Образът и характеристиките на Татяна в романа в стихове "Евгений Онегин"

Татяна. Героинята на романа се противопоставя на Онегин. Заобиколен е от българска природа, от света на българския фолклор, който е подчертан предимно от българската лексика, значително намаляване на чуждите думи, които бяха толкова много в 1-ва глава, където се говори за Онегин. Националността на Татяна се изразява не във външни признаци (тя дори "слабо знаеше български"), а в органична близост до основите на народния живот, които Пушкин изрази с думите "българска душа". Татяна чете френски книги, но има чисто българска мечта, вдъхновена и изпълнена с мотиви и образи от фолклора.

Най-добрите черти на Татяна бяха възпитани в нея от бавачка, която й предаде основите на мирогледа на хората, идеята на хората за морален дълг. Татяна, скъпият идеал на Пушкин, е изпълнена с искреност, чистота и спонтанност. Пушкин не случайно даде контрастно сравнение на двете сестри, за да покаже фундаменталната разлика между Татяна и вятърничавата Олга, нейната самота, в която тя призна на Онегин с трогателна лековерност:

"Представете си, тук съм сам, никой не ме разбира..."

Не само в селото, но и в столицата Татяна, с нейното духовно благородство, дълбочина на чувствата и простота, остава вътрешно самотна. При всички разлики между Онегин и Татяна, една черта ги обединява. Те са най-добрите в това общество – и затова са непознати за всички.

„Тя изглеждаше непозната в собственото си семейство“, отбеляза Пушкин за Татяна.

Пушкиновото решение на проблема е диалектическо, което е характерно като цяло за зрялото му творчество. Татяна остава същата в самата основа на своите морални убеждения. Това е ясно изразено в нейния отговор на Онегин, където тя си спомня миналото с копнеж и признава любовта си към него с предишната си откровеност и прямота. Но в същото време тя вече не е същата.Таня (Онегин успя да я види така само за миг). Петербургският живот вече е оставил своя отпечатък върху нея. В процеса на творческа еволюция Пушкин преодолява просветителската нормативност, изразена дори в известната му рецензия на комедията на Грибоедов, когато той изисква недвусмисленост в характеристиките на София и Молчалин.

От времето на Достоевски смисълът на романа често се разбира като процесът на Татяна срещу Онегин. Междувременно Пушкин съди на първо място обществото, чиито трагични жертви бяха както героят, така и героинята на романа, които се оказаха в хватката на враждебна към тях среда. В трагедията винаги има както нещастие, така и вина на героите, поради което те не могат да бъдат еднозначно осъдени или оправдани.