Приемливо ли е за християните да си пожелават късмет тази дума няма ли езически корени Вашата Библия

Олег пише: Приемливо ли е християните да си пожелават късмет? Тази дума няма ли езически корени? Мисля, че трябва да разчитате на Бог, а не да разчитате на късмет, ще имате късмет - няма да имате късмет. Какво е вашето мнение по този въпрос? Благодаря ти.

Думите ни, както и действията ни, са много важни. Нищо чудно, че Исус каза:

„Казвам ви, че за всяка празна дума, която кажат хората, ще дадат отговор в съдния ден; защото от думите си ще се оправдаеш и от думите си ще бъдеш осъден” (Мат. 12:36-37).

Следователно, човек, който нарича себе си последовател на Христос, спасен в Христос, със сигурност ще бъде много внимателен към всяка негова дума, за да освети името на Отца дори с какви думи избира да изрази мислите си, и това вече ще покаже съвършенството, за което Яков говори:

"Братята ми! не мнозина стават учители, знаейки, че ще бъдем подложени на по-голямо осъждане, защото всички грешим много. Който не съгрешава в словото, той е съвършен, способен да обуздае цялото тяло. .. А езикът е огън, разкрасяване на неистината; езикът е в такова положение между нашите членове, че осквернява цялото тяло и възпламенява кръга на живота, като самият той е възпламенен от ада. (Яков 3:1-7)

Лично аз смятам като вас: пожеланието за късмет има езически корени. В това желание няма надежда за Божията воля, благословение само на добрите дела, желание да се прави само това, което е угодно на Бога, както няма проповед, че Бог държи този свят и още повече вярващия в ръцете Си. Затова отдавна не използвам този израз, но пожелавам на всички да останат и да бъдат с Създателя на небето и земята.

Но скъпи брат ми Олег, как бихме могли ти и аз, които получихме това прекрасно откровение от Бога, да не станемадвокати на тези, които още не са го получили. Можем ли да бъдем търпеливи и любящи към тези наши братя и сестри, които тепърва започват да виждат красотата и силата на спасението от езичеството, цялата радост от свободата от суеверието? Да им проповядваме Христос разпнат, приели Когото те сами ще видят правия път, или да ги учим „не правете това“, „не употребявайте тази дума“ и т.н.? Ще се караме и караме с близките си в Господа, доказвайки им, че сме прави, или ще се молим за пълното им освобождение и с личен пример, със слово за Величието на Създателя и Спасителя, ще им помогнем да видят истината? Ще ги осъдим ли, или ще скърбим в сърцата си, че все още са под контрола на суеверието, или все още не са взели от Христос цялата необходима сила да контролират думите си?

Нека Бог ни помогне да изпълняваме и двете Му заповеди за любов във всяко, дори и най-малкото дело. (Мат. 22:37-39)