Татко, a de siddhis! Страница 105

Опции на темата

Дисплей

изглед на линия
Комбиниран изглед
дървовиден изглед

Не. Шраваките са сериозна смелост. Атеистът наистина няма избор. Смъртта е ужасна и тъжна за него. Това е неизбежност. Те са принудени да я търпят.

Но когато картината на света на хората предполага, че всичко не свършва със смъртта, т.е. всъщност се обявява вечно съществуване, дори и под формата на "илюзорна" личност, всеки път винаги е различен, тогава доброволното напускане на паринирвана е същото като просто да се застреляш в слепоочието.

Благодаря от:

[QUOTE=Tskhultrim Trashi;715084]Нека ви задам няколко въпроса, просто не мога да разбера.

Точно сега, IMHO, ще ви отговоря на всички.

1) Така че можете да намерите убежище, без да полагате 5 обета упасака?

2) Така че един обикновен човек без да приеме 5-те обета Упасака може да постигне състояние на Буда?

да 3) Значи обикновен човек може да намери убежище, да убива и ограбва и въпреки подобно поведение да постигне състояние на Буда?

4) И така, Убежището е някаква магическа формула, поради произнасянето на която по неизвестен за науката начин действието на кармата спира за човек? Нали?

Не като казвате кое, а като имате Убежище в сърцето си.

Той е Буда за тези, които са негови ученици. За мен той е просто един интересен и силен лама. Не е мое.

Благодаря от:

младите мъже и девиците неофити просто се опитват да следват по неофитен начин всичко, което виждат, четат и чуват. След това трупат опит и се успокояват или не.

тези. с това вие признавате, че thervada не ви подхожда, защото "не ви е интересно" да видите как всичко измира по този начин, но е много "по-интересно" да живеете във всяка предложена форма.Това се наричатанха, това беше това, което Буда смяташе за истински враг - жаждата за съществуване. Значи спахте))) точно това писах за това, където разбрахте, че "само закачки." Тези. нищо не разбрах.))

Но Махаяна и Тантра са опитина хорада направят будизма (а според мен имаше само един истински исторически будизъм - Шравак) в по-"човешка" религия. Не е нужно да споделяте мнение или да спорите с това. Считайте, че аз съм простов това отношениеТеравадин и това е, но е безсмислено да спорите с тях)))))

Не разбирам какво общо имат Набоков и вулгарността, но за да разрешите тези проблеми, трябва да имате малко по-широк поглед, не искам да ви обидя по никакъв начин.

Благодаря от:

Малко преувеличих за Махаяна Будите, ще се поправя. Будите Махян, според някои сутри (Саддхарма-пундарика - разделът Вякарана, Сукхавати-вюха и т.н.) извършват някакъв вид "забавено окончателно освобождение" и също отиват в нирвана / избледняват, но само след като завършат дейността си в чистите земи, предавайки "юздите" на най-близките помощници бодхисатви. Чистите земи не са вечни, те съществуват много дълго време, но не безкрайно.

Благодаря от:

Вие си противоречите чрез съобщението. Написахте - "Ако първоначално бях дошъл в Теравада и бях открил, че всичко избледнява с нирвана, просто нямаше да се интересувам." Няма смисъл да обсъждате нещо, ако веднага отхвърлите думите си. Или си "цвилил с ламите", после се оказва, че не си и т.н. Не мога да се справя с вашите маневри. В Bhrahmajala Sutta Буда говори за такива брамини като за „хлъзгави като риба“. И посъветва да не участваме с тях в спорове. Съгласен съм с него.

Има, монаси, някои отшелници и брамини, уклончиви, сякаш хлъзгавириба, на четири основания, правейки уклончива реч, когато им бъде зададен този или онзи въпрос - уклончив, като хлъзгава риба.

Благодаря от:

Има, монаси, някои отшелници и брамини, които са уклончиви като хлъзгава риба, които говорят уклончиво на четири основания, когато им бъде зададен този или онзи въпрос - уклончиви като хлъзгава риба.

Между другото, това определено се отнася за вас. Следвайте сами посланията си: или сте теравада, или внезапно сте фен на истинската тантра (но можете да я проследите от неандерталците))), след това атеист, след това индраист. И ти не можеш да се справиш с теб. Поне си извивам "линията". Може би ще се стори на някой непретенциозен и заимстван от "западняците" (което е глупост), но аз не се отклонявам никъде. Ако не друго, „вашето обаждане беше много важно за нас“.

Като имаш в сърцето си какво точно? Някаква магия, която идва от рецитирането на формулата за убежище пред лама?

По думите на Атиша, това е "вярата".

Какво значи вяра?

Танха е не само жажда за битие, но и жажда за небитие. .

Благодаря от:

Не се мотайте с тях - само ви чакат да тропате и злорадствате, без вас темите - живеят вяло. Нека бъдат наказани (те имат прекъсване на зависимостта от наркотици, ще стане без тормоз))) И зажажда за битие-небитие, те са прави (защо ще закопчаваш средната си прасангика?).

Благодаря от:

3) Значи обикновен човек може да намери убежище, да убива и ограбва и въпреки подобно поведение да постигне състояние на Буда?

О, как. Съжалявам, ако не друго, тъмни Nyingmapans - но в традицията на старите преводи всичко е малко по-различно.

Очевидно ESDL някак си обяснява тази точка по различен начин?

Благодаря от:

Но гоня

Полигамия, съжалявам. Както и домашната психоанализа от Камарата на мерките и теглилките. Всеки може, но аз не мога? )))

За учението на "будизма" и за истинските будисти аз уважавам само Теравада, или по-скоро всички ранни школи, школите на първия етап. Защо чета? Това са изключително смели хора. За да се съгласиш доброволно на онтологична смърт, докато живееш в доста тежък аскетизъм (средният път тук е доста особен спрямо обикновения светски) - трябва или много смелост, или много глупост - от неразбиране.

Що се отнася до по-късните школи, те се появиха именно от естествения инстинкт за самосъхранение. Да Да точно. Не всички искаха да изчезнат „завинаги“, затова Махаяна обявява шравак нирвана занеокончателна. Обичайната нормалнажажда за съществуване,поне във всякаква форма. Всъщност тантра дава още повече поле за подхранване на такива несъзнателни екзистенциални тенденции - будите "висят" и се хранят там и изобщо изпитват "пълнотата на битието", но това е само на пръв поглед. Всичко това е много привлекателно за хората, но те често натискат в дълбините на подсъзнанието, че всички тези „пътеки на желание“ са предназначени само да унищожат това желание. Аналогията на червея и дървото е изместена. И който не отблъсне, въпреки че се опитва да се съобрази, ноподсъзнателно все още чувства тазижажда за съществуване. Това се вижда от всички тези опити за повторно тълкуване на сурови обети, намиране на вратички в ученията и т.н. Затова не ги съдя. Прекрасно разбирам цялата дълбока основа на подобни опити. Аз също не смятам тази жажда за нещо лошо - просто е нормално умът да се страхува от самоунищожение, страхът от смъртта е рационален. Но "тантриките" не винаги осъзнават, че краят на техния път изобщо не е пиянството и сексът на боговете, това е състояние на неизживяване на дукха и това е възможно само при пълното изчезване на всички аспекти на танкха. Какво тук, извинете, е "пълнотата на битието"? Тантрическият и Махаяна Буда е краен автомат, който няма желания, поток, страх, мотивиращи импулси за нещо различно от автоматично, недвусмислено адекватно действие, насочено към довеждане на ж.с. към същото състояние. Будите нямат други "цели". Товаясно и в прав тексте написано в същия Ламрим от Лама Цонкапа - за значението на рупакая, за нейните светци и начините за постигането му.

(Ние с Khos някак се сблъскахме относно свободната воля на будите, но в Khos и неговата традиция, kmk, това са малко „други“ буди, има различна елементарна „онтология“ и е още по-отдалечена от онзи будизъм, който аз считам за будизъм, да, говоря за дзогчен и ньингма, но няма да споря по тази тема).

Че. често хората, в моята профанна представа на домашен психоаналитик, просто се опитват да изглеждат, а не да бъдат, заблуждавайки преди всичко себе си с такива разсъждения "още съм слаб, още съм на път, все още не знам/мога всичко, но се старая и тогава, когато го постигна, ще нарушавам все по-малко, ще бъда по-близо до плода и т.н.". Всъщност те простоне осъзнавахакъде отиват. На думи - да, така евсеки казва. Но аз не им вярвам. Образованите теравадини - вярвам, че те имат всичко директно написано без завоалирана "последна надежда" за съществуване.

P.S. не всеки каза каквото иска, но това, което каза нескопосано - можеше да си среше косата по-красиво, да я развие за статия, но .. мързел и въобще.

На пръв поглед може да изглежда, че Теравада е канонична и няма разширени сутри, обясняващи същността на освобождението на ума, и че всички нихилисти са там. Например „Mahavedalla Sutta“, което може да се преведе като разширено допълнено издание на Пали канона, за по-задълбочено разбиране на ученията на будизма. Ако я изучавате, ще видите нейната аналогия с Махапаринирвана сутра. Точно същото описание на празнотата на ума:

И какво е освобождаването на празния ум? Ето един монах, отишъл в безлюдна местност, в подножието на едно дърво, в празно жилище, той твърди: „Това е празно от „Аз“ или нещо присъщо на „Аз“. Това се нарича освобождаване на празен ум.

С други думи, казва се, че аз не мога да бъда намерен в самсара, но не се твърди, че аз-не съществувам. И най-важното нещо, относно по-високите етапи на дхяна, се казва:

Ето един монах, който напуска удоволствието и болката, заедно с предишното изчезване на радостта и недоволството, навлиза и пребивава в четвъртата джхана: в чисто спокойствие и осъзнатост, нито в удоволствие, нито в болка.

Ето го ... MahaAtman Mahayana (Абсолютен мир и абсолютно самоосъзнаване (съзнание)). Те просто не говорят за това в Теравада. Нещо, за което не говорим.)))))) За пробуждането на ума.

Само човешкият ум се страхува от смъртта, защото се придържа към обектите (дхармите) като условия на своето съществуване. Следователно, смелостта да се разделим с егото (аз съм заблудата-ум)характерни както за Махаяна, така и за Теравада. Но вниманието е нещо, което винаги е и ще остане, според Теравада. Концепцията за „съзнанието избледнява“ означава, че помрачаването на ума с техните привързаности към съществуването в самсара изчезва. Нихилизмът в Теравада (разрушаването на себе си, осъзнаването, ума) е масово разстройство на психиката, в резултат на неразбиране на учението на Буда. IMHO. Грубо казано, това е клиника съвсем сериозно без закачки.