Природата в лириката на Тютчев - част 2

Колекция от ясли за училищни есета. Тук ще намерите стимул за литературата и българския език.

Природата в лириката на Тютчев - част 2

Облаците се носят лениво.

Тук този "топи се лениво" си заслужава всяко дълго подробно описание.

Колко неочаквано и ярко

През мокрото синьо небе

издигната въздушна арка

В моментния ти триумф.

Единият край се потопи в горите,

Други отидоха отвъд облаците;

Тя прегърна половината небе

И изтощен на височина ...

Изтощен! Изразът е не само дълбоко верен, но и смел. Почти за първи път се използва в нашата литература, точно в този смисъл. Междувременно този външен процес на постепенно стопяване, отслабване, изчезване на дъгата не може да бъде по-добре изразен. Още Тургенев отбелязва, че „езикът на Тютчев често поразява със смелостта и красотата на своите завои“1.

Чрез обръщение към природата Тютчев разкрива цялата красота и самобитност на нашата родина, възпява любовта към нея, възхищава се и описва с такава точност, каквато няма да намерите у никой друг поет. Федор Иванович в стиховете си предостави най-обемните и поетично точни картини на родната си природа. И така, в стихотворението си „Пролетна гръмотевична буря“ той най-точно е показал гръмотевична буря над поле, гора, градина, над зелените простори на началото на пролетта в България:

Обичам бурята в началото на май,

Когато пролетта, първият гръм, Сякаш лудуват и играят,

Тътени в синьото небе.

България за Тютчев беше своеобразно живописно платно, за достойнствата на което той можеше да прецени не само в родината си, но и далеч от нея. Живял дълги години в чужбина, поетът започва да съди за родината си сякаш от разстояние и понякога събитията, случващи се в България, му ставатнеясно и чуждо. В края на живота си той пише следните стихове:

България не се разбира с ума,

Не измервайте с общ аршин:

Тя има специален вид -

В България може само да се вярва.

Една от основните теми на природата на Тютчев е темата за нощта. Много от неговите стихотворения са посветени на природата, не само през различни периоди от годината, но и през различни часове на деня, особено през нощта. Тук природата носи философско значение. Помага да се проникне в "тайната тайна" на човек. Тютчевската нощ не е просто красива, нейната красота е величествена:

Но денят бледнее - нощта дойде;

Дойде - и със света на фаталните

Тъканта на плодородното покритие,

Късам, изхвърлям...

И бездната е гола за нас

С твоите страхове и мрак

И няма бариери между нея и нас,

Ето защо ни е страх от нощта!

Нощта за Тютчев е преди всичко свята: "Свята нощ се издигна на небето ...". Има толкова много тайни и мистерии. Умението на Тютчев е невероятно. Той умее да намира в най-обикновените природни явления онова, което служи като най-точния огледален образ на красотата:

Lil топъл, летен дъжд - неговите струи

Листата звучаха весело...

Поезията на Тютчев може да бъде възвишена и земна, радостна и тъжна, жизнена и космически студена, но винаги неповторима, такава, която не се забравя, ако поне веднъж се докоснеш до нейната красота.

Радостта от битието, щастливата хармония с природата, спокойното опиянение от нея са характерни предимно за стихотворенията на Тютчев, посветени на пролетта, и това има своя закономерност. Постоянните мисли за крехкостта на живота бяха натрапчивите спътници на поета. „Чувството на меланхолия и ужас се превърна в обичайното ми душевно състояние от много години“1- подобни признания не са рядкост в писмата му. Пробуждащата се пролет природа притежавашечудодейно свойство да заглуши тази постоянна тревога, да успокои тревожната душа на поета. Силата на пролетта се обяснява с нейния триумф над миналото и бъдещето, пълното забравяне на миналото и бъдещото разрушение и разложение:

И страхът от неизбежна смърт Не блести от дървото лист:

Техният живот, като безбрежен океан, Всичко в настоящето се разлива.

Любовта към живота, почти физическото "излишък" от живот е ясно видимо в много от стихотворенията на поета, посветени на пролетта. Възпявайки пролетната природа, Тютчев неизменно се радва на рядката и кратка възможност да почувства пълнотата на живота.

Каква е радостта на рая пред теб,

Време е за любов, време е за пролет

Цъфтящо блаженство на май,

Румен цвят, златни мечти?

Пробивът на жизнените сили на стихиите е ясно видим в стихотворението "Пролетна гръмотевична буря", което е пронизано с усещане за нов живот, обновление, радост. Неслучайно тук се повтарят думите “първи”, “млад”, “забавление”, “смях”. Те предават разцвета на естествения живот. Гръмотевичната буря е грандиозен момент, стихия, нейното буйство е естествено. Самата дума "пролет" вече ни говори за раждането и развитието на нов живот.

И сенките на вечерните облаци

Прелетя над светлите покриви.

И борове, по пътя, сенки

Сенките вече са се слели в едно.

Смятаме стихотворението "Пролетни води" за една от най-добрите картини, написани от писалката на Тютчев. Четейки ги, усещаш пролетта, когато сам не знаеш защо е забавно и лесно. Колко живот, веселие, пролетна свежест в тези стихове! Сякаш няколко години са паднали от раменете ти в душата - когато се любуваш на едва видимата трева и току-що цъфналото дърво и тичаш, тичаш като дете, пиеш животворен въздух докрай и забравяш, че е напълно неприлично да бягаш, отвъд годините си, но трябва да вървиш спокойно и че трябва да си и напълно щастливнищо и нищо... И накрая, ето още едно стихотворение, което принадлежи към най-добрите творби на Тютчев, а и на цялата българска поезия: „Помня златното време“.

Тютчев е наричан поетът на преходните състояния. Есента е преходен сезон и поетът показа момента на изчерпване на битието. Понякога дори през есента усеща дъха на пролетта. Ярък пример за това е стихотворението „Есенна вечер“, написано през 1830 г., което е един от най-ярките примери за майсторството на Тютчев като пейзажист. Стихотворението е ясно породено от домашни впечатления, тъгата, причинена от тях, но в същото време е проникнато от трагичните мисли на Тютчев за дебнещите бури на хаоса:

Е във властта на есенните вечери

Трогателен, мистериозен чар:

Зловещият блясък и пъстротата на дърветата,

Пурпурни листа вяли, леко шумолене,

Мъглив и тих лазур.

Над тъжно осиротялата земя

И като предчувствие за спускащи се бури,

Поривист, студен вятър на моменти,

Щети, изтощение - и на всичко

Тази нежна усмивка на избледняване,

Какво в разумното същество наричаме

Божествена срамност на страданието.

Кратко стихотворение от дванадесет реда не е толкова описание на оригиналността на есенната вечер, колкото обобщено философско размишление за времето. Трябва да се отбележи, че нито една точка не прекъсва вълнението на мисълта и наблюдението, цялото стихотворение се чете в молитвена почит към великото тайнство, към „божествената срамност на страданието“. Поетът вижда във всичко кротка усмивка на избледняване. Тайнственото очарование на природата поглъща както зловещия блясък на дърветата, така и умиращия пурпурен цвят на есенната зеленина; земята е тъжно осиротяла, но лазурът над нея е мъглив и тих, студен вятър нахлува с предчувствие за бури. Зад видимите природни явленияневидимо се „раздвижва хаосът” - тайнствената, непонятна, красива и фатална дълбочина на първичното. И в този единствен полъх на природата само човек осъзнава „божествеността” на нейната красота и болката от нейното „срамно страдание”. Картината на есенната вечер е пълна с жив, трепетен дъх. Вечерната природа е подобна на живо същество в някои отделни характеристики. Идва вечерта и точно в този момент човешката душа се сродява с душата на природата, слива се с нея.

Всичко е в мен и аз съм във всичко.

Въпреки факта, че Тютчев е привлечен от преходни, катастрофални състояния, в текстовете му има и дневни стихотворения, в които поетът показва както мирно утро, така и красотата на деня. Денят за Тютчев е символ на хармония и спокойствие. Спокойствие през деня и душата на човека. Едно от дневните стихотворения е „Пладне“. Представите за природата тук са близки до древните. Древните гърци вярвали, че обяд е свещен час. В този час мирът обхваща всичко живо, защото сънят тук също е мир.

---