Киево-Могиленската колегия като културен и образователен център от 17-18 век
Началото на 17 век Украйна се отличава с активно развитие на образованието. В цялата територия бяха открити различни училища. Особена роля във формирането на висшето образование изигра Киево-Могилянската академия, създадена през 1632 г. в резултат на сливането на лаврското училище, основано ден преди това от митрополит Петър Могила, с братското училище, основано през 1615 г. от Иван Борецки на Подил в имението, дарено на братството от Галшка Гулевичивна. Първоначално новосформираната образователна институция има статут на колегиум, нейният основател Петро Могила (1597-1647) е една от най-видните фигури в историята на украинската култура. Получава образование в Лвовското братско училище и йезуитския колегиум, след това в западноевропейски университети. Като просветител и религиозен деец Петро Могила без преувеличение изиграва почти решаваща роля в развитието на образованието в Украйна в навечерието на Освободителната война под ръководството на Богдан Хмелницки през 1648-1654 г. Грижейки се за любимото си потомство, митрополитът на Киев упорито се стремеше да получи правото на колежа да се нарича академия. Причините за това са няколко. Първо, академията имаше по-висок ранг от колежа, който беше еквивалентен на университета. Както отбелязва французинът Жан-Беноа Шерер в книгата си „Летописи на Малка България, или Историята на казаците-казаци“ (Париж, 1788 г.), „под академията тук трябва да се разбира това, което обикновено наричаме университет“. Второ, богословските класове съществуват само в академията; само академията имаше право на самоуправление и училищни колонии. На трето място, академията трябва да се превърне в огнище на културна "схизма", в образователен, научен, литературен център, който се бори срещу полонизацията във всички сфери на живота, особено духовния.
Педагогическа дейност вАкадемията в началото на своето формиране се ръководи от известни дейци на културата и църквата от онова време. Това са известният философ, поет, професор по теология Стефан Яворски (1658-1722) и Феофан Прокопович (1677-1736) - изключителен украински писател, културен и обществен деец. Известно време е ректор на академията.
Изключителна роля в образователния процес и като цяло в историята на Киево-Могилянската академия през първата половина на 18 век. играе неин бивш ученик, а след това дългогодишен заместник-ректор, образователен и религиозен деец Рафаил Заборовски (1677-1746). Видно място в развитието на академията заема и нейният ученик, а по-късно и изключителен писател, професор, префект и ректор Георги Конисски (1717-1795).
Студентите на Киево-Могилянската академия бяха представители на различни слоеве от населението на Украйна, въпреки че преобладаваха децата на богати граждани. Учили в академията и чужденци. В началото на XVIIIв. повече от 2 хиляди студенти са получили висше образование тук. Курсът на обучение продължи 12 години. Изучавали са поетика, реторика, философия, теология, граматика, аритметика, геометрия, нотиране, гръцки и латински, старославянски и украински. Обучението се провеждало предимно на латински език. Но, което е характерно, той постепенно се измества от българския, който е ежедневният език на общуване между студенти и преподаватели.
Зад структурата, организацията, стила, академията беше демократична образователна институция. Приема се и се класира от студентите през цялата учебна година. Нямаше възрастови или класови ограничения.
Киево-Могилянската академия става елитно висше училище, център на науката и културата на казашка Украйна. Там е учил и работил цветето на украинския народ. Хиляди граждани се гордееха, че са студенти на академията. Сред тях са видни учени,политически и религиозни дейци, учители, композитори. Много от учениците са заемали високи държавни длъжности в Москва и Санкт Петербург.
Шестима хетмани на Украйна са получили образование в Киево-Могилянската академия: Иван Виховски, Иван Мазепа, Пилип Орлик, Павел Полуботок, Иван Самойлович, Юрий Хмелницки. Хетман Петро Конашевич-Сагайдачен (1614-1622) е участвал преди основаването на академията. Учениците на Академията са известни в Украйна и на територията на Българското царство подвижници на науката и културата като Григорий Сковорода, Дмитрий Туптало, Григорий Полетика, Александър Безбородко, Иван Величковски, Петър Гулак-Артемовски, Филип Козицки, Максим Березовски, Дмитрий Бортнянски и др.
От Киево-Могилянската академия излизат личности, допринесли за развитието на висшето образование в България. Показателно е, че именно киевчани са поставили началото на висшето образование в България. И така, през 1687 г. в Москва, по инициатива на Симеон Полоцки, ученик на Киевската академия, е открита Елино-гръцката академия. Създаден е като общообразователно висше училище за подготовка на държавни и религиозни дейци. През 1701 г. училището е преименувано на Слово-българска, а след това на Слово-гръко-латинска академия. И едва през 1755 г. се появява Московският университет.
Много ученици от Киево-Могилянската академия са поканени от българските царе да работят в Московската академия, а след това и в Московския университет.
Историческите факти показват, че през първата половина на XVIIIв. Киево-Могилянската академия преживява период на подем, подготвяйки висококвалифицирани кадри не само за Украйна, но и за цяла България, включително Българската академия на науките, Московската гръко-латинска академия на словото, Московския и Петербургския университети. Студенти на академиятаучаства активно в държавното и духовно управление на Българското царство. Славата на украинския елит се извисяваше над образователните пространства на империята. Човек може само да съжалява, че тези сили бяха разпръснати извън границите на Украйна, умножавайки културата на други народи.
Съдбата на академията е засегната от личната неприязън на Екатерина II (1729-1796). Все повече и повече Киево-Могилянската академия беше подложена на различни тормози. Всичко завършва с царски указ, с който през 1817 г. Академията е ликвидирана, а върху нейната най-богата учебно-материална база е създадена духовна семинария. През 1819 г. тази институция е реорганизирана в Духовна академия, подчинена на Синода.
В тази връзка е интересен следният исторически факт: в процеса на сключване на Переяславското споразумение между Украйна и България за военна взаимопомощ през 1654 г. се оказва, че хетман Богдан Хмелницки владее шест езика, а московският цар Алексей Михайлович е неграмотен.