Защо, Уроборос, вампирска общност
Пет коня ми даде моя приятел Луцифер И един златен и рубинен пръстен, За да мога да се спусна в дълбините на пещерите И да видя младото лице на небето.
Много звездни нощи, много слънчеви дни Скитах се, без да знам края на скитанията си. Смях се на могъщите коне И на играта на моя златен пръстен.
Конете пръхтяха, подкопаваха, мамеха Да се втурнат през широката земна шир. И вярвах, че слънцето грее за мен, Сияе като рубин на златен пръстен...
Змия, която яде собствената си опашка, не е специфичен вампирски символ и традиционно не предизвиква подобни асоциации.
Това е много стар символ. В алхимията той символизира процеса на безкрайността, използван е в европейската хералдика и в изкуството. За самите алхимици, както и за привържениците на гностицизма, значението на "Уроборос" се свързва с идеята за времето: преминаването на времето е придружено от унищожение, тъй като миналото изглежда безвъзвратно изгубено, тоест времето поглъща само себе си. Както и в индуизма, змията се свързва с циклите в човешкия живот, в природата и в цялата вселена. В алхимичните ръкописи има и емблема, която изобразява дете, чиято ръка лежи върху череп. Детето е увито около змия, свито в пръстен и хапе собствената си опашка. "Уроборос" затваря в кръг два символа на крайните полярности на създадения свят - дете - и символ на смъртта - череп. Взета като цяло, тази емблема може да се тълкува по следния начин: „В моето начало е моят край“. В алхимичната картина на света змията играе ролята на символ на циклични процеси (изпаряване, кондензация, изпарение - в многократни повторения), а етапът на сублимация често се обозначава с крила. Това е символ на цикличната природа на Вселената: създаване от разрушение, живот от смърт.Уроборос изяжда собствената си опашка, за да премине през пълен цикъл на възстановяване от смъртта.
Нека разгледаме по-отблизо двата компонента на символа: самият звяр и кръгът, който звярът образува, когато се самопогълне. "Уроборос" понякога е изобразяван като змия, понякога като дракон или червей, обозначавайки знание, мъдрост, дисциплина, сила, осъзнатост - и като цяло самия свят. В западната традиция, сред тълкуванията на Библията, този звяр (в обичайната си форма или без него) се свързва със Сатана и олицетворява дихотомията на истината и лъжата, смирението и гордостта, независимостта и бунта, невинността и опита, отчаянието и ентусиазма. Той беше като Прометей, който открадна огън от планината Олимп. Смел и непокорен символ.
Изображението на змия, хапеща собствената си опашка, е открито за първи път в Египет. По-късно този символ започва да се среща сред венецианците и древните гърци, които дават името на тази змия - „Уроборос“, което означава „поглъщане на опашката“.
"Уроборос" не е бил използван само от традиционните астролози. Концепцията за "световната змия" имаше келтите, северноамериканските индианци и племената на Мезоамерика.
Змията, която хапе собствената си опашка, се среща и в митове, например в норманския мит за змията Йормунгард (Митгард) и в Индия, където дракон се увива около костенурка, върху която стоят четири слона, носещи света. Алтернативни имена на змии: Oroborus, Ouroboros, Oureboros.
Символът може да се възприеме като опростено изображение на лабиринт. Всеки трябва да мине през него и да намери изход. Можете да се скитате безкрайно. И има само един изход. Всеки обрат на съдбата ни насочва в правилната посока. Отново самата природа ни подсказва.
Има много мнения и тълкувания. В даоизма и в концепциите на Дзен този символ обозначава пълнота, която евъплъщение на сатори (т.е. нирвана). В тантрическите практики змията представлява женското начало. Той също така представлява земния елемент. В нашата вампирска интерпретация този символ може да означава "малка смърт" или CONDITIO SINE QUA NON (условие sine qua non, лат. "условие, без което няма"), универсалният Донор. Мъжкият и женският принцип във вампира са комбинирани в едно цяло. Змията е единственият представител и на двата пола. Представен е като основен архетип - единството на мъжко и женско, положително и отрицателно, което служи като начало на човешката индивидуалност, когато "Азът" е потопен в несъзнаваното, от което съзнателният опит все още не е разграничен.
Самият пръстен, като затворен кръг, символизира почтеност и единство. Тя няма нито начало, нито край, затова често се свързва с вечността и безкрайността. Неговият централен отвор е мястото на преминаване на небесната сила, божествения дъх. Пръстенът символизира връзка, съюз или обет. Херкулес, с разрешението на Зевс, освобождава от веригите окования титан Прометей, който открадна огъня от Олимп за хората, но на ръката на Прометей остава железен пръстен с фрагмент от кавказката скала. Оттогава титанът е бил принуден да носи този пръстен в знак на подчинение на Гръмовержеца.
Пръстенът ни напомня за отворена и гладна уста или отвореност като цяло. Това е жизнен цикъл, специална мандала, която е олицетворение на индивидуализацията.
Обичам всички асоциации, които предизвиква този символ, защото почти всички идват при мен в процеса на хранене на вампири. Но преди всичко ми харесва фактът, че той олицетворява самия живот. Визуализирам го в трудни житейски ситуации, особено когато се чувствам изгубен във вамп субкултурата. "Уроборос" помага за обединяването на парчетата в едно цяло, за засилване на усещанетонезависимост и самодостатъчност. Самият кръг може да представлява специална хранителна верига, сгъната под формата на спирално стълбище. Тези на самия връх умират и на свой ред стават храна за бактериите. Всички сме равни пред всевиждащото око на Природата. Колко глупаво от страна на вампирите (или хората - въпреки че вампирите също са хора!) да смятат, че са по-добри. Отчуждените и безразлични същества няма да могат да се хранят. В резултат на това хищниците винаги ще се самоизяждат. Няма да избягаш от тази верига, както няма да избягаш от Съдбата си.
[Добавено- прибл. Darkfess]
Уроборос, oroboros (от гръцки ουρά, „опашка“ и гръцки βορά, „храна, храна“; буквално „поглъщащ [неговата] опашка“) е митологична световна змия, увиваща пръстен около Земята, хващайки опашката й. Считан е за символ на безкрайното прераждане, един от първите символи на безкрайността в историята на човечеството. Освен това изображението му не беше под формата на пръстен, а под формата на осмица. Алхимичен символ.
Той символизира съвкупността от всичко, първоначалното единство, самодостатъчност. Самопоражда се, съединява се със себе си в брак, опложда се и се убива. Символизира цикъла на загубата и възстановяването на целостта, силата, която вечно изразходва и обновява себе си, вечната цикличност, цикличността на времето, безкрайността в пространството, истината и знанието, обединени в едно, обединението на двама предци, андрогин, първичните води, тъмнината, предшестваща сътворението, изолацията на вселената в хаоса на водите преди пристигането на светлината, потенциала преди неговата актуализация . Изображенията на уроборос върху надгробни плочи символизират безсмъртието, вечността и мъдростта. В много митове той обхваща целия свят и се идентифицира с кръговия поток от води, обграждащи земята. Той може да поддържа света и неговото съществуване и в същото време тойвнася смъртта в живота и живота в смъртта. Външно неподвижен, той олицетворява вечното движение, винаги се връща към себе си. Заедно с уробороса често се изобразяват Алфа и Омега.
Заслугата за изобретяването на уробороса традиционно се приписва на египтяните от Средното царство, въпреки че подобни артефакти са открити в Китай, датиращи от третото хилядолетие пр.н.е. д. Според редица изследователи формата на галактиката Млечен път е послужила като тласък за създаването на символа.
В индуистките митове се появява змия, увиваща пръстен около костенурка, на гърба на която стоят четири слона и държат света. В скандинавската митология гигантската световна змия Йормунгандр приема формата на уроборос, когато обвива Земята в пръстен, захапвайки опашката си. Образът на уроборос също е често срещан в ацтекската, индийската и китайската митология.
Християните смятат уробороса за символ на крайността и крехкостта на подлунното съществуване, което в крайна сметка се поглъща. В момента това е един от основните символи на Унитарианската църква на Трансилвания. За сатанистите уроборосът е един от атрибутите на Звяра (Левиатан).
Известният английски алхимик и есеист сър Томас Браун (1605-1682), изброявайки починалите на техния рожден ден, беше удивен, че първият ден от живота толкова често съвпада с последния и че „опашката на змията се връща в устата й едновременно“. Германският химик Фридрих Август Кекуле (1829–1896) твърди, че пръстен под формата на уроборос, за който мечтае, го е подтикнал да открие цикличната формула на бензена.
Карл Юнг нарича уробороса основната мандала на алхимията, един от основните архетипи и символ на безсмъртието, свързвайки го с диалектиката на съзнателното и несъзнаваното в човешката душа.
Автор:Сара Доранс.Източник:sanguinarius.org