РИМСКИ ТЕАТЪР, Произходът на римския театър, Римският театър от епохата на Републиката - Еволюцията на театъра в света

Произход на римския театър

Произходът на римския театър и драма датира, както и в Гърция, от ритуални игри, богати на карнавални елементи. Такъв например е празникът Сатурналии – в чест на италианското божество Сатурн. Особеността на този празник беше "преобръщането" на обичайните социални отношения: господарите за известно време станаха "роби", а робите - "господари".

Имаше и друга форма на примитивен спектакъл - сатура. За основа на сатурите са послужили мимическите танци на етболгарските танцьори. През 364 пр.н.е. д. Рим страда от чума. За да умилостивят боговете, те решили да организират сценични игри. Бяха поканени актьори-танцьори от Етрурия, които изпълниха своите танци под акомпанимент на флейта. Римските младежи започват да подражават на етболгарските актьори, които добавят към танца комичен диалог, написан в неудобни стихове, както и жестикулация. Така възниква сатурас (в превод означава "смес").

Сатурите бяха драматични сцени от битов и комичен характер, които включваха диалог, пеене, музика и танци.

Друг вид драматично представление с комичен характер са ателаните, които са заимствани от други племена, обитаващи Апенинския полуостров, с които Рим води непрекъснати войни. Младежите се заинтересуваха от тези игри и започнаха да ги организират по празниците.

Така в Рим имаше приблизително същите ритуални игри като в Древна Гърция. Но развитието на народния театър не надмина слабото начало на драмата. Това се дължи на консервативния начин на живот на римляните и силната съпротива на жреците. Следователно в Рим нямаше независима митология, която в Гърция служи като "почва и арсенал" на изкуството, включително драмата.

Римски театър от републиканската епоха

Римляните взелилитературна драма в завършен вид сред гърците и я превеждат на латински, като я адаптират към собствените си концепции и вкусове.

След първата Пуническа война, на празничните игри от 240 г. пр.н.е. д., беше решено да се организира драматично представление. Производството е поверено на гърка Ливий Андроник, който е бил в робство на римския сенатор, който му дава латинското име Ливий. След освобождаването си той остава в Рим и започва да преподава гръцки и латински на синовете на римското благородство. Този учител също поставя трагедия и вероятно също комедия, която той преработва от гръцки образец или може би просто превежда от гръцки на латински. Тази постановка дава първия тласък за развитието на римския театър.

От 235 пр.н.е драматургът Гней Невий (около 280-201 г. пр. н. е.) започва да поставя своите пиеси. Той с право може да бъде наречен първият оригинален римски поет.

Най-голямата си слава Невий постига в областта на комедията. Невий е създател на палиата - литературна комедия, която е преработка на битовата гръцка комедия. Палиата е поставяна в Рим през III-II век. пр.н.е д.

Наследникът на Невий като комик е неговият по-млад съвременник Тит Макций Плавт. Работата му се отнася до периода, когато Рим от земеделска общност се превръща в най-силната държава в Средиземноморието. Според единодушната оценка на древните Плавт е най-яркият представител на Палиата. Той умееше умело да съчетава новата атическа комедия с елементи на народната римска ателана, с нейната буфонада, оживеност на действието, с нейните понякога неприлични, но остроумни шеги.

Публий Теренций Афр, който подобно на Плавт работи в жанра палиата, принадлежи към следващото поколение драматурзи. Родом от Картаген, Теренций беше още момчедокаран в Рим, където станал роб на римски сенатор. Забелязвайки изключителните способности на младия мъж, сенаторът му даде добро образование и след това го освободи. Теренций написва шест комедии, всички от които са оцелели. По правило той заимства сюжетите на тези комедии от Менандър и умишлено подчертава техния гръцки привкус. Конфликтите в комедиите на Теренций имат семеен характер, а основната цел на драматурга е хуманизирането на нравите. Теренс се стреми да даде по-задълбочено психологическо описание на героите си, създавайки интересни, реалистични образи.

Една от най-известните комедии "Братята" (160 г. пр. н. е.) поставя въпроса за образованието на младите хора. В комедията печелят нови възгледи, представители на които смятат, че човек трябва да бъде снизходителен към триковете на младите хора, да ги възпитава не със заповеди и наказания, а с добри съвети.

Теренций може да се нарече предшественик на новата европейска драма. Европейският театър многократно се е обръщал към творчеството му. Влиянието на неговите комедии "Формион" и "Братя" се усеща в творчеството на Ж.-Б. Молиер.

Нов интерес към хуманистичните тенденции на драматурга възниква през 18 век, по време на формирането на буржоазната "дребнобуржоазна" драма. Дидро смята Теренс за свой предшественик, Лесинг в Хамбургската драматургия дава подробен анализ на Братята, считайки тази комедия за образцова.