Палада и Кентавър
Ботичели. ДОБРЕ. 1482. Галерия Уфици, Флоренция
Картината „Палас и кентавърът“ (ок. 1482 г.) е нарисувана за Джовани Пиерфранческо Медичи и се намира във Вила Кастело заедно с „Пролет“ и „Раждането на Венера“.Преди това картината беше разглеждана като политическа алегория, посветена на проницателността и изкуството на Лоренцо Великолепни по въпросите на дипломацията. Смята се, че Палас олицетворява победата на Медичите над заговорниците (конспирацията на Паци) или успеха в противодействието на агресивните планове на неаполитанския крал. Основата за това тълкуване са медицинските емблеми, с които е бродирана мантията на богинята. Други доказателства за тази хипотеза обаче няма. През втората половина на 15 век все още няма традиция за писане на политически алегории от този тип. По-правомерно е в алегорията да се види морална ориентация.
Тя се основава на идеята на Фичино за двойствеността на човешката природа, която съчетава животинския принцип, свързан с живота на тялото, и сферата на духа и ума, стремящи се нагоре към постигане на небесна мъдрост. И само божественото милосърдие може да победи мъките на душата, изнемогваща в оковите на тялото.
Изобразявайки кентавър, художникът използва специфичен древен прототип - фигурата на саркофаг, която сега се съхранява във Ватиканския музей. В същото време картината се отличава от древните паметници по това, че художникът е изобразил не физическата битка между Минерва и кентавъра - „кентавромахия“, а „психомахия“.
Кентавърът въплъщава у Ботичели комбинацията от ниско и високо в човека. Лъкът и стрелите в ръцете му показват животински страсти, но художникът придава на лицето на Кентавъра израз на дълбоко страдание, характерен за светците в неговите картини.
Вместо Палада Атина (Минерва), воин, който от древни времена е обичайно да се изобразява с шлем, броня и щит, сглавата на Медуза Горгона, Ботичели изобразява "Минерва-Тихия океан", чиито атрибути - копие (Ботичели има алебарда) и сливов клон (на снимката - маслинови клони и венец) - символизират добродетелта. В интерпретацията на Палас Ботичели също следва класическия модел, но тази фигура също има забележима прилика с християнски светец.
На неоплатоническите нюанси отговаря и пейзажът, съставен от мрачни скали и омагьосващи далечини.