи неща и птици във въздуха ще унищожа, защото се разкаях, че ги създадох. Ной намери благодат преди в очите на Господа" (G Енезис 6:1-8). Тук няма намек, че гигантите са били потомци на Ной. Напротив, ясно се вижда идеята, че тези хора нямат нищо общо с Ной.
Сега нека да разгледаме възрастта на децата на Ной: „Ной беше на петстотин години и Ной роди [трима сина]: Сим,Хам и Яфет" (Битие 5:32). Обърнете внимание, че те не са били близнаци, както ще видим по-късно. Но на 500-годишна възраст Ной роди първия от тях. "И Господ [Бог] каза: Духът Ми няма да бъде пренебрегван завинаги от хората [тези], защото са плът; нека дните им бъдат сто и двадесет години" (Битие 6:3) - тоест сто и двадесет години преди началото на потопа, Господ избра Ной да построи ковчега. "Но Ной беше на шестстотин години, откакто водният потоп дойде на земята" (Битие 7:6) - от това следва, че първият син на Ной е роден двадесет години след като Ной получи заповедта да построи ковчега. години след потопа" (Битие 11:10). Потопът продължи една година, което означава, че Сим е роден през 503-та година от живота на Ной, тоест три години след първородния син на Ной. Очевидно е, че синовете на Ной са успели да изберат жените си само преди началото на потопа, за да станат наследници на човешката раса. Тази картина е описана в някои подробности, така че няма какво да спекулираме тук.
Има още един текст, на който бих искал да обърна внимание: „Това, братя, добавих към себе си и към Аполос заради вас, за да се научите от нас да не философствате повече от написаното“ (1 Коринтяни 4:6). Всички ние, включително и аз, си представяме, че сме велики философи и теолози, когато става дума за тълкуване на Божието Слово. Но Господ ни спира навреме: „Обърнете се към закона и откровението. Ако не говорят като тази дума, няма светлина в тях” (Исая 8:20). Това всъщност се отнася и за мен.
Прочетете още по темата „Моралът на избора, етика“: