ОРИЗ, ЖИТО И ПСИХОЛОГИЯ

Възможно ли е да се определи характерът на един народ по това какви зърнени култури са отглеждали през вековете? Оказва се, че да: китайците, които отглеждат пшеница, са значително различни по психологически характеристики от своите сънародници, занимаващи се с отглеждане на ориз.

До края на XVIIIв. Англия вижда първите признаци на индустриална революция. Подхранван от изблик на иновации в текстила, транспорта и производството на стомана, това истинско вулканично изригване на икономически растеж скоро ще помете Северна Европа, ще се разпространи в бившите британски колонии и в резултат на това ще революционизира света. За първи път човечеството ще бъде освободено от оковите на капана на Малтус, преставайки да мисли за пренаселеността на планетата и липсата на храна.

Въпросът защо тази революция възниква в Северна Европа все още е един от най-важните в историята на цивилизацията. Ако погледнем назад към Земята преди около хиляда години, тогава най-очевидните кандидати за стартиране на двигателя на икономическия прогрес биха били Китай или Близкият изток, но не и Европа. Опитвайки се да намерят отговор на тази загадка, изследователите посочиха различията в географията, климата, държавните институции, религията и дори в гените на народите, населяващи тези региони. Напоследък този проблем получи своето правдоподобно обяснение: причината най-вероятно се крие в психологическите различия (по отношение на нивото на аналитично мислене и индивидуализъм), които влияят върху иновативната активност на даден народ; тогава тези характеристики се свързват с културно наследени традиции и държавни институции и в крайна сметка с екологични различия, които вече пряко влияят върху успеха в производството на зърнени култури.

Дългогодишните експериментални изследвания на психолози и социолози показват, че за разлика от повечето народи по света, хората, живеещи в западните страни (наричани още развити, индустриални, богати и демократични) са както изключително индивидуалистични, така и аналитично мислещи. Високото ниво на индивидуализъм означава, че неговите собственици се смятат за независими от другите и носители на цял набор от положителни качества. Гражданите на индустриалните страни охотно влизат в нови отношения с хора, които не са им роднини и дори извън техните племенни или религиозни групи.

В ПОВЕЧЕТО ДРУГИ ОБЩЕСТВА, В ПОВЕЧЕТО ДРУГИ ОБЩЕСТВА, ХОРАТА са заплетени в гъста и трайна мрежа от приятели и роднини, от които се нуждаят за сътрудничество, сигурност и дори осъзнаване на своята идентичност. В такива колективистични общества собствеността и бизнесът често са колективна собственост на група роднини или клан; родствените връзки са силни и трайни и хората най-вече инвестират както финансово, така и морално щедро в тях, често пренебрегвайки както непознати, така и абстрактни принципи, които не разбират.

Общоприето е, че високата степен на индивидуализъм и аналитично мислене е свързана със способността за иновативни решения, оригиналност и креативност. Но защо населението на Северна Европа се оказа по-индивидуалистично и способно на по-ефективно аналитично мислене? Китай, например, до края на първото хилядолетие от н.е. беше технологично по-развит, институционално по-сложен и сравнително добре образован.

психология
ЗА ТЕСТВАНЕ НА ПОЛОЖИТЕЛНАТА ХИПОТЕЗА, НЕЙНИТЕ АВТОРИ ИЗПОЛЗВАХА стандартни психологически методи за измерване на степента на аналитично мислене и индивидуализъмсред студенти от китайски провинции, които се различават по отглеждането на една или друга зърнена култура. Фокусирайки се върху Китай, изследователите избягват влиянието на такива объркващи фактори като различията в религията, културното и историческо наследство и формите на политическа структура, което би затруднило тълкуването на резултатите при пряко сравнение на Европа и Източна Азия. Изводите, направени въз основа на този подход, изглеждат доста убедителни и недвусмислени: китайците от северните провинции, които отглеждат предимно пшеница, се оказват по-индивидуалистични и аналитично ориентирани; Участниците от районите за отглеждане на ориз са били по-ниски от своите северни сънародници по тези характеристики. Установеният ефект е доста значителен: средният брой анализатори се е увеличил с около 55% при преминаване от райони само с ориз към райони само с пшеница. Този модел е верен не само в Китай, но и в по-широкия географски регион на Югоизточна Азия, за който влиянието на други фактори е сведено до минимум.

Участниците от провинциите, произвеждащи ориз, също са по-малко индивидуалисти, рисувайки себе си и приятелите си приблизително с еднакъв размер, докато китайците от провинциите, произвеждащи пшеница, средно си представят, че са с 1,5 мм по-големи. Това ги доближава до народите на западната цивилизация: американците се рисуват с 6 мм повече от другите, европейците - с 3,5 мм. Китайците от провинциите, произвеждащи ориз, са по-склонни да насърчават приятелите си и по-малко вероятно да ги осъждат, отразявайки доброжелателната атмосфера на колективистичното население.

Така се оказаха разликите в отглеждането на една или друга зърнена културасвързани с психологически характеристики. Но могат ли тези модели наистина да обяснят разликите в иновативния капацитет сред наблюдаваните групи? Изследователите откриха някои доказателства за това: по-малкото разчитане на ориза беше значително свързано с по-успешното патентоване на нови изобретения. Този факт, разбира се, не може да служи като абсолютно доказателство, но е в съответствие с една по-широка идея и несъмнено ще допринесе за по-нататъшни изследвания в тази област. Например, тези идеи могат да помогнат да се обясни защо интензивността на индустриалната революция от 11 век. в Китай намаля с нахлуването на северните китайци в южните региони, отглеждащи ориз, където клановете, въпреки че бяха в изключително трудна ситуация от екологична гледна точка, но възникващите държавни и правни институции допринесоха за укрепването на тяхната власт.

В това сложно преплитане и взаимодействие на различни фактори, производството на пшеница, като един от елементите на екологичния компонент, би могло да допринесе за възникването на индивидуалистичната психология и индустриалната революция в страните от Северна Европа.