син чорап
за педантична жена, лишена от чар и женственост, погълната само от научни интереси. Произхожда от Англия през 18-ти век Произходът се свързва със закачливото име на обществото, в което се водят разговори на научни, литературни и други възвишени теми. „Обществото на сините чорапи“ беше наречено от холандския генерал Боскавен, когато беше в Англия, защото душата на разговорите беше ученият Бенджамин Стелингфлит, който, пренебрегвайки модата, носеше сини чорапи с тъмна рокля. Според други източници някаква Стилингфлийт, наричана синьо чорапче, била особено отличавана сред жените там, защото носела сини чорапи.
Сирак Казан
човек, който се прави на нещастен, обиден, безпомощен, за да събуди съчувствието на състрадателните хора. По времето на Иван Грозни с този израз шеговито се наричаха татарските князе, които след превземането на Казан приеха християнството и потърсиха почести в царския двор. В молбите си мурзите често наричат себе си сираци. Възможен е и друг вариант: след превземането на Казан се развеждат много просяци, които се представят за жертви на войната и казват, че родителите им са загинали по време на обсадата на Казан.
Прав ти път
пожелавам да изляза, навсякъде Първоначалното значение на израза е желанието за щастливо пътуване: пътят да е гладък, като покривка на маса.
Скелет в килера
всеки си има своя тайна. Според заглавието на романа на С. Моъм "Пайове и бира, или Скелетът в килера".
Колко хора, толкова мнения
всеки има своя гледна точка към Поговорката - калус от латинското Quot homines, tot sententiae, приписвано на римския комедиограф П. Теренций. Подобни поговорки са използвани от други древни писатели и са известни на много езици, например: английски. Толкова много мъже, толкова многоумове.
С кондачка
1) да правите без да мислите, несериозно, несериозно, без да разбирате материята; 2) остарял. безцеремонно. Има няколко версии за произхода на тази фразеологична единица: 1) Обръщане с кондачка - вариант на диалектния скандачок - един от методите за изпълнение в народен мъжки танц: с петата до земята и пръстите нагоре. 2) Също така, изразът е свързан с диалектизма на skandachok в значението на "умен скок във водата през главата". Допълнение от нашия посетител Дмитрий Виноградов: Здравейте! Бих искал да добавя в заглавието "Наръчник по фразеология" значението на израза "с кондачка". тя се връща към лексиката, свързана с православното богослужение. Кондакът е малка молитва, посветена на определен
празник или събитие от църковния календар. В допълнение към основните служби има Часове - 1-ви и Те съдържат три псалма, както и други молитви, което зависи от това дали в момента тече постът, както и от други характеристики на службата. Кондакът, или просто "кондачок", се намира почти в самия край на всеки час. Понякога след дълга вечерня, когато се чете часът, свещеникът моли четеца за краткост да започне „с кондачка“, за да завърши бързо службата и да пусне енориашите. Самият аз работех в църквата като четец и свещениците понякога ме караха да чета Часовете „от края“.
От червената линия
от параграф; от линия, която е леко вдлъбната вдясно. Думата червен в тази фразеологична единица има значението "красива, боядисана с ярки, предимно червени цветове". В древните ръкописи основният текст обикновено е написан с мастило, а началните букви на всеки параграф са украсени с цветни рисунки, понякога позлатени.
Неохотно сърце
против волята си, против убежденията си, смело. Закрепване - същото като закопчаване. Оборотът вероятно е свързан с движението на хващане за сърцето, когатосилно сърцебиене от вълнение, тоест буквално: „закрепете сърцето Закрепете в този израз има вътрешна форма „направете силен“.
Насладете се на банята си
поздрав или пожелание за добро здраве на някой, който току-що е взел парна баня или се е измил. Има две версии за произхода на този оборот: 1) В българските бани най-горещото място е било почти под самия таван, където се е намирало, на което се е парило. От горещи камъни, поляти с вода, се издигаше пара. На този, който отиде в банята, се пожелаваше лека пара, тоест такава, която бързо да се издига от горещите камъни нагоре. 2) В баните парата може да се смеси с въглероден оксид, от който хората често умират. Тази пара, за разлика от леката, добра пара, се наричаше тежка. Затова искаха лека двойка.
Не пийте вода от лицето си
не обръщайте внимание на външния вид на човека.
Сервирайте като коза в обора
празен, прекарвам време безцелно. Козелът не предизвика съчувствие сред славяните. Сред хората имаше мнение, че козата е прототип на дявола и като цяло "демонично животно". В. И. Дал в есето „Домовой“, където подробно описва браунито, казва за него: „. той е особено нетърпелив за конете: той ги почиства с гребен, удари, коняри, сплита гриви и опашки, подстригва уши и четки; понякога ще седне на кон през нощта и ще пита из селото. Каква връзка има с козата, не е известно; но козата в обора също премахва или придумва браунито. В това вярване обаче няма връзка с факта, че козата служи на вещицата; поне никой не видя браунито да язди коза. Така козата била държана в обора, за да изплаши браунито. Но с течение на времето хората се убедиха в претенциозността на страховете и изразът придоби алегоричен смисъл.
Гледай като овен пред нова порта
глупаво, объркан, нищо не разбиращ; Vобъркване, глупав поглед към всеки. Изразът възникна в резултат на разширяването на стабилния израз Изглеждай като овен. Овенът се смята за толкова глупаво животно, че уж не признава собствения си двор, ако се поставят нови порти, и затова ги гледа дълго време, без да смее да влезе.
Гледайте от вашата камбанария
да съдят само от личните си позиции, от гледна точка на местните нужди, едностранчиво. Изразът всъщност е български, но се е появил, според една версия, под влияние на френски. patriotisme du clocher "местен патриотизъм". Думата clocher "камбанария" на френски език в редица фразеологични единици символизира тесни, тесни интереси, дребнобуржоазни ограничения. Според друга версия изразът се свързва с използването на камбанарии в българските села. Тъй като камбанарията е била най-високата сграда, тя е служила в старите времена като наблюдателен и охранителен пост. От камбанарията е било възможно да се забележи пожар или приближаване на врагове, а като се удари камбаната - да се предупреди за опасност. Но от камбанарията не можете да видите толкова далеч, така че изразът характеризира негативно човек с тесен възглед.
Честита Нова година, скъпи другари!
последната фраза от новогодишните обръщения на лидерите на съветската държава към народа. За първи път изразът се появи в новогодишната реч на председателя на Президиума на Върховния съвет
СССР К. Е. Ворошилова
куче яде
за това кой е познавач има богат опит, има няколко версии за произхода на оборота. 1) Сред селяните се появи текучество, селскостопанската работа е тежка: уморяваш се, за да изядеш куче от глад. 2) Сред римските писатели има подобна поговорка: Linguam caninam comedit - за този, който бълбука без мярка и без умора. 3) Фразеологизмът се връща към свободна комбинация от думи,съдържаща подигравка с жителите на Петрозаводск, които едва не ядоха зелева чорба с кучешко месо на сватба. 4) Изразът се появи в резултат на намаляването на поговорката, той изяде кучето и се задави с опашката си. Тази поговорка се използва по отношение на човек, който е направил много трудно и се е спънал в дреболия.
Содом и Гомор
безчестие, греховност, престъпление. Това са имената на градове, споменати в Библията, които са били унищожени заради греховете на гражданите.
сламена вдовица
съпруга, временно останала без съпруг или не живееща с него. Фразеологизмът е образуван чрез проследяване на немската сложна дума Strohwitwe, свързана със средновековен обичай: момиче, което роди извънбрачно дете, беше публично изложено на срам със сламен венец на главата си като наказание. Тя се наричаше Strohbraut - сламена булка. Сервирана връзка слама
Германци, българи и някои други народи като символ на сключен договор - брак, покупки, сделки и др.
разбивам банката
в игра на карти: спечелете всички пари в банката. Break - вземете, постигнете Break добър джакпот, break a kiss.
Изхвърлете боклука от хижата
разкриват проблеми, кавги, засягащи само тесен кръг от хора. Изразът обикновено се използва с отрицание като призив да не се разкриват подробности за подобни боклуци. Изразът е свързан с древния обичай да не се изнася боклук от хижата, а да се изгаря, тъй като се твърди, че зъл човек може да изпрати неприятности на собственика на хижата, като произнесе специални думи над боклука.
четиридесет свраки
голям брой, много Според една версия на произхода на фразеологичната единица: четиридесет е единица за броене, възникнала от четиридесет в значението на „чанта, съдържаща четири дузини кожи от самур“, в старите времена в Русия са продавали самур в такива торби, четиридесет кожи за пълно кожено палто. Според другверсия: четиридесет четиридесет - от четиридесет четиридесет църкви. Така те говориха за голям брой църкви в стара Москва. Една четиридесет беше група от църкви, състоящи се от около четири дузини.
Със свинска муцуна и в калачен ред
за човек, който се опитва да заеме незаслужено висока позиция, да проникне в по-високо общество. Първоначално фразеологичната единица звучеше така: с платнена муцуна и в калачен ред. Изразът съдържа алюзия за платнената сотня в Новгород, за производителите на платове и търговците на платове. Kalachny Ryad е място, където продават калачи. Очевидно свинската муцуна се появи в този израз, когато алюзията за търговията с плат престана да бъде релевантна.
С щит или на щит
бъдете победители или умрете със слава, постигнете цел или се провалете напълно. Една от спартанските жени, придружавайки сина си във войната, му даде щит с думите: „С него или върху него“, тоест върнете се победител или загинете. На щита - да умре, тъй като в древна Гърция падналият в битка е бил изнесен от бойното поле на неговия щит.
От незапомнени времена, от незапомнени времена
от много отдавна. Първоначално значение: от сътворението на света.
Борба с вятърните мелници
борба с въображаеми врагове; безполезна загуба на енергия. По роман на испански писател