Защо чужденците се страхуваха от българската баня, Култура

Трудно е да си представим България без бани. Дори днес, когато модата на сауните се разпространи, почти във всеки селски двор или лятна вила има българска баня, където можете да се отдадете на силен парк и да се разбиете с ароматна бъркалка от сърце.

Историята на българската баня е древна, споменава я летописецът Нестор. Естествено почти всички чужденци, посетили България, са попадали на българската баня. По правило българската баня им направи незаличимо впечатление и ужаси мнозина. И имаше от какво да се страхуват - в клубове нажежена пара зачервени мъже и жени се бият с клонки, а след това също се хвърлят в снега или ледена дупка. Отстрани вероятно изглеждаше като изтънчено самоизтезание.

Интересно е да се прочетат мненията на чужденци за българските навици за къпане. „И те нямат бани, но си строят къща от дърво и замазват пукнатините със зеленикавия му мъх. В един от ъглите на къщата е направено огнище от камъни, а най-горе, на тавана, се отваря прозорец, за да излиза димът. В къщата винаги има съд за вода, която се излива върху нажежено огнище, след което се вдига гореща пара. И в ръцете на всеки има китка сухи клони, които, развявайки се около тялото, задвижват въздуха, привличайки го към себе си ... И тогава порите по телата им се отварят и от тях потичат реки от пот, а на лицата им радост и усмивка “, говори за българските бани арабският пътешественик Абу-Обейд-Абдалахала Бекри.

В края на 17 век Ханс Ерман посещава България в свитата на шведския посланик граф Кристиан Горн, който оставя бележки за Московия. Ето какво му направи впечатление в миенето на българската баня: „Те не използват като нас стъргалка за почистване на нечистотиите от тялото, но имат така наречената метла, тя е от клонки.брези, които изсъхват. През лятото, докато са зелени, метлите се носят в градовете на безброй каруци за продан, всеки собственик купува много от тях и ги окачва да съхнат. С тях московчани се оставят да бъдат добре бичувани от другите. Тази метла първо се накисва в топла вода, която знатните хора понякога варят с добри билки, след което се галят и разтриват с тях цялото тяло нагоре и надолу, докато всички мръсни трикове напуснат кожата. Това правят толкова много пъти, докато видят, че са напълно чисти. В същото време московчани имат особено здравословен навик в банята да се поливат с ледена вода от глава до пети и едва след това са готови.

За цивилизована Европа, която предпочиташе да почиства мръсотията от себе си със стъргалки, да маскира миризмата на неизмито тяло с парфюм и да закача шапки против бълхи под дрехите, за да се бори с насекомите, българските процедури за баня бяха невероятни. Фактът, че европейците с телесна чистота са били доста бедни, не е преувеличение. „Венецианските жени ходеха в скъпи коприни, кожи, парадираха с бижута, но не се пераха, а бельото им беше или ужасно мръсно, или изобщо го нямаше“ - това е свидетелството на пътешественика Марко Поло. А испанската кралица Изабела Кастилска заяви, че се е измила два пъти през целия си живот - при раждането и преди сватбата.

Чужденците бяха изумени, че българите ги влачат в банята, смятайки го едва ли не за задължителен атрибут на общуване. Курландецът Яков Райтенфелс, който посещава Москва почти едновременно с Ерман, пише, че „българите смятат за невъзможно да се сприятеляват, без да ги поканят на баня и след това да ядат на една маса“.

По същото време в Москва чешкият пътешественик Бернхард Танер и неговите спътници решават по собствена инициатива да посетят обществена баня. Настана объркване. „Според нашия обичайдойдохме покрити, като си мислехме, че и тук перат като у нас, но от първата стъпка забелязахме разликата; вратата, видяхме, беше отворена, прозорците не бяха заключени, но все още беше много горещо в банята. Москвичите като ни видяха покрити, а те съвсем голи без никакъв срам, избухнаха в смях. Тук няма слуги, баня и бръснар също, който има нужда от вода, трябваше сам да слезе до реката. Останахме там малко и си тръгнахме сухи, както и дойдохме, като разгледахме начина им на миене; как те, вместо да се търкат, започнаха да се бият с клонки, да викат и да се поливат със студена вода. Видяхме жените да се мият по същия начин и също да тичат голи напред-назад без срам.

Между другото, чужденците единодушно отбелязаха, че или мъжете и жените се мият заедно в българската баня, или отделенията за тях са разделени само с малка преграда и всички изтичат заедно, за да се потопят в снега или в реката без колебание. За тях това беше истинска екзотика. В България едва през 1743 г. със специален указ Сенатът забранява на мъжете да се мият заедно с жените в търговските бани. Указът започна да се спазва, но само в големите градове.

Много чужденци бяха изненадани и от факта, че съпружеските задължения на българите са свързани с миене в банята. Преди сватбата булката и младоженецът винаги се измиваха в банята, което беше продължение на един вид "ергенско парти" и "моминско парти", а след сватбената нощ те вече отидоха заедно в банята. Този обичай се спазва дълго време от българските монарси. Освен това, ако в обикновените дни царят "имал удоволствието да спи с кралицата", тогава сутринта и двамата отивали в банята, където се измивали заедно или поотделно с антуража си. Любопитно е, че според този принцип болярите веднага разбраха, че Лъжливият Дмитрий и съпругата му явно „не са свои за Русия“, не са ходили заедно в банята.

За чест на чужденците,мнозина разбраха, че българите са много по-напред от тях по отношение на хигиената. Испанецът Риберо Санчес, който беше лекар в двора на Елизабет Петровна, искрено се възхищаваше: „Всеки ясно вижда колко щастливо би било обществото, ако имаше лесен, безобиден и толкова реален начин, по който може не само да запази здравето, но и да излекува или укроти болестите, които се случват толкова често. Аз от своя страна смятам, че само една българска баня, добре приготвена, може да донесе такава голяма полза на човек. Когато си помисля за многото лекарства от аптеките и химическите лаборатории, които излизат, приготвени от толкова много зависими и донесени от цял свят, исках да видя, че половината или три четвърти от тези сгради, построени навсякъде с големи разходи, ще се превърнат в български бани за благото на обществото.

Повтаря му шамбеланът Берхолц, който се запознава с българската баня в Петербург. В бележките си за България той описва подробно посещението на парната баня и всички ритуали за къпане, като отбелязва, че „в края на всички тези операции се чувстваш като новороден“.

Струва си да се отбележи, че много чужденци в България пуснаха корени, като станаха почти българи по своите навици. Естествено, те свикнаха с българската баня. До 19 век в големите градове се появяват скъпи, богато обзаведени бани с добро обслужване и отлични бюфети. Те бързо се превърнаха в своеобразни клубове за заможни хора. В Москва прочутият Сандуни се превърна в такъв клуб за баня, където посещаваше целият цвят на българското благородство и където чужденците започнаха да ходят с удоволствие.

Интересен е фактът, че чужденците, които са живели дълго време в България, след завръщането си в родината започват да строят бани в домовете си, с което много учудват своите сънародници. Особено бърз българинбаня "завладява" Германия. „Но ние, германците“, пише немският лекар Макс Плотен, „използвайки този лечебен агент, никога не споменаваме дори името му, рядко си спомняме, че дължим тази стъпка напред в културното развитие на нашия източен съсед.“ Бани започват да се появяват и в други страни, а португалецът Антонио Санчеш дори издава книгата „Уважителни есета за българските бани“.

В Европа обичат да говорят за тайнствената българска душа и да си припомнят великите писатели, философи, танцьори, поети, учени, които България е дала на света. Но понякога забравят, че и просветена Европа е била научена на елементарно миене от България.

Умишлено цитирах много цитати в статията, така че самите чужденци, преминали от отхвърляне и дори страх, към възхищение и откровено копиране, да кажат за нашата баня с парна баня и метли.